1. 有关工匠精神的名言好句 经典人物及故事
时间不可逆流倒转,洞穴人不再岩壁上作画,希腊人不再用大理石雕刻,工匠不再去山洞里描绘飞天,人们不再往纸上涂墨汁,没有人再对着原野画麦田,咖啡馆外面看星空,这些美的事物都在消亡,如同可怜的自然界。但人们也发现,媒介和工具不是消亡是替换,当每一件新的技术变革出现,美神都会换一件衣服,栖息在新的载体上面。就像从岩壁到甲骨,从纸张到kindle电子书,书籍的形式在变,阅读一直被继承,审美永远在变,但美一直存在。说书人会死掉,故事却始终流传。
——潘采夫《新京报专栏》
2. 工匠精神的名言
1、作为一个科学家来说,百我的成功……最主要的是:爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉,相当的发明能力和常识。
——达尔文2、智慧不属于恶毒度的心灵,没有良心的科学只是灵魂的毁灭。——问拉伯雷3、真正的科学精神,是要从正确的批评和自我批评发展出来的。
真正的答科学成果,是要经得起事实考验的。关于科学精神的名人名言。
有了这样双重的保障,我们就可以放心大胆地去做,不会自掘妄自尊大的专陷阱。——李四光4、科学是到处为家的,不过,在任何不播种的地方,是决不会得到丰收的。
——赫尔岑5、科学是对付狂热和狂言属的有效的解毒剂。——史密斯。
3. 关于“工匠精神”的名言有哪些
最低0.27元/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:度米文库 关于工匠精神的名言名句 【 关于工匠精神的名言名句】 1.工匠精神:很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,但其实,工匠意味深远,代表着一个时代的气质,与坚定、踏实、精益求精相连。
把做的事看成有灵气的生命体。 2.手工时代的中国工匠相信愿力无边,不管是做佛像,还是打家具。
即使只是打造一个金丝楠木柜子,可能都不是一个工匠一生就能做完的。往往是爷爷做出粗坯,父亲做完粗工,孙子再精雕细琢,穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。
陆续建造了一千六百年的莫高窟,那是多少代无名工匠,用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。 3.时间不可逆流倒转,洞穴人不再岩壁上作画,希腊人不再用大理石雕刻,工匠不再去山洞里描绘飞天,人们不再往纸上涂墨汁,没有人再对着原野画麦田,咖啡馆外面看星空,这些美的事物都在消亡,如同e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333433623739可怜的自然界。
但人们也发现,媒介和工具不是消亡是替换,当每一件新的技术变革出现,美神都会换一件衣服,栖息在新的载体上面。就像从岩壁到甲骨,从纸张到kindle电子书,书籍的形式在变,阅读一直被继承,审美永远在变,但美一直存在。
说书人会死掉,故事却始终流传。 4.工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。
5.工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对。
4. 有关"匠人"的诗句有哪些
1、《寓意诗五首》(唐 白居易) 豫樟生深山,七年而后知。
挺高二百尺,本末皆十围。天子建明堂,此材独中规。
匠人执斤墨,采度将有期。孟冬草木枯,烈火燎山陂。
疾风吹猛焰,从根烧到枝。养材三十年,方成栋梁姿。
一朝为灰烬,柯叶无孑遗。地虽生尔材,天不与尔时。
不如粪上英,犹有人掇之。已矣勿重陈,重陈令人悲。
不悲焚烧苦,但悲采用迟。赫赫京内史,炎炎中书郎。
昨传征拜日,恩赐颇殊常。貂冠水苍玉,紫绶黄金章。
佩服身未暖,已闻窜遐荒。亲戚不得别,吞声泣路旁。
宾客亦已散,门前雀罗张。富贵来不久,倏如瓦沟霜。
权势去尤速,瞥若石火光。不如守贫贱,贫贱可久长。
传语宦游子,且来归故乡。促织不成章,提壶但闻声。
嗟哉虫与鸟,无实有虚名。与君定交日,久要如弟兄。
何以示诚信,白水指为盟。云雨一为别,飞沉两难并。
君为得风鹏,我为失水鲸。音信日已疏,恩分日已轻。
穷通尚如此,何况死与生。乃知择交难,须有知人明。
莫将山上松,结托水上萍。翩翩两玄鸟,本是同巢燕。
分飞来几时,秋夏炎凉变。一宿蓬筚庐,一栖明光殿。
偶因衔泥处,复得重相见。彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。
眼看秋社至,两处俱难恋。所托各暂时,胡为相叹羡?婆娑园中树,根株大合围。
蠢尔树间虫,形质一何微。孰谓虫至微,虫蠹无已期。
孰谓树至大,花叶有衰时。花衰夏未实,叶病秋先萎。
树心半为土,观者安得知。借问虫何在,在身不在枝。
借问虫何食,食心不食皮。岂无啄木鸟,嘴长将何为。
2、《题木居士二首》(唐 韩愈) 火透波穿不计春,根如头面干如身。偶然题作木居士,便有无穷求福人。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下余。朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。
3、《寓意诗五首·其一》(唐 白居易) 豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹猛焰,从根烧到枝。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪上英,犹有人掇之。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
4、《割飞二刀子歌》(唐 卢纶) 我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,用来三年一股折。
南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。
两条神物秋冰薄,刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,刃头已吐微微烟。
刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。
5、《题木居士》(唐 韩愈) 火透波穿不计春,根如头面干如身。偶然题作木居士,便有无穷求福人。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下余。朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。
6、《有木诗》(唐 白居易) 有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。
7、《送令狐绹相公》(宋 贾岛) 梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
缀篇嗟调逸,不和揣才贫。早晚还霖雨,滂沱洗月轮。
揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
数行望外札,绝句握中珍。是日荣游汴,当时怯往陈。
鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
故山离未死,秋水宿经旬。下第能无恧,高科恐有神。
罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。
8、《匠人篇》(唐 杨维桢) 匠人久失职,秦人已开阡。谁望云阳气,木土凿由拳。
后来兴利者,开渠引淮船。吴牛拖辇石,喘月不能前。
老翁乏丁壮,捕汝在河边。投水作河妇,天子罢庸田。
9、《赋得铁马鞭》(唐 戎昱) 成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。
10、《割飞二刀子歌》(唐 卢纶) 我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,用来三年一股折。
南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。
两条神物秋冰薄,刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,刃头已吐微微烟。
刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。
5.
解析:第一处,根据后文列举的三种精神和标点,可填“工匠精神体现在三个方面”;第二处,根据“古代的工匠们由于特殊的工作、学习方式,养成了他们‘尊师’的美德”语意,可知填“还体现在尊师重教的求学态度上”;第三处,根据“不只是”和“鲁班就因为发明不少木工工具器械而被奉为土木建筑的祖师爷”句式语境,可知不仅要有熟练的技艺,还要有创造性,所以填“更在于他们所具有的创造性品质”;答案:①工匠精神体现在三个方面;②还体现在尊师重教的求学态度上;③更在于他们所具有的创造性品质;(写出一处给(1分),两处给(3分),三处给(5分).意思相近即可.)。