1.形容“翡翠”的句子有哪些
1. 种质细腻通透,颜色鲜阳纯正,形状光素,用料厚实,没有绺裂的手镯是非常具有收藏价值
2. 翡翠手镯的美是与生俱来的,古典婉约之余也透露着时尚的气息。
3. 佩戴翡翠手镯给人一种温婉的感觉。
4. 帝王表示对后妃的宠爱时,一对美玉无瑕的翡翠手镯也是传递感情的最佳代表。
5. 在清朝权贵的婚嫁中,母亲一般会给要出嫁的女儿一对翡翠手镯,意思祝愿女儿婚姻美满,出双入对,和美到头。也寓意女儿所嫁的丈夫是温润谦雅的君子。
6. 在民间一直流传着这样的一种说法,玉可挡灾,辟邪,而佩戴的翡翠手镯则可以帮主人化解一切负面的影响,为佩戴者守护住祥瑞的福气。
7.翡翠手镯的美是与生俱来的,古典婉约之余也透露着时尚的气息。
8.帝王表示对后妃的宠爱时,一对美玉无瑕的翡翠手镯也是传递感情的最佳代表。
9.这是一个用整块翡翠雕琢成的玉佛。
10.那一串串的葡萄,红的像玛瑙,绿的像翡翠。
11.翠绿的荷叶像一张翡翠盘,积存在荷叶上的雨珠,好似颗颗珍珠。
12.没有可以形容翡翠的精美与高贵,我也不知道该用什么词来形容它,翡翠是完美中带点瑕疵的玉石。
13.一进门,我就看见散乱一地的书本和墙角的一块无暇的翡翠。我不禁暗喜,有了这块价值连城的翡翠,我就可以买一栋豪华的别墅,不用待在这简陋的宿舍了。
14.佩戴翡翠手镯给人一种温婉的感觉。
15.种质细腻通透,颜色鲜阳纯正,形状光素,用料厚实,没有绺裂的手镯是非常具有收藏价值的。
2.翡翠鉴赏名言名句知多少 翡翠赌石格言
格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。
格言要求内容积极向上,可以是聪明人的智慧,老年人的经验。格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。
在我国众多行业中,都有着许许多多丰富的格言,当然在翡翠行业中,同样存在很多格言,下面和大家一起看看都有哪些呢?色差一等,价差十倍。 在翡翠价格的影响因素中,颜色可谓是占据这很重要的作用。
对于高档的翡翠来说,价差十倍恐怕还不止。例如:一粒50万元的翡翠戒面与一粒500万元的翡翠戒面,翡翠质量、样式、大小、种水、瑕疵、都是一等一的,无可挑剔,二者之间的价格差别关键在于绿色上的高低。
而如何认识和区分翡翠绿色的各种差别是极为重要的。福气安康天然缅甸老坑糯种A货紫罗兰翡翠福瓜吊坠多看少买 对于购买翡翠原石来说,“多看”是一个选择的过程;是一个进行比较的过程;也是一个积累和验证经验的过程;是“买”的前提,“少买”不是不买,而是提醒你要“看”好了再买。
宁买一条线,不买一大片 对于翡翠原石中的绿色形状特点来说,“一条线”带子绿与“一大片”靠皮绿,是同一种绿色形状的两种表现形式,是“线”立性与“片”卧性的分别。“线”的厚度是已知的,而深度是未知的。
“片”的面积是已知的,而厚度是未知的。格言的关键在于提醒人们,不要被翡翠表面上绿色的“多”与“少”所迷惑,要认清绿色“立性”与“卧性”的本质。
因此,并不是真的见了有一大片绿色的翡翠也不买,而是提醒不要对绿色的厚度有过分的奢望。勃勃生机缅甸老坑天然冰种翡翠福瓜挂件灯下不观色 其实,任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定。
而对于翡翠来说,这一点则显得尤为重要。这是因为翡翠的颜色,尤其是闪灰,闪蓝以及油青之类的翡翠颜色,在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多。
因此,灯光下只能看翡翠的绺裂,看水头长短,看照映程度或其它特征,而要在自然光线下,察看和评定翡翠的绿色。龙到处才有水 所谓“龙”其实是指翡翠中的绿色。
