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昭君出塞 作者 离开自己 （1）《赤壁》（作者：杜牧） 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。 注解： 杜牧（803~852）唐代诗人。
字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。
折戟：折断的戟。戟，古代兵器。
销：销蚀。 将：拿起。
磨洗：磨光洗净。 认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物 东风：指火烧赤壁事 周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人乎周郎。
后任吴军大都督。 铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。
二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。 诗意： 一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。
假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。 写作背景： 这首诗是诗人经过赤壁（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。
发生于汉献帝建安十三年（二○八年）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。
诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，认为周瑜胜利于侥幸，同时也抒发了诗人对国家兴亡的慨叹。有情有致。
此诗的开头却只从一件不起眼的折戟写起。这一只与古代战争有联系的折戟，很自然地引起后文对历史的咏叹。
凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，就像这铁戟一样沉沦埋没，但又常因偶然的机会被人记起，或引起怀念，或勾起深思。正由于发现了这只折戟，使诗人心绪无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。
这一场决定了三国鼎立局面的重大战斗，英雄云集，何等壮伟。“认前朝”又进一步勃发了作者浮想联翩的思绪，为后二句论史抒怀作了铺垫。
全诗最精彩的，当然是久为人们传诵的末二句。这二句是议论。
“认前朝”，本来可以写对这场战争的回顾，但是他省略了，所以不是缅怀，不是描述，也不是一般的历史评价，而是直接的对历史结局提出自己的评判。他不以成败论英雄，对战争的一方——曹操提出了有异于史家的评价。
他认为历史上英雄的成功都有某种机遇。他在一个更高的层次观察、思考着历史，顿使诗歌平添一种更上一层楼的气概。
不直言战争之胜败，而说“铜雀春深锁二乔”。用一“锁”字，重台密阁，更加重了藏娇之意。
试想英雄如曹操者，于横扫天下胜利之后，拥江东二乔于铜雀台，弦歌艳舞，以享受缠绵之春色，当是何种得意气概。写设想中的东吴败亡，不言河山破碎，生民涂炭之类，而拈出“二乔”入魏以暗喻，同样把东吴领袖人物之风流儒雅的风神传递出来了。
但是杜牧之写史论，除了为表现出非凡的见识，还曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。
它似乎又还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。 （2）《短歌行》——曹操 青青子衿，幽幽我心。
但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
赤壁为曹操一气打完官渡，决心拿下赤壁，攻入柴桑（今九江）。 曹操率兵80万之多，却被不敌东吴3万水兵，其原因有三： 一、曹操之兵水土不服（天气有关）； 二、完全是乌合之众，老弱病残（也有精锐之师）但都不懂水； 三、有孔明（诸葛亮）、公瑾（周瑜）之策，以曹操兵力的二十七分之一溃之。
解析“赤壁之战”到底为了谁而战？曹操就为一个女人打过一次仗，是平袁绍那次，为了得到袁绍的儿媳妇甄氏，可后来甄氏让曹丕给娶了。而电影中只是别人随口那么一说而已，当时曹操并没有承认他是为了一个女人打仗，想象曹操最爱的也不是女人，他又不是纨绔子弟，他最爱的是才子，他明明就是十分爱才子的，要说他是为了刘备身边的猛将和才子打这场仗，我还可以接受，要说他为了小乔，我是不会信的。
因为小乔毕竟是一个女人，就算她再漂亮，曹操也不会用那么多军人的生命来换。 （3）《念奴娇·赤壁怀古》苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。 （4）《满江红赤壁怀古》 戴复古（宋） 赤壁矶头，一番过、一番怀古。
想当时、周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。
卷长波、一鼓困曹瞒，今如许。江上渡，江边路。
形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。
几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。
（5）《赤壁歌送别》 李白 二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。 烈火张天照云。
2. 类似生灵涂炭的成语
民不聊生 [mín bù liáo shēng]
生词本
基本释义 详细释义
聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
贬义
出 处
《史记·张耳陈余列传》：“财匮力尽；民不聊生。”
例 句
黑暗的旧社会，政治腐败，~。
近反义词
近义词
民穷财尽 哀鸿遍野 民生凋敝 水深火热 生灵涂炭
反义词
家给人足 民康物阜 安居乐业 国泰民安 丰衣足食 安生乐业 物阜民安 饱食暖衣
3. 《生灵涂炭的成语故事》的意思
生灵涂炭的故事：
【成语】： 生灵涂炭
【拼音】： shēng líng tú tàn
【解释】： 生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
【成语故事】：
后燕、后秦联合攻打前秦，于是前琴的国都长安被人包围，苻坚因此退到五将山，等待有适当的机会能重新再来。后来苻坚被后秦活捉处死，苻坚的儿子苻丕就一直驻在邺城。不过，前秦的幽州刺史王永听说苻坚已经死了，就请苻丕到晋阳，在王永等人的拥护下，当了皇帝。苻丕当上皇帝以后，加封王永为左丞相。王永写了一篇召告，想号召前秦的部队去讨伐后秦和后燕。公告中说：自从苻坚被害，国都长安沦陷后，国家就开始一蹶不振哪！老百姓好象生活在泥沼和炭火之中，十分痛苦。各地官员接到这份召告以后，就要派出兵马到临晋会师，准备作战。可惜后秦的军队实在太强大了，王永无法获得胜利，前秦也逐渐衰落，不久后就被后秦消灭了。