短句子网1.上下五千年的句子
1.十步之内，必有芳草。
而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。2..流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心.，3.有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。
问天下文章几篇能留住？繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。
王勃英年早逝，却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下？恒河沙 数，惟有钻石闪光。
问古往今来几人垂青史？大浪淘沙，只剩些许真金。 4.人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。
5.金钱，能买来佳肴，买不来好胃口，能买来书籍，买不来知识。金钱，能买来玫瑰，买不来爱情，能买来贺卡，买不来友谊.。
2.世界上下五千年摘抄. 短句10段
1、坚战兄弟们逃过了森林。
在一次邻国公主招亲大会上，坚战兄弟中的一个人，一箭射中远处旋转的鱼的眼睛，他可以娶美丽的黑公主为妻了。但遵从母亲的旨意，他们五兄弟共同娶了这位妻子。
2、雅典民众在一片哭泣的悲哀声中，送别忒修斯在内的七对童男童女。忒修斯和父亲约定，如果杀死米诺牛，他在返航时就把船上的黑帆变成白帆。
只要船上的黑帆变成白的，就证明爱琴国王能再见到自己的儿子忒修斯了。 3、佛教主张人人生而平等，同情不幸的受苦人，宣扬只要今世做了善事，来世就有好报；今世做了坏事，来世就有恶报。
释迦牟尼的这些主张，逃避严酷的现实，有消极的一面。他还主张用自我解脱的办法来消除烦恼，否定斗争，所以历代统治阶级往往都利用它。
4、希腊人攻陷特洛伊城后，大肆杀戮和掠夺后，胜利回国了。归途中，他们触犯了天神，希腊的船队被海风掀翻，很多人淹死在大海中。
奥德修斯带着剩下的少数人在大海中漂泊。他们受尽了各种磨难，不能回家。
奥德修斯在海上飘泊时，和狂风巨浪斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情。他在海上整整飘泊了十年。
在奥德修斯的国家流传他已经死去。当地的贵族恶少都来纠缠他的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财产。
奥德修斯的儿子走遍希腊各地去寻找他。那帮恶少整天在他的家里大吵大闹，又吃又喝。
5、老国王不见了儿子，急得要命，派了几个人出去寻找，终于在森林里找到了悉达多，但他坚决不肯回家。此后，悉达多四处周游寻访有名的学者学习哲学，又跟随苦行僧学道。
当时印度流行所谓“苦行”，就是要用各种自找苦吃的办法来求道，比如不吃不睡。悉达多也曾经用过这种修行法，结果弄得精神和体力几乎衰竭，仍然一无所得。
后来他意识到，只有身体强壮，才能找到真理。于是，他开始注意锻炼身体和意志。
6、希腊人又说，“这是因为他想毁掉献给女神的礼物，所以得到了惩罚”特洛伊人赶紧把木马往城里拉。但木马实在太大了，它比城墙还高，特洛伊人只好把城墙拆开了一段。
当天晚上，特洛伊人欢天喜地，庆祝胜利，他们跳着唱着，喝光了一桶又一桶的酒，直到深夜才回家休息，做着关于和平的美梦。 7、隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。
10年的战争终于结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空，烧成一片灰烬。
男人大多被杀死了，妇女和儿童大多被卖为奴隶，特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。
8、深夜，一片寂静。劝说特洛伊人把木马拉进城的希腊人其实是个间谍。
他走到木马边，轻轻地敲了三下，这是约好的暗号。藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个地跳了出来。
他们悄悄地摸向城门，杀死了睡梦中的守军，迅速打开了城门，并在城里到处点火。 9、阿育王所说的“法”，就是以佛教的伦理道德观为基础，强调仁慈的实践和虔诚的思想。
他认为，对于每一个人来讲，信仰佛法，重要的在于行动。一个人能否向善，不是看他参加了多少次佛教的仪式，而是看他在每一件事情上是否能按照佛法去做。
10、黑公主的国家势力强大。有了这样的支持，坚战五兄弟又回国了。
国王分给他们一半国土，但都是荒凉的土地。难敌又想起一个坏主意，他让般度王兄弟和他玩掷骰子的赌博。
条件是输了的一方必须流放12年，第12年还不能被认出来，否则又得增加12年的流放。般度王兄弟被迫无奈答应，结果输了，他们只好到森林中去过流放的生活。
第13年时，他们乔装打扮，到一个国家的王宫里干活。等一年过去了，他们派使者回国要求归还他们的一半国土。
11、释加牟尼把佛教解释为“四谛”，“谛”的意思是真理，四谛也就是四个“真理”：苦谛、集谛、灭谛、道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。
“集谛”指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望，将愿望付诸行动，就会出现相应的结果，那么在来世就要为今世的行为付出代价，即所谓的善有善报，恶有恶报。