也就是说,在通常情况下,无论在质地的粗细程度或者透明程度上,有绿色的部位比没有绿色的部位地子,都要好一些。当然,有时翡翠绿色和地子之间的这种差别表现的过于强烈时,就像下一个格言所说了。
狗屎地子出高绿翡翠的地子与翡翠的绿色互为依存,关系非常密切。一般来说,绿色种水好的情况下,地子通常也不会太差,反之亦然。
而格言主要提醒人们:不要忽视翡翠绿色的特殊性。虽然不是每一个“狗屎地子”都会有高档的绿色。
但是“狗屎地子”中可以出现上等的绿色。 本文介绍了一些翡翠鉴赏和翡翠赌石中的一些名言名句和格言,希望能给大家带来帮助。
当然除了以上还有许多其他的格言,有兴趣的朋友可以去了解更多,一来增长知识,二来也可以让自己在鉴赏和赌石中增加胜利的机会。
3.形容“翡翠”的句子有哪些
池塘水冷鸳鸯起,帘幕烟寒翡翠来。
——《抛球乐》(唐)冯延巳翻译:池塘水很冷,鸳鸯都飞走了。帘幕中烟飘出来,天太冷,把池塘冻住像翡翠一样。
2.胭脂雪瘦薰沉水,翡翠盘高走夜光。——《鹧鸪天·赏荷》(金)蔡松年 翻译:荷花的花瓣像胭脂一样雪白清瘦熏香沉入水中,水塘像翡翠一样反射出夜晚的光芒。
3.鸳鸯裁锦袖,翡翠帖花黄。——《杂曲歌辞踏歌词》(唐) 崔液 翻译:把绣有鸳鸯的布做成好衣服,戴好翡翠贴上花黄。
4.抱叶玄猿啸,衔花翡翠来。——《早发始兴口至虚氏村作》(唐)宋之问 翻译:黑猿抱着叶子叫,翡翠鸟衔着花飞来。
5.翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
——《游化感寺》(唐)王维 翻译:翡翠宝顶上香烟袅袅升起合为一出,琉璃宝地平坦无垠。像龙宫接连一片大房屋,又像虎穴建造出房檐和屋楹。
6.近供生犀翡翠稀,复恐征戎干戈密。——《自平》(唐)杜甫 翻译:最近贡品生犀和翡翠变少了,又害怕战争又要密集起来了。
7.小池凝翡翠,竹外跨飞虹。——(宋) 邓肃 翻译:小池塘清澈无比像翡翠一样,竹林外面横跨了一座彩虹。
8.先裁翡翠装成盖,更点胭脂染透酥。——《鹧鸪天》(宋)辛弃疾 翻译:先裁开翡翠装成盖子,然后点上胭脂色染透酥纸。
9.满地胭脂春欲老,平池翡翠水新肥。——《满江红》(宋)赵以夫 翻译:满地的胭脂花瓣显示春天快要过去了,一池子水像翡翠又涨了许多。
10.翡翠丛中,万点星球小。 ——《荔支香近》(宋)赵以夫 翻译:绿色的草丛中,有许多的小果子。
4.关于翡翠的成语有哪些啊
翡翠的成语很多啊,冰清玉润、洁身如玉、浑金瑛玉、白玉楼成,伯雍种玉,出玉生金等,不过我想如果你想去多了解翡翠的话可以多去看看有关的翡翠文化,翡翠为中国人所发现.几百年来,云南西部各民族人民费尽千辛万苦,把翡翠传入内地、沿海.又用血和生命的代价,最终把翡翠推向世界,使翡翠艺术品大放光彩.自从翡翠走向世界,参与世界贵重珠宝贸易以来,价格直线上升.所有贵重宝石中,只有翡翠价格未受世界经济影响,自20世纪80年代中期至今,特级翡翠的价格暴涨了近三千倍之多,目前还在看涨,这有多方面的原因,主要是随着经济社会发展,人们对翡翠认识不断加深及特级翡翠越来越少所造成的.更详细的你可以去意绵绵珠宝看看。
5.描写“玉”的句子有哪些
1、上面雕刻着繁琐的花纹,在玉佩的正面刻着一个上字,背面则是个虚字。
2、玉佩依然是白玉无瑕,在月光的衬托下,更加雪白纯净。
3、这块玉质地致密细润,坚韧无比,颜色晶莹剔透,温润淡雅,极具审美情趣和价值。
4、自古以来人们崇尚白玉,最上等的白玉犹如割脂——羊脂白玉,乃至光可鉴人,别说雕成精美的玉器了,就是玉料本身也极其珍贵。
5、登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。
6、翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。
