短句子网1. 【描写沙漠的诗句,除“大漠孤烟直,长河落日圆”和“大漠沙如雪,
使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延.征蓬出汉塞，归雁入胡天.大漠孤烟直，长河落日圆.萧关逢候骑，都护在燕然.点评：这一联由两个画面组成.第一个画面是大漠孤烟.置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际.昂首看天，天空没有一丝云影.不见草木，断绝行旅.极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气.那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了.烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛.从画面构图的角度说.在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔.《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜.”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳.”这又是从用字上说.另一个画面是长河落日.这是一个特写镜头.诗人大约是站在一座山头上，俯瞰婉蜒的河道.时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光.这是怎样美妙的时刻啊！诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点.由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽.马诗二十三首（其五） 大漠沙如雪，燕山月似钩.何当金络脑，快走踏清秋点评：马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体.而此诗在比兴手法运用上却待有意味.一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪.这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力.“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意.作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的.思战之意也有针对性.平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地.所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义.三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟.无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用.“金络脑”、“锦襜”“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用.显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣.此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望.但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体.直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味.而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴.短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力.从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生，骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）.所以字句的锻炼.也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素 【蓟中作】 唐·高适 策马自沙漠，长驱登塞垣.边城何萧条，白日黄云昏.一到征战处，每愁胡虏翻.岂无安边书，诸将已承恩.惆怅孙吴事，归来独闭门.【杂曲歌辞·采桑】 唐 自古多征战，由来尚甲兵.长驱千里去，一举两蕃平.按剑从沙漠，歌谣满帝京.寄言天下将，须立武功名.。
2. 大漠孤烟,是什么古诗
此诗句出自诗人唐代王维五言律诗《使至塞上》原诗如下： 单车欲问边，属国过居延. 征蓬出汉塞，归雁入胡天. 大漠孤烟直，长河落日圆. 萧关逢侯骑，都护在燕然. 诗人王维，唐代（公元701-761）蒲州（今山西永济县）人，开元年间进士，官至尚书右丞.一生信奉佛教，晚年尤笃，似乎看看破红尘，置身世外，“大漠孤烟直长河落日圆”由此意境.曾居住辋川别墅（今陕西蓝田县南终南山下）三十余年，山水绝胜，常在此栖止，其诗在开元、天宝年间享有盛名.亦善画，苏轼称“维诗中有画，画中有诗”.有《王右丞集》. 王维是以监察御史的官职奉唐玄宗之命出塞慰问、访察军情的.诗中提到的“居延”在今甘肃省张掖西北，诗中提到他在萧关碰到侦察骑兵，这里的萧关就在宁夏的固原县附近（一说在县城东南，一说在固原县城的北面、现在海原县的李旺堡）.有学者认为，王维很可能是从长安出发，先到固原，然后经宁夏海原县再向北到宁夏中卫一带渡过黄河直奔甘肃武威、张掖而去的.途中，王维为眼前的景象所陶醉，欣然命笔. 作者出使，恰在春天.途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，叙事写景，贴切自然.尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，色彩纯洁几近透明.大的空旷，直的坚毅，长的苍茫，圆的温暖.就此几字就形象地写出了塞外雄奇瑰丽的风光和观景者的胸怀，大师王国维谓“千古壮观”的名句.《红楼梦》四十八回：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’.想来烟如何直？日自然是圆的.这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗.合上书一想，倒象是见了这景的.要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界. 最近，有学者说王维此诗中提到的燕然州（一说“燕然”是山名，即今天的蒙古杭爱山），就是唐开元年间寄治在回乐县的羁縻州，这个州的位置应在今宁夏中宁县（历史上曾是中卫县的一部分）.唐代由萧关经腾格里沙漠进入河西走廊是一条比较安全的近道，这条道路的渡河地点在宁夏中宁.还说道：“在王维出使河西路过中宁时，黄河南北川区一派繁荣昌盛.诗中的‘都护在燕然’，燕然就是燕然縻州，它的位置在进入腾格里沙漠之前，在黄河北岸的回乐县境内.而唐初的回乐县则在今宁夏盐池县惠安堡.”故，有学者认为此景色应在今甘肃省境内.。
3. “大漠孤烟”出自古诗名句
诗词名句“大漠孤烟直，长河落日圆.”出自唐代诗人王维的《使至塞上》使至塞上单车欲问边，属国过居延. 征蓬出汉塞，归雁入胡天. 大漠孤烟直，长河落日圆. 萧关逢候骑，都护在燕然.作品赏析：737年（开元三十五年），王维奉命赴西河节度使府慰问将士，该诗即诗人赴西河途中所作.这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞.诗即记述这次出使途中所见所感.首二句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔.“欲问边”，是出使的目的.“单车”，是说随从少，仪节规格不高.诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来.而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据. 三、四两句包含多重意蕴.由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天.蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”.这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感.古诗中说到蓬草，大多是自叹身世.如曹植的《杂诗》（其二）所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子.本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感.去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命.大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派.诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关.一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史. 诗在表现上采用的是两两对照的写法.“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬.在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同. 五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑.这一联由两个画面组成.第一个画面是大漠孤烟.置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际.昂首看天，天空没有一丝云影.不见草木，断绝行旅.极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气.那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了.烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛.从画面构图的角度说.在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔.《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜.”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳.”这又是从用字上说. 另一个画面是长河落日.这是一个特写镜头.诗人大约是站在一座山头上，俯瞰蜿蜒的河道.时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光.这是怎样美妙的时刻啊！诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点.由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽. 诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景.作者出使，恰在春天.途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然.尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句.边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字.边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”.一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美.沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉.落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉.一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受.诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中.《红楼梦》第四十一回里说：“‘大漠孤烟直，长河落月圆’.想来烟如何直？日自然是圆的.这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗.要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界.。
4. 枫桥的钟声,大漠的孤烟的诗句
枫桥的钟声出自：唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，大漠的孤烟出自：唐代诗人王维的《使至塞上》。
1、《枫桥夜泊》
唐代：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文：
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
2、《使至塞上》
唐代：王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
译文：
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。
到萧关时遇到侦察骑士，告诉我都护已经到燕然。
扩展资料：
《枫桥夜泊》创作背景：
天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。
一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。
《使至塞上》创作背景：
公元737年（唐玄宗开元二十五年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州。
出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，其实是王维被排挤出朝廷。这首诗就是作于此次出塞途中。
《枫桥夜泊》赏析：
句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣。
秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。
前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。
这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
《使至塞上》赏析：
诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”于诗人，是正比，而“归雁”于诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙象蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。
五、六两句写景，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。
昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。
那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心。
自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。
5. 关于沙漠的诗句
使至塞上【唐】王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。少小去乡邑，扬声沙漠陲。
--白马篇【魏晋】曹植穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒。--与独孤渐道别长句，兼呈严八侍御【唐】岑参萧条万里外，耕作五原多。
一扫清大漠，包虎戢金戈。--发白马【唐】李白大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。--马诗【唐】李贺一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
--咏怀古迹【唐】杜甫昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。--缚戎人【唐】白居易策马自沙漠，长驱登塞垣。
边城何萧条，白日黄云昏。--蓟中作【唐】高适北上登蓟牛C。