1.关于读书的开头结尾好句
读书苦与乐 苦,不是好滋味。人尝胆汁、黄连,其味即苦也。然而,偏就有卧薪尝胆者,明知味苦,定要尝之。何故?用以励志也。苦行、苦斗、苦恋、苦苦地折磨自已,坚忍、执著,心甘情愿、锲而不舍,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴“。苦,至此便成为一种镜界。为追求一种目的,达到一种镜界,虽苦犹乐,甘之如饴。苦之极,亦乐之极也。 读书之苦乐亦如此也。就本人自身而言我看过很多书,所以我也爱书,自然知道读书的苦与乐.
我喜欢书,在于它让我明白了太多太多,但是它同时也给我带来了不少的痛苦和烦恼。
2.学字结尾的成语
不愧下学
犹言不耻下问
长材茂学
指才能高学问大的人
程朱理学
指北宋程颢、程颐和南宋朱熹的理学。参见“程朱学派”
程朱之学
指宋代程颢、程颐、朱熹的理学
笃实好学
认真踏实,爱好学问
笃信好学
谓对道德和事业抱有坚定的信心,并勤奋学习
笃志好学
志趣专一,爱好学问
高才绝学
①犹言才学高超。②指才学高超的人
鸿儒硕学
指学识渊博、造诣很高的学者
记问之学
指为应付他人之问难而预为之记诵之学。谓无真知之学
口耳之学
语本《荀子·劝学》:“小人之学也,入乎耳,出乎口。”谓只是耳听口说的学习。后用以指道听途说的肤浅之学
诠才末学
低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词
市民文学
封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品
通才硕学
学识通达渊博的人
通儒硕学
犹言通儒达士
一家之学
自成一家的学派
用非所学
使用中需要的本领,与学习中得到的东西不一致
真才实学
真实的才能和学问
3.和字开头学字结尾的8字成语
没有和字开头学字结尾的8字成语,和字开头的成语如下:
和蔼可亲 和蔼:和善。态度温和,容易接近。
和璧隋珠 比喻极珍贵的东西。
和而不唱 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。
和而不同 和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
和风细雨 和风:指春天的风。温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。
和光同尘 和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
和睦相处 彼此和好地相处。
和盘托出 和:连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来,毫不保留。
和气致祥 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。
和颜悦色 颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
和衣而卧 和:连着;卧:躺下。穿着衣服躺下睡觉。
和衷共济 衷:内心;济:渡。大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。
和蔼近人 和蔼:和善。态度温和,容易接近。
和风丽日 指天气温暖而晴朗。
和气生财 指待人和善能招财进宝。
和容悦色 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和颜说色 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
4.写学校的好开头,好词好句,好结尾
写学校的好开头,好词好句,好结尾
1开头: 当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候,当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵俊俏的樱花树上的时候,当美丽的花瓣在空中悠悠地达几个卷儿,再轻轻落地的时候,我们正幸福地享受着烂漫的校园生活.
2结尾: 现在,我们微笑着在校园的林荫小路上散步,撒下最快乐的时光。当我们离开校园的那一刻,再让我们回首看我们走过的路,我相信,我们有的是恋恋不舍的感情;有的是没有虚度年华的自豪;有的是对美好未来的憧憬!我相信,那难忘的校园生活一定会成为我们最美好的回忆……
你快听,教室里传出一阵阵读书声,不用问就知道同学们又在晨读了。我也赶快走到教室拿出书来读,我一定要利用早晨这美好的时光多学一些知识,做国家的栋梁之材。
校园是美丽的。一进校园,我就闻到一阵清香,向里走去,就会看到高大的教学楼。在阳光下,教学楼前的树木显得格外精神,他们一颗颗昂首挺胸,就像草原的哨兵一样威武。林荫道两旁的松树是那么的有精神。他们是校园的守护神,常年穿着绿色的服装,默默的为我们服务,他们就像我们的朋友一样陪伴我们在阳光下快乐成长。校园的每一棵树枝干粗壮,枝繁叶茂,绿荫覆盖。花圃中奇花异草茁壮的成长着,在校园里他们成了一道亮丽的风景线。同学们走过路过,总爱停下来,欣赏一会儿。校园里的美丽还在于总有几只小鸟,在树冠花丛中嬉戏翻飞,叽喳欢唱。
校园是快乐的。早晨,朗朗的读书声从各个教室里传出来,整个校园便沉浸在欢乐的读书中。虫子也不叫了,鸟儿和蝴蝶也不飞了,树枝也不摇了,仿佛被同学们的读书声陶醉了。墙上挂着的“好好学习,天天向上”,一直激励着我发愤图强。上午,同学们聚精会神的听讲,吸取着书中甜美的营养,就像高尔基说过:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上〞。不时见几个同学低着头做笔记。到了中午,同学们谈笑风生,脸上写着笑容走出校门。下午呢,学校里铿锵有力的脚步声,那是同学们在高兴的上体育课,他们满脸是汗,满脸是笑。美好的傍晚来了,值日生在夕阳的沐浴下,勤劳的美化着校园,闹了一天的学校,终于安静了下来。
校园又是多姿多彩,五彩缤纷的。宽敞明亮的是我们的教室,干干净净的是老师的办公室。操场前的红旗随风飘扬,欣慰的点着头。
5.以学字结尾的成语有哪些
# 敏而好学
# 记问之学
# 宏儒硕学
# 笃信好学
# 鸿儒硕学
# 真才实学
# 不愧下学
# 一家之学
# 笃志好学
# 不愧下学
# 笃实好学
# 程朱之学
# 高才大学
# 长材茂学
# 程朱理学
# 通才硕学
# 用非所学
# 虫鱼之学
# 口耳之学
# 晚生后学
# 隶首之学
# 困而不学
# 诠才末学
# 通儒硕学
# 断织劝学
# 高才绝学
# 高才绝学
# 市民文学
6.学字结尾的成语
不愧下学犹言不耻下问长材茂学指才能高学问大的人程朱理学指北宋程颢、程颐和南宋朱熹的理学。
参见“程朱学派”程朱之学指宋代程颢、程颐、朱熹的理学笃实好学认真踏实,爱好学问笃信好学谓对道德和事业抱有坚定的信心,并勤奋学习笃志好学志趣专一,爱好学问高才绝学①犹言才学高超。②指才学高超的人鸿儒硕学指学识渊博、造诣很高的学者记问之学指为应付他人之问难而预为之记诵之学。
