短句子网1. 关于天文的诗句
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——《水调歌头》（苏轼）
海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》（张九龄）
举杯邀明月，对影成三人——《月下独酌》（李白）
天文岂易述，徒知仰北辰。——《奉和月夜观星应令》（虞世南）
1、星分翼轸，地接衡庐。——《滕王阁序》王勃
释义： 天上的方位属于、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。
2、维南有箕，不可以簸扬。——《诗经•小雅•大东》
释义：南天夜空有28宿中的箕星，形状虽像“簸箕”，但是却不能拿来簸扬。
3、日短星昴，以正仲冬。——《尚书•尧典》
释义：二十八宿之一，昴宿是西宫白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。
4、七月流火，九月授衣。——《诗经•豳风•七月》
释义： 农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了，要多穿衣裳了。
5、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。——《前赤壁赋》苏轼
释义：不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。
6、日中星鸟、以殷仲春。——《尚书•尧典》
释义：春分之昏，鸟星毕见，以正仲春之气节，指南方朱鸟七宿。
7、绸缪束楚， 三星在户。——《诗经•唐风•绸缪》
释义：新婚缠绵，三星照亮门庭。三星：即参星，是由三颗星组成。
8、宵中星虚，以殷仲秋。——《尚书•尧典》
释义： 在十二星座中，虚宿又名行宿，属磨宫二足，瓶宫二足。此星为山羊座。
9、北斗七星高，哥舒夜带刀。——《哥舒歌》唐 西鄙人
释义：黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
10、天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。——《南歌子·天上星河转》宋 李清照
释义：天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。
2. 有关天文的诗句
1、月离于毕，俾滂沱矣（《诗经•小雅•鱼藻之什•渐渐之石》）。
毕月乌，即毕宿，二十八宿之一，西方七宿第五宿。
月儿投入毕星，有雨的征兆。
2、七月流火，九月授衣（《诗经•豳风•七月》）。
农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了，要多穿衣裳了。
火，星名，心宿之亮星，又名大火。
3、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（苏轼《前赤壁赋》）。
不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。
中国称二十八宿，其中北方七宿为，斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。
斗宿，就是北斗七星，大熊星座的七颗最亮的星，勺子状。
牛宿，有星六颗，即摩羯座β，α2，ξ2，π，ο，ρ六星，因其星群组合如牛角而得名。
4、绸缪束楚， 三星在户（《诗经•唐风•绸缪》）。 新婚缠绵，三星照亮门庭。
三星：即参星，是由三颗星组成。
5、丙之辰，龙尾伏辰（《左传•僖公五年》）。
丙日的早晨，太阳运行到尾宿，由於日光的照耀，尾宿诸星隐伏不见。
尾即龙尾。尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成。
6、定之方中，作于楚宫（《诗经•国风•鄘风•定之方中》）。
定宿处在天正中，楚丘修建新王宫。
定：星宿名，亦称营室星，二十八宿之一。每年十月十五至十一月初，定星出现在正南天空，宜定方位，营造宫室。
7、人生不相见，动如参与商（杜甫《赠卫八处士》）。 人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见。
参宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；参、商二星，一在东，一在西，永不相见。
8、维南有箕，不可以簸扬（《诗经•小雅•大东》）。
南天夜空有28宿中的箕星，形状虽像“簸箕”，但是却不能拿来簸扬。
即箕宿，二十八星宿之一（人马座 4 ）。
9、日在北陆而藏冰，西陆朝觌而出之（《左传•昭公四年》）。
将冬季的冰贮藏至夏天才拿来食用。
北陆，即虚宿。位在北方，为二十八宿之一。
10、西陆蝉声唱，南冠客思深（骆宾王《狱中咏蝉》）。
秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。
西陆，即昴宿。位在东方，为二十八宿之一。
3. 关于天文的诗句
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
——《水调歌头》（苏轼）海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》（张九龄）举杯邀明月，对影成三人——《月下独酌》（李白）天文岂易述，徒知仰北辰。
——《奉和月夜观星应令》（虞世南）1、星分翼轸，地接衡庐。——《滕王阁序》王勃释义： 天上的方位属于、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。
2、维南有箕，不可以簸扬。——《诗经•小雅•大东》释义：南天夜空有28宿中的箕星，形状虽像“簸箕”，但是却不能拿来簸扬。
3、日短星昴，以正仲冬。——《尚书•尧典》释义：二十八宿之一，昴宿是西宫白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。
4、七月流火，九月授衣。——《诗经•豳风•七月》释义： 农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。
到九月天就冷了，要多穿衣裳了。5、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
——《前赤壁赋》苏轼释义：不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。6、日中星鸟、以殷仲春。
——《尚书•尧典》释义：春分之昏，鸟星毕见，以正仲春之气节，指南方朱鸟七宿。7、绸缪束楚， 三星在户。
——《诗经•唐风•绸缪》释义：新婚缠绵，三星照亮门庭。三星：即参星，是由三颗星组成。
8、宵中星虚，以殷仲秋。——《尚书•尧典》释义： 在十二星座中，虚宿又名行宿，属磨宫二足，瓶宫二足。
此星为山羊座。9、北斗七星高，哥舒夜带刀。
——《哥舒歌》唐 西鄙人释义：黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。10、天上星河转，人间帘幕垂。
凉生枕簟泪痕滋。——《南歌子·天上星河转》宋 李清照释义：天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。
枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。
4. 有关天文的诗句有哪些
1、星分翼轸，地接衡庐。
——《滕王阁序》王勃释义： 天上的方位属于、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。2、维南有箕，不可以簸扬。
——《诗经•小雅•大东》释义：南天夜空有28宿中的箕星，形状虽像“簸箕”，但是却不能拿来簸扬。3、日短星昴，以正仲冬。
——《尚书•尧典》释义：二十八宿之一，昴宿是西宫白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。4、七月流火，九月授衣。
——《诗经•豳风•七月》释义： 农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了，要多穿衣裳了。
5、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。——《前赤壁赋》苏轼释义：不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。
6、日中星鸟、以殷仲春。——《尚书•尧典》释义：春分之昏，鸟星毕见，以正仲春之气节，指南方朱鸟七宿。
7、绸缪束楚， 三星在户。——《诗经•唐风•绸缪》释义：新婚缠绵，三星照亮门庭。
三星：即参星，是由三颗星组成。8、宵中星虚，以殷仲秋。
——《尚书•尧典》释义： 在十二星座中，虚宿又名行宿，属磨宫二足，瓶宫二足。此星为山羊座。
9、北斗七星高，哥舒夜带刀。——《哥舒歌》唐 西鄙人释义：黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
10、天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。
——《南歌子·天上星河转》宋 李清照释义：天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。
5. 求有关天文的诗歌或名人名言
1、王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”“斗牛”是二十八宿之中的两宿。“二十八宿”又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。王勃这句诗是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。
2、王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”“分野，”古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。王勃这句诗是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。
3、唐代卫象《古诗》：“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看。”“昴宿”，西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。卫象这一诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。
4、曹植《与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。”“参商”，“参”指西官白虎七宿中的参宿，“商”指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。
5、唐代张说《恩赐丽正殿书院赐宴应得林字》：“东壁图书府，西园翰墨林。”“壁宿”，指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。张说这一诗句形容壁宿是天上的图书库。
6、《诗经•七月》：“七月流火，九月授衣。”“流火”，流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。
7、屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”“北斗”，又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或杓形）的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。
8、《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆
9、《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。
7、人生不相见，动如参与商。
参商不见，说的是参星（参宿，现在的猎户一部分）和商星（心宿，现在的天蝎座）不可能同时出现在天上，认真看的话似乎确实不能同时看到猎户和天蝎。参商永离指的就是距离远，不能相见，或者意见相左。
6. 关于天文的诗词
二十四气节歌算不算？春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒 每月两节不变更，最多相差一两天。
苏轼的《前赤壁赋》。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
杜甫的诗。人生不相见，动如参与商。
好汉歌？大河向东流啊，天上的星星参北斗啊！描写天上星星的好像都算吧，毕竟能对应现在的星座，比如，银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤 ，天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。再比如，迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。
7. 关于天文的现代诗
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心、
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
星垂平野阔，月涌大江流。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤云弄巧 北斗七星高，哥舒夜带刀。
飞星传恨，银汉迢迢暗度。
星河秋一雁迟迟钟鼓初长夜，
耿耿星河欲曙天，砧杵夜千家。
8. 天文名人名言
人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼
法国天文学家阿拉戈曾经说过：“如果我们不是时时刻刻都看见物体在坠落，那引力对我们来说就会是一种非常奇怪的现象了。”
天文学家卡尔.萨根曾经说过：“每个人在他们幼年的时候都是科学家，因为每个孩子都和科学家一样，对自然界的奇观满怀着好奇和敬畏。”
汉代大天文学家张衡曾经说过：“人生在勤，不索何获？”
天文学家张衡曾经说过："不患位之不尊而患德之不崇，不耻禄之不夥而耻知之不博。”