短句子网1.写外国风俗的好句
1。国王向格列佛询问欧洲的风俗、宗教、法律、政府和学术的情形。格列佛便向他讲述了英国近百年来发生的大事。但他听完却说：“这些大事只不过是一大堆阴谋、反叛、暗杀、屠戮、革命和流放”，并指责说：“你的同胞中大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类。”
2。国王要以理智和仁慈来治理国家。他对人的评价是：“谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地上长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。”
3。格列佛认为，“这位君主具有种种令人尊敬、爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。”
4。这里科学家们正兴致勃勃地在进行各种可笑的研究：有的在埋头设计如何从黄瓜里提取阳光；有的想把粪便还原为食物；用猪耕地；还有的想利用蜘蛛织网，用风箱打气法治病等等。在学校教育中，这里的人，准备取消词汇，认为这样有益于健康。
5。一位教授正在写一本关于如何侦破反政府阴谋的书。于是格列佛向他介绍了兰敦（暗指伦敦）关于这方面的做法。格列佛说：“那里的居民差不多都是侦探、见证人、告密者、上诉人、起诉人、证明人、发誓控告人和他们手下的爪牙……在这个王国里制造阴谋的人大都是企图抬高自己的政客身份，使一个软弱无能的政府恢复元气，镇压或者缓和群众的不满情绪，窃取没收来的财物填满自己的口袋，左右舆论使它能符合于个人利益。”
6。他还将罗马的议会和现代议会作了一番比较，认为：“罗马的议会好象是英雄和半神人的聚会，而现代的议会却象是一群小贩、扒手、强盗和暴徒。”
7。格列佛说：“有时是因为君主野心勃勃，总认为统治的地面不够大，人口不够多；有时也因为大臣贪污腐化，唆使他们的主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。”
8。格列佛还谈起法律和金钱的用处。他说欧洲的耶胡们认为：“不管是用钱还是攒钱，钱总是越多越好，没有个够的时候，因为他们天性就是这样，不是奢侈浪费就是贪婪无厌。富人享受着穷人的成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。”
9。格列佛感到“这些杰出的四足动物有许多美德，跟人类的腐化堕落对比一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界”。
10。他把这些亲身的见闻记载下来，“唯一目的是为了大众的利益，所以不管怎样我也决不可能感到失望”。
2.描写异域风情的好句
描写异域风情的句子如下：
”忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，写的是边塞风雪，却给人以春意无边的感觉。忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。一夜之间，竟变成了异样的银装素裹的冰雪世界。这玉树琼枝，千姿百态的冰雪世界，却春风阵了，象是醉人的芬芳灿烂的江南春色。
“忽见寒梅树，开花汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。”游玩在汉水边，忽然看见水边寒梅欲放，好像是有人将水珠洒在枝头，晶莹剔透。却原来是春天早已来临，真个一幅寒梅报春图。
3.异国风情的诗词
屠格涅夫 （俄罗斯）《春天的黄昏》 金黄色的乌云 在静息着的大地上飘扬； 寥阔的无声的田野， 在闪耀着露珠的光芒； 小溪在峡谷的阴暗处潺潺滚流—— 春天的雷声在遥远的地方震响， 懒散的和风在白杨的树叶中间 用被束缚住了的翅膀在煽动。
高高的树林哑然无声，丝毫不动， 绿色的黑暗的森林静默不响。 只不时在深深的阴影里， 一片失眠的树叶在沙沙作响。
星啊，美丽的爱情的金星啊， 在落霞时的火焰里闪闪发光， 心里是多么轻快而又圣洁， 轻快得就象是在童年时代一样。 （一八四三年） 注：这首诗曾由俄国作曲家鲁宾斯坦在一八四八年谱成歌 曲。