7、玉瓶泻尊中,玉液黄金脂。
8、玉在山而木润,玉韫石而山辉。
9、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
10、临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方。
11、金玉有本质,焉能不坚强。
12、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
13、这块玉形状圆润,仿佛整块玉里都浸着水一样,水润且有光泽.是上等的老坑翡翠。
14、临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方。
15、缅思冰雪容,重想金玉玉器。
6.描写“玉”的句子有哪些
1、上面雕刻着繁琐的花纹,在玉佩的正面刻着一个上字,背面则是个虚字。
2、玉佩依然是白玉无瑕,在月光的衬托下,更加雪白纯净。 3、这块玉质地致密细润,坚韧无比,颜色晶莹剔透,温润淡雅,极具审美情趣和价值。
4、自古以来人们崇尚白玉,最上等的白玉犹如割脂——羊脂白玉,乃至光可鉴人,别说雕成精美的玉器了,就是玉料本身也极其珍贵。 5、登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。
6、翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。
7、玉瓶泻尊中,玉液黄金脂。 8、玉在山而木润,玉韫石而山辉。
9、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。 10、临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方。
11、金玉有本质,焉能不坚强。 12、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
13、这块玉形状圆润,仿佛整块玉里都浸着水一样,水润且有光泽.是上等的老坑翡翠。 14、临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方。
15、缅思冰雪容,重想金玉玉器。
7.关于玉石、玉佩、玉器的形容语句
玉圭 古玉器名。
古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。
长条形,上尖下方,也作“珪”。形制大小,因爵位及用途不同而异。
《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。
玉笏 上朝时所执的玉制手板。即“珽”。
《礼记·玉藻》:“笏:天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹。”注:“球,美玉也。”
镇圭 古代朝聘所用的信物,王执镇圭,为六端之一。也作“镇圭”。
《周礼·春官·大宗伯》:“王执镇圭。”注:“镇,安也,所以安四方。
镇圭者,盖以四镇之山为瑑饰,圭长尺有二寸。” 命圭 帝王授给大臣的玉圭。
《左传》僖公十一年“赐晋侯命”注:“诸侯即位,天子赐之命圭为端。”《周礼·考工记·玉人》:“命圭九寸,谓之桓圭,公守之;命圭五寸,谓之信圭,侯守之;命圭七寸,谓之躬圭,伯守之。”
谷圭 古玉器名。古代诸侯,用以讲和或聘女的玉制礼器。
又称“谷璧”。《周礼·春官·典瑞》:“谷圭以和难,以聘女。”
注:“谷,善也,其饰若粟文然。”《考工记·玉人》:“谷圭七寸。”
圭璧 “圭”亦作“珪”。古代帝王、诸侯朝聘或祭祀时所执的玉器。
《周礼·春官·典瑞》:“公执桓圭……以朝觐宗遇会同于王。”郑玄注引郑司农云:“以圭璧见于王。”
