1.求描写濮阳龙山的诗词
《宿合龙山达观寺用张澄达明壁间韵》宋 赵蕃
游山到处不拟出,几向官程问山入。
旁人笑我底悠悠,我亦应缘聊兀兀。
平生作诗忌大巧,到此真成肠胃绕。
试将阁笔罢楮生,又病囊中此山少。
入山已破山中云,出山定复松崖根。
合龙端为此得名,达观妙旨又莫论。
《舟中观马目乌龙山》宋 方回
一从为郡后,来往十年间。
自笑成何事,犹容看此山。
旧人多粗给,老子愿常闲。
今晚归书屋,溪僧定叩关。
《同曾元恕游龙山吕穆仲不至》
宋 苏轼
青春不觉老朱颜,强半销磨簿领间。
愁客倦吟花以酒,佳人休唱日衔山。
共知寒食明朝过,且赴僧窗半日闲。
命驾吕安邀不至,浴沂曾点暮方还。
《雪夜忆友人宿伏龙山中》明 吴宽
孤城钟漏促寒鸡,风雪残灯梦欲迷。
静夜独眠高榻上,故人遥在数峰西。
空林松子时时落,绝涧梅花树树低。
知是山中有佳兴,柴门清晓候封题。
《题五龙山房图》明 全室宗泐
剡中东南奇,若人缁侣胜。
一住忽十年,禅房得深静。
高扉敞重崖,修桥入危磴。
林端识名香,水际闻清磬。
征茫度云壑,掩映披华径。
长松支遁吟,盘石昙猷定。
别来几梦思,游尘生麈柄。
晨窗对新图,萧条发孤咏。
以上供参考。
2.描写河南话的诗句
《望月有感》白居易
【原文】
时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
【注释】
⑴河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
⑵关内:关内道,辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。
⑶阻饥:遭受饥荒等困难。
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。
⑸於潜七兄:白居易叔父白季康的长子,时为於潜(今浙江临安县)县尉。
⑹乌江十五兄:白居易的从兄白逸,时任乌江(今安徽和县)主簿。
⑺符离:在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城(今江苏徐州)作官多年,就把家安置在符离。
⑻下邽:县名,治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。
⑼时难年荒:指遭受战乱和灾荒。荒,一作“饥”。
⑽世业:祖传的产业。唐代初年推行授田制度,所授之田分“口分田”和“世业田”,人死后,子孙可以继承“世业田”。
⑾羁旅:漂泊流浪。
⑿寥落:荒芜零落。
⒀干戈:古代两种兵器,此代指战争。
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。
⒂千里雁:比喻兄弟们相隔千里,皆如孤雁离群。
⒃辞根:草木离开根部,比喻兄弟们各自背井离乡。
⒄九秋蓬:深秋时节随风飘转的蓬草,古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋,秋天。
⒅乡心:思亲恋乡之心。
⒆五处:即诗题所言五处。
【译文】
时势艰难兵荒马乱,家业空空;兄弟逃难旅居异地,各自西东。
战乱以后处处寥落,田园荒芜;骨肉分离漂泊流浪,失散途中。
离群孤雁相隔千里,形影相吊;同根兄弟随风飞散,恰似秋蓬。
天涯海角共看明月,无不垂泪;今夜思乡你我同心,五地相同。
【创作背景】
这首诗约作于唐德宗贞元十五年秋(799年)至贞元十六年春(800年)之间。其时诗人到符离(今安徽省宿州市),曾有《乱后过流沟寺》诗,流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”,可能和诗人自己均在符离,因此合起来就有五处。贞元十五年(799年)春二月,宣武(治所在今河南省开封市)节度使董晋死后部下叛乱。三月,彰义(治所在今河南省汝南县)节度使吴少诚又叛乱。
唐朝廷分遣十六道兵马去攻打,战事发生在河南境内。平叛战争规模较大,时间亦长。此即诗题所言“河南经乱”。当时南方漕运主要经过河南输送关内。由于“河南经乱”使得“关内阻饥”。值此人祸天灾纷至沓来之际,田园荒芜,骨肉离散,诗人不免忧国思亲,伤乱悲离。就在这一年秋天,白居易为宣州刺史所贡,第二年春天在长安考中进士,旋即东归省亲。这首诗大约就写于这一时期。见祖业一空,兄弟姊妹失业羁旅,天各一方,于是有感而作。
3.描写田圆风光的诗句
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 —— 陆游《游山西村》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 —— 杜牧《江南春》
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》
绿树村边合,青山郭外斜。 —— 孟浩然《过故人庄》
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。 —— 王建《雨过山村》
种豆南山下,草盛豆苗稀。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 —— 陆游《游山西村》
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。 —— 白朴《天净沙·秋》