（戈宝权译） 2、弗罗斯特 （美国）《春天里的祈祷》 哦，请在今天给我们花丛中的欢乐； 请不要让我们思考得太远 像那些不确定的收获；让我们留在 这里，在这一年中最有生机的春天。 哦，请给我们白色果园中的欢乐， 不像白天的什么，只像夜晚的幽灵； 让我们在幸福的蜜蜂之中，幸福， 当蜂群围绕着完美的树聚集，膨胀。
让我们在狂飞乱舞的鸟中，幸福 当蜂群之上突然传来他们的声音， 如同针尖般的鸟嘴，流星挤进来， 又冲过中间空气中安静的一朵花。 因为这才是爱，而别的都不是， 爱为上面的上帝而保存，因为爱 他可以把自己尽情地神化， 可是这爱却需要我们来将它实践。
3、霍普金斯 （英国）《春》 任什么也没有春天这样美丽—— 摇曳的草蹿得又高又美又茂盛； 画眉蛋像低小天穹，画眉的歌声 透过回响的林木把耳朵清洗， 听它唱，那感觉有如闪电轰击； 梨树的花朵和叶片光洁而晶莹， 刷着下垂的蓝天；那个蓝真热情， 真富丽；小羊也不免奔跑嬉戏。 这些滋润心田的欢乐是什么？ 是伊甸园之初大地的一缕精华—— 在它变得乏味变得阴沉或者 因罪恶而酸腐之前，圣母之子呀， 把年轻人纯洁无邪的心赢得， 你选择既多又值得选，主基督啊。
（黄杲炘译） 4、谢维里亚宁 （俄罗斯）《春日 ――给亲爱的卡·米·福法诺夫》 春日火热如金，―― 全城阳光明净！ 我又是我了：我重新变得年轻！ 我再次充满欢乐和爱情。 心灵在歌唱，它渴望奔向田塍， 我对所有人都以'你'相称…… 多么广袤！多么自由！ 多么好的歌儿！多么美的花朵！ 最好乘上四轮马车任意颠簸！ 最好到嫩绿的草地上去漫步！ 看一看农妇那红润的脸庞， 把敌人当朋友来拥抱！ 喧哗吧，你春天的阔叶林！ 生长吧青草！开花吧，丁香！ 我们当中没有罪人：所有人都是对的 这样美好的日子如何能不这样！ 1911年4月 5、萨巴 （意大利）《春天》 春天我不喜欢， 我多么想告诉你 第一缕春光 拐过街道的墙角， 像利刃一样伤害我。
光裸的枝桠 在光裸的大地 投下的暗淡的影子 叫我心烦意乱， 我也仿佛可能 理应 获得再生。 你的来临 使坟墓也似乎不再安全. 古老的春天 你比任何时令都更加残酷 万物因你复苏 又因你毁灭. 6、贝特朗 （法国）《又是一个春天》 一切掀动人心的思想、欲念 都是爱情的奴隶。
——柯勒律治① 又是一个春天，——又来一滴露水，它会在我的苦杯中滚动片时，然后又像一滴泪水那样逸去！ 噢，我的青春！你的欢乐已被印上时光的冰凉之吻，时光在痛苦的怀抱中窒息，时光流逝而你的痛苦却依然 。 噢，女人啊！是你们夺去我生命的光彩！如果说在我爱情的离奇遭遇中有谁是骗子，那可不是我，如果说有 谁受了骗，那准不是你们！ 噢，春天！你是只小候鸟，你是我们一时的客人，你忧伤的歌声在诗人心中、在橡树丛中回荡！ 又是一个春天，——又来一片五月的阳光，抹到青年诗人的额上，照临人世间，照到老橡树的树冠，射到树 丛之内！（黄建华译） ① 英国浪漫主义诗人（1772-1834）。
与华兹华斯、骚塞共称湖畔三诗人。 7、大冈信 （日本）《春》 在沙滩上掘起瞌睡的春天 你笑了用它来装扮秀发 宛如波纹在天空撒开一片笑泡 大海静静地温暖在草色的阳光下 我的手握着你的手 你投的石子在我的天空 啊 在今日天空下 流动的花影 在我们的手上萌发的新芽 在我们的视野中央 溅着飞沫旋转的 金色的太阳 我们 是湖是树 是从树缝筛落在草坪的光流 树缝中筛下的光流的舞蹈 是你头发的段丘 我们…… 门在新风中敞开 呼唤着绿荫和我们的无数手臂 崭新的道路在柔软的大地的肌肤上舒展 你的手在泉中光彩流溢 于是 我们的睫毛下沐浴着阳光 静静地开始成熟 海与果实 1952年（《记忆和现在》） 兰明译——《世界文学》（1987.2.） 8、默里克 （德国）《在春天》 我躺在这春天的小山上： 白云变成我的翅膀， 一只小鸟在我前面飞。
啊，告诉我，孤独的姑娘， 你在哪里，让我留在你身旁！ 可是你和风，你们都无家可归。 我的心开放，仿佛向日葵一样， 在爱与 希望中 向往而扩张， 春天，你有何憧憬？ 我何时能安静？ 我看到白云移动，河水奔腾， 太阳的金色的亲吻 深深渗入我的血中； 我这奇妙地醉醺醺的眼睛 好象进入睡梦之中， 只有我耳朵还在倾听蜜蜂的嗡鸣。