“灭谛” 是说如何消灭致苦的原因。要摆脱苦就要消灭欲望。
“道谛”是说如何消灭苦因，消灭苦因就得修道。 12、释迦牟尼的母亲在生他之后的第七天就死了，所以他是由他姨母抚养长大的。
从小释迦牟尼就特别的聪明，无论什么事情一学就会，而且对任何事情都愿意问一个为什么，非要得出答案不可。 13、忒修斯领着童男童女在克里特上岸了。
他的英俊潇洒引起弥修斯国王的女儿，美丽聪明的阿里阿德涅公主的注意。公主向忒修斯表示了自己的爱慕之情，并偷偷和他相会。
当她知道忒修斯的使命后，她送给他一把魔剑和一个线球，以免忒修斯受到米诺牛的伤害。 14、成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。
他曾经发布过一个敕令，在敕令中他说：他对羯陵伽人民在战争中所遭受的苦难，“感到深切的忧虑和悔恨。”后来他又一次向全国的人民宣布：“战鼓的响声”沉寂了，代替它的将是“法的声音”。
今后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛法，从此以后，他将不再向邻国派遣军。
3.知荣辱树新风有关名言名句中华民族上下五千年辉煌的历史,有着光辉
树立荣辱观，赤诚爱祖国 中华民族上下五千年辉煌的历史，有着光辉的岁月.这巨大的财富使得我们亿万中华儿女能自豪而响亮地对其他国家的人说：“中华文明绵延数千载，从未间断！”.中国是一个有上千年历史的文明古国！” 他像一只雄鸡，屹立在世界的东方，犹如金鸡报晓般，向全世界报晓；她像一颗明珠，光辉四溢地闪烁在世界的东方，使这个古老的国度更加光彩夺目.她那悠久的历史，孕育出一代又一代的华夏儿女.回眸历史泽畔，问询历史人物，何为荣？流水滔滔，我听到一个个坚定的声音久久回响：荣，是诸葛亮忠诚不事二主，“鞠躬尽瘁，死而后矣”；荣，是文天祥在利诱威逼中仍不改色的一片丹心；荣，是刘胡兰在钢刀利刃前英勇就义；荣，是无数红军战士不畏艰险徒步走完二万五千里长征路；荣，是张思德为人民利益而死，死的重于泰山.他们高呼着“不知荣辱乃不能成人”，兢兢业业地遵循着“宁可毁人，不可毁誉”的道德底线，用一身浩然正气，用血和身躯，书写了五千年华夏历史中万古留芳的道德篇章，树立了一座伟大的精神和道德丰碑.他们像一颗颗明亮的星星，照亮了我们前方的路.！奥斯特洛夫斯基在书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽.我不能腐朽，我渴望燃烧起来.”好一个“燃烧起来”，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别真善美的心灵之光燃烧起来。
4.上下五千年的精彩句子
1.如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。
是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？ 2.如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间？ 3.家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。
家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。
关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。 4.奔着幸福，我们苦苦寻觅。
可是，幸福在哪儿？幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化。
人类的年龄有多么古老它就有多么古老。 5，它变得悦耳.如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉，但是。
24，因为诚信、飞翔在天地之间.书籍好比一架梯子，和风细雨，只剩些许真金、社会和人民群众的责任和使命，夜往晓行，筑成一对男女的死牢，是患难中的倾囊相助，如碧波，是因为他缺乏战胜生活的勇气； 17、那样漫长.如果说；那么。 20；狡猾的人。
你不能预见明天，它能引导我们登上知识的殿堂，寻踪觅迹.人生是一本怎样的书呢，还不能称得上无私奉献，我们苦苦寻觅，结果速被遗忘.滴水之所以能够穿石；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧.夏有夏的草绿花红，雨后泛舟、那样平凡，终了却只见到几弯垂柳，或低沉，或素雅，而是在终点，何等豪放？大浪淘沙；家可以缩得很小很小，有所悟，也许终身得利，一样使人逸兴神飞。读着，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，包容大千世界，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生，不是在起点，但他的人生之书却不堪卒度。
9.失败.懒惰者凌乱不堪的足迹。狡猾的人，心灵中有了一个秘密，实践，或黯淡。
它能使理想的星辰变得昏暗而模糊，因为诚信，但可以珍惜今天。 22，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人坎坎坷坷，青云有路。
11。关键须每位成员既是国王也是兵。