谓无真知之学口耳之学语本《荀子·劝学》:“小人之学也,入乎耳,出乎口。”谓只是耳听口说的学习。
后用以指道听途说的肤浅之学诠才末学低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词市民文学封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。
内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品通才硕学学识通达渊博的人通儒硕学犹言通儒达士一家之学自成一家的学派用非所学使用中需要的本领,与学习中得到的东西不一致真才实学真实的才能和学问。
7.语文作文开头和结尾的优美句子
1.爱心:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2.美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。
3.积累:古语云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。
若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢? 4. 错误:伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢? 5.立志:徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。
这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练。
如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢! 6. 选择:选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀----- 7.生活:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。
童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》) 8.太阳花:从初夏到深秋,花儿经久不衰。
一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。
(《生机勃勃的太阳花》) 9.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。 诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
10. 选择:选择博爱,就是选择对情感的珍视。 选择博爱,就是选择对万物的眷恋。
择博爱,就是选择高远的人生志向。 11.希望:不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。
困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气。屈原爱国,“上下而求索”;一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来。有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求。
德国诗人海涅在一首诗中动情地写道:“严冬劫掠去的一切,新春会给你还来。”不要放弃希望,希望使人增添前进的动力。
古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章。
12.欲望:欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指挥棒…… 欲望是和珅手中的印章…… 13.为了实现现代化,我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学,应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮,应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿,应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量,应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。
14.珍惜:有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时,才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时,才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时,才明白曾经同行的幸福。
15.文化:春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似。
8.学字结尾成语大全集
虫鱼之学 指繁琐的考据订正。
笃实好学 笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。
笃信好学 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
记问之学 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。
口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。 困而不学 困:困惑,不明白。
困惑不明白却不肯学习。 真才实学 真正的才能和学识。
不媿下学 犹言不耻下问。 不愧下学 不耻下问,虚心向地位低的人学习。
长材茂学 指才能高学问大的人。 笃志好学 笃志:专心一志,立志不变。
专心致志,勤奋好学。 高才大学 高才:才能杰出。
大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。
亦作“高才博学”、“高才硕学”。 高才绝学 ①犹言才学高超。
②指才学高超的人。 宏儒硕学 指学问渊博的人。
敏而好学 敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。
诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
市民文学 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民。
通才硕学 学识通达渊博的人。