我想这想那，想得很多， 我在憧憬，却不知憧憬什么； 一半是忧，一半是喜； 我的心，哦，我问你， 在金绿的树枝的阴暗里 你在织着什么回忆？ ——往昔的不可。
4.有关“外国”的古诗词有哪些
有关“外国”的古诗词有
1.《讲德陈情上淮南李仆射八首》
年代： 唐 作者： 许棠
天降贤人佐圣时，自然声教满华夷。英明不独中朝仰，
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月，晓庭公退半吟诗。
梁城东下虽经战，风俗犹传守旧规。
多朝轩冕冠乾坤，四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉，
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动，城掩鼙收落日昏。
尝念苍生如赤子，九州无处不沾恩。
未领春闱望早清，况联戎阃控强兵。风威遍布江山静，
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。
东南自此全无事，只为期年政已成。
帝念淮壖疫疹频，牢笼山海委名臣。古来比德由无侣，
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月，朝游重见广陵春。
多年疲瘵全苏息，须到讴谣日满秦。
三纪吟诗望一名，丹霄待得白头成。已期到老还沾禄，
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪，望云长起忆山情。
朱门旧是登龙客，初脱鱼鳞胆尚惊。
东来淮海拜旌旟，不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪，
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次，际会谁知分有余。
唯耻旧桥题处在，荣归无计似相如。
平生南北逐蓬飘，待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇，
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽，时节犹惊骨肉遥。
愁策羸蹄更归去，乱山流水满翻潮。
丹霄空把桂枝归，白首依前着布衣。当路公卿谁见待，
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海，栖旅终愁出翠微。
应念无媒居选限，二年须更守渔矶。
2.《西极天马歌》
年代： 汉 作者： 刘彻
天马徕从西极。
经万里兮归有德。
承灵威兮降外国。
涉流沙兮四夷服。
3.《送刘司直赴安西》
年代： 唐 作者： 王维
绝域阳关道，胡沙与塞尘。
三春时有雁，万里少行人。
苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。
当令外国惧，不敢觅和亲。
4.《送汤中丞和蕃》
年代： 唐 作者： 皇甫曾
继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。
陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。
春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。
5.《送和西蕃使》
年代： 唐 作者： 皇甫曾
白简初分命，黄金已在腰。恩华通外国，徒御发中朝。
雨雪从边起，旌旗上陇遥。暮天沙漠漠，空碛马萧萧。
寒路随河水，关城见柳条。和戎先罢战，知胜霍嫖姚。
5.关于外国风情的句子急用
在别康桥 轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，做别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。 软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康河的柔波里，我甘心做一条水草。