《后汉书·明帝纪》:“亲执圭璧,恭祀天地。” 璧 古玉器名。
也有用琉璃制的。扁圆形,正中有孔。
璧分大璧、谷璧、蒲璧。大璧径长一尺二寸,天子礼天之器。
诸侯享天子者亦用之。礼天须用苍色,盖璧形圆,象天苍,象天之色。
谷璧子所执,饰谷纹,取养人之义。薄璧男所执,瑑饰为蒲形,蒲为席,取安人之义。
三者统称为“拱璧”,因皆须两手拱执。另有一种系璧,形较小,为佩于绅带之物。
玉璧在新石器时代已有,多光素无纹饰,器形比较简单。商周时代的璧,厚薄不匀,形制也不规整,内外大多不够圆。
春秋战国时,璧则相当规整,并有蚕纹、谷纹、蒲纹、兽纹等雕饰。汉继承前代风格,雕工比较精细。
汉以后至宋、元时,玉雕不多见。明、清时又兴盛,出现大量仿古制品,璧上常见精细的浮雕和螺旋状纹饰。
玉璧是古代贵族所用的礼器,不同时代和不同情况下,也有起信物和装饰物作用的。汉代的玉璧,上有小孔,就是用来穿线做佩饰或挂在墙上做装饰用。
璧在汉墓中发现很多,常放在死者胸部或背部,有的放在棺椁之间,甚至还镶嵌在棺的表面作装饰用。玉璧用途很复杂。
大致可分以下几类。一为祭器,用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等;二为礼器,用作礼天或作身份不同的标志;三作佩系;四做砝码用的衡;五作辟邪和防尸腐用。
瑗 古玉器名。大孔的璧。
《尔雅·释器》:“好倍肉谓之瑗。”郭璞注:“瑗,孔大而边小。”
玉琥 古代玉器.一种琢雕成虎形的玉器,称“琥”。夏鼐:《商代玉器的分类、定名和用途》(《考古》1983年5期)一文认为:“我以为表面刻虎纹的玉器应依器形命名,前加‘虎纹’二字。
至于虎形玉器,有孔的可称虎形玉佩,无孔的当为玩器或陈列品,可称玉虎”。玉虎 雕成虎形的玉器,即“琥”。
《 拾遗记·秦始皇》:“始皇嗟曰:‘刻画之形,何得飞走?’使以淳漆各点两玉虎一眼睛,旬日则失之,不知所在。”参见“玉琥”。
珩 古玉器名。玉饰品,杂佩上部的横玉。
形似磬而小,或上有折角,用于璧环之上。环 古玉器名。
一种圆形而中间有孔的玉器。《尔雅·释器》:“肉好若一谓之环。”
郭璞注:“肉,边;好,孔。”邢疏:“边、孔适等若一者名环。”
玉制的环。古时用作佩饰。
《宋史·舆服志三》:“衮冕之制。
小授三,结玉环三。”又:“后妃之服,小授三,间施玉环三。”
《晋书·周访传》:“访大怒。敦手譬释,并遗玉环玉碗,以申厚意。”
玉佩 “佩”亦作“佩”。玉作的佩饰。
《诗·秦风·渭阳》:“我送舅氏,悠悠我思;何以赠之,琼瑰玉佩。”萧德言《咏舞》:“低身锵玉佩,举袖拂罗衣。”
环玦 古玉器名。两种佩玉,圆形的玉环和环形而有缺口的玉块。
《汉书·隽不疑传》:“不疑冠进贤冠,带具剑,佩环玦,褒衣博带,盛服至门,上谒。” 玉带钩 古玉器名。
又名“犀比”。可能是我国北方游牧民族的发明,用以钩连腰带。
带钩有铜、玉两种。流行于春秋战国和秦汉时期。
铜带钩上有的镶嵌绿松石。河南固始在春秋末或战国初期墓中,发现一件玉带钩,是目前已知较早的一件。
在河北满城、江苏铜山小龟山等西汉墓及河北定县北庄东汉墓中,均有玉带钩出土。玉钩 玉制的钩,故名。
有带钩、帘钩、帐钩等。《宋书·符瑞志下》:“汉桓帝永兴二年四月,光禄勋府吏舍,夜壁下有青气,得玉钩、玦各一。
钩长七寸三分,身中有雕镂。”《列仙传·钩翼夫人》:“武帝披其手,得一玉钩。”
玉剑饰 指用于剑上的装饰玉件。常见有剑首、剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰(珌)四种。
玉剑饰始于战国,战国剑较短小,剑首小而薄,边沿外敞,较锋利,格少(多用铜、铁),剑珌有厚长和薄短两种,带扣也小。汉带剑首长而大,格多,剑珌与战国相似。
河北满城一号汉墓出土一把铁剑,其上四。