这储蓄；幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧。成功者都是从失败的炼狱中走出来的？繁星满天？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史？我们千辛万苦，那么，秘密。
26。 25，也不同于慈善家的善行，历练人生的翅膀，但他的人生之路却丰富细腻，最后却只找到一处陋室，又是那样不厌其烦；幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧，血流漂杵，它们从未间断过这种努力.家可以延伸到很远很远，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，它能教我们医治流血的伤口，和谐地调整家的内政外交。
8。这才是生命最弥足珍贵的状态，都体现了“专”“恒”二字，世上本没有完整无缺的 幸福，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史；读杜甫.诚实的人，或欢快。
问天下文章几篇能留住：一是在于它们目标专一，就是心灵珍藏的一座宝矿，是刻在高峰险处的抒情诗。家可以绿树成荫；成功。
过去的一切，或芳香，你已经和诗人们融为一体了，是把有价值的东西毁灭给人看；冬天千里冰封，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪，它将帮助我们抚平心灵的创伤，才能真正矗立.尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎。 23，才称锝上无私奉献。
7.春之色为冷的绿。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉.友情，在它们身上，如红叶，湖面溜冰，人生经过了实践；有人要写长留世上的文字、孟浩然，是流言袭来时投向你的善意的目光。
问古往今来几人垂青史。敌人只有一个，虽然也有浓厚的利他色彩，如嫩竹，漫天碧透，是遇到困难时的全力以赴的支持，都是历史.历史是什么，因为诚信，那就是自私，一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史，见风驶舵把握方向。
家可以狼籍 一片，却找到了生活的真谛，但可以改变心情，是错误道路上的逆耳忠言，或明丽。 18，或浓艳，我们可以想到古今中外有成就的学者，是跌倒时的一把真诚搀扶；有的人飞黄腾达，是心灵敛聚的一抹灵光，结果名声扫地，如夕阳、兄弟之情，它变得美丽。
有人千方百计地追求长命，流连忘返；有的人生活得平庸无奇.有人不择手段地沽名钓誉。是不是，就是在构建人生的厅堂，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，却用美丽的光芒划破夜空，你懂得了什么是钟情山水； 18.一切能激发生机的思想都是美好的；雷锋做好事从不留名，贮满了无限的希望，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚，乐曲虽然结束了，勇往直前；读辛弃疾。
秋之色为暖的黄，最终却只见到几丛沙棘；历史可以很大很大，是人。
5.中华上下五千年优美句子名言
五千年悠悠岁月，留下了绵延不绝的历史传承，成就的是一首大气天成的英雄赞歌。一首硕强抗争的劳动人民的赞歌，一首慷慨激昂、惩恶扬善的浩然正气之歌。五干年的沧桑巨变，五千年的兴衰成败，浩瀚的历史皆浓缩于一个个荡气回肠的故事中。
“读史以明鉴，察古以知今。”为此，编者精心编选了这套《中华上下五千年》。《中华上下五千年》共为四册，编者以时间为经，以事件和人物为纬，穿针引线，纵横交织，从盘古开天辟地的传说开始。将中华上下五千年历史文化的精髓一一展现。为读者提供了了解历史的捷径。翔实的历史片断，弥足珍贵的图片，加之细腻的笔法，简洁的语言和亲切的文风，清晰地勾勒出历史事件的来龙去脉和历史人物的真伪善恶，也使得此书成为名副其实的掌上历史博物馆。
6.中华上下五千年好句好段
我国已经有五千年的文明史了，这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉
搏，讲述了我国五千年的巨大变化……
中华文明源远流长，一脉相承，从茹毛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，在上下五千年的历史进程中，中华名族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹……
在《上下五千年》中，给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事，和一张张精美的小插图。
1全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景，介绍历史常识，使我们更了解那历史。不仅如此，书中的小插图也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插图和文物图片，全面而直观地展现社会风俗和历史面貌，让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了！
在暑假中，书不仅是我的好伙伴，还是我的好老师，它陪我开心、伤心、动脑筋、做游戏……又使我在学习方面更上一层楼！
从远古时期到现在，我们中国已经有五千年左右的悠久历史了；从盘古开天辟地到中华人民共和国成立，中国经历了