那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一只长篙，向青草更青处慢溯； 满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是离别的声萧； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
6.描写外国风土人情文学作品
《普罗旺斯的一年》《永远的普罗旺斯》《重返普罗旺斯》
作者 彼得·梅尔
在彼得·梅尔笔下，普罗旺斯不仅是地域的代名词，同时也是一种生活方式的象征。经年持久地在拥挤、繁忙、喧嚣、竞争、压力中生活的都市人，获得许多物质的享受，却不经意间失去了健康的身体和宁静的生活。有钱、有地位，头顶却少了明媚清澈的阳光，内心更少了一份随心所欲的潇洒。即使是“有钱有闲”去旅游，恐怕也是来去匆匆，无法放纵。彼得·梅尔的书就写给这样看似充实无比实际已经压力重重的都市一族。不是教他们如何应对，而是让他们学会幸福地逃避。
7.关于美国礼仪的诗词
美国人礼仪1。
在公众场合打喷嚏，要说excuse me， 周围人应说：bless you. 2。在狭窄通道（如图书馆书架之间）要求别人为你让路，应说：excuse me. 3。
thank you尽量多说 4。公共场合室内严禁吸烟 5。
乘坐公交车，下车时要感谢司机 6。老弱病残孕和女士优先 7。
即使是陌生人，只要眼睛接触超过三秒钟，必须要向其问好 8。为残疾人士专用的设施，非残疾人士不可占用，除非有紧急措施 9。
尽量不要在别人面前谈论政治，宗教，性别，肤色甚至性取向的话题，以免犯对方的禁忌 10。拜访他人住所之前，必须打电话通知 11。
一般在9am-9pm之外的时间，不宜拜访或打电话至私人住所 12。不要打听他人的私事 13。
在银行等候服务，必须保持一米线的规定 （1）社交礼仪 美国人在待人接物方面，具有下述四个主要特点。 第一、随和友善，容易接近。
第二、热情开朗，不拘小节。 第三、城府不深，喜欢幽默。
第四、自尊心强，好胜心重。 （2）服饰礼仪 总体而言，美国人平时的穿着打扮不太讲究。
崇尚自然，偏爱宽松，讲究着状体现个性，是美国人穿着打扮的基本特征。跟美国人打交道 时，应注意对方在穿着打扮上的下列讲究，免得让对方产生不良印象。
第一、美国人非常注重意服装的整洁。 第二、拜访美国人时，进了门一定要脱下帽子和外套，美国人认为这是一种礼貌。
第三、美国人十分重视着装细节。 第四、在美国女性最好不要穿黑色皮裙。
第五、在美国，一位女士要是随随便便地在男士面前脱下自己的鞋子，或者撩动自己裙子的下摆，往往会令人产生成心引诱对方之嫌。 第六、穿睡衣、拖鞋会客，或是以这身打扮外出，都会被美国人视为失礼。
第七、美国人认为，出入公共场合时化艳妆，或是在大庭广众之前当众化妆补妆，不但会被人视为缺乏教养，而且还有可能令人感到“身份可疑”。 第八、在室内依旧戴着墨镜不摘的人，往往会被美国人视作“见不得阳光的 人”。
（3）餐饮礼仪 美国人用餐的戒条主要有以下六条： 其一、不允许进餐时发出声响。 其二、不允许替他人取菜。
其三、不允许吸烟。 其四、不允许向别人劝酒。
其五、不允许当众脱衣解带。 其六、不允许议论令人作呕之事。
（4）习俗禁忌 国花：玫瑰 国树：山楂 国鸟：白头雕 国石：蓝宝石 最喜欢的颜色：白色 最讨厌的数字：13和3 忌讳：白色百合花不可作为礼物送人 如果应邀参加家庭聚会，可问主人需要什么礼物，即使主人婉谢，届时仍可带瓶酒或一束鲜花，或酌带一些具有中国风味的小礼物。有任何饮食禁忌可先告知。
特殊的文化风俗和饮食禁忌可得谅解和尊重。除非事先言明，一般聚会活动以不带小孩参加为宜，如果聚会性质为安涂肉，则大都可全家参加。
在家宴请客人比在餐馆宴请更受美国人欢迎，因为家里气氛更加亲切友好。家宴分两种。
第一种是家庭用餐式，主宾在长方形饭桌旁就座，主人为客人盛食物，或将食物盛在盘中，依次传递取用。第二种是自助餐式，食物置于餐厅另一桌上，主宾各自去取用。
应邀到他人家里用餐，主宾双方都很讲究礼仪。主人会提供各种专门用途的餐具，如冷盘、刀叉、鱼刀叉、肉刀叉、主菜刀叉、水果刀叉、菜匙、汤匙、咖啡匙等，客人如不认识餐具的专门用途，可仿效女主人。
餐巾铺在膝上，不能用餐巾擦餐具。坐姿要端正，手臂不能横放在桌上。
只有当女主人动手，其他人才开始进餐；女主人离座，其他人才能离席，不可中途离席。欧洲人进食时是一手拿刀，一手拿叉，美国人只用一只手轮换用餐具，另一手则放在膝上。
注意使用刀叉顺序，以及叉匙性质。刀叉斜放盘缘，表示尚在用餐之中；若完全放在盘中，则表示已使用完毕。
面包要掰成小块食用。喝汤、咀嚼时不能出声，更不能打嚏、擤鼻子、咳嗽、打嗝、剔牙。
渣滓不能直接吐在盘中，要用叉接住后放入盘中。餐巾用来拭嘴，切忌用来擦手或餐具。
盐、胡椒瓶倘离座远，不可伸手去取，而须请隔座代劳递送。上甜点或咖啡时，主人可开始致词，主宾亦可利用此时答谢。
席间，应当称赞女主人准备的菜肴，并尽量吃完盘里的饭菜。 餐后要与主人交谈片刻，之后告辞，但不可久留；告辞时应感谢主人款待。
与主人不太熟悉者，事后还应尽早打电话或寄短柬表示谢意。如果客人比较多，应等年长职位高的客人告辞后，方能告辞。
宴后三四天内别忘记寄一张感谢卡或谢函给主人，若在主人家过夜通常感谢卡寄给女主人。
8.关于民俗的诗句
中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》 （宋）苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟元日·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
清明 唐·杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村生查子·欧阳修（元夕）去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖本回答由网友推荐评论（2） 302 116其他回答有这些中秋》（唐）李朴皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。《水调歌头》（宋）苏东坡丙辰中秋，欢饮达旦。
大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟元日·王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。清明唐·杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村生查子·欧阳修（元夕）去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
9.描写外国著名文学（描写风土人情的）
《往事连篇》于1825—1826在英国《伦敦画报》连载，1826年，法文译本或者改写本在巴黎的不列颠书店与读者见面，开始时无人知道作者是司汤达。司汤达逝世后，他的表弟柯隆伯在整理他的遗稿时，发现了这篇作品的部分底稿，于是把它收入1854年版的《司汤达小说集》。
这篇小说描写了在拿破仑的军队占领意大利期间的社会风俗，世态人情。保守的人士聚集在教会的旗帜下，企图神灵于圣母的保佑，阻止滚滚而来的革命浪潮，而教会势力则趁机制造奇迹，编造所谓圣母显灵的谎言，蒙蔽愚昧的人们；年轻人，有理智的人则对教会那一套持反对态度，他们欢迎拿破仑大军的到来。小说叙述了一次重大的历史事件——劫持教皇的行动，对乱世英雄有一些精彩的描写。总之，小说描写的意大利社会是一个保守的、愚昧的社会，广大民众视教皇为上帝在人间的代表。因此，拿破仑大军在意大利失败，教皇复辟，掀起复仇运动是势所必然的事。
还有他的名篇《红与黑》
小仲马《茶花女》
巴尔扎克 人间喜剧系列 高老头 葛朗台
雨果 悲惨世界 巴黎圣母院
如果觉得年代太久了有组新的
丹布朗 达芬奇密码 数字城堡 天使与魔鬼
jk罗琳 哈利波特系列