短句子网1.稷、契的典故
稷 #jì
【释义】①古代的一种粮食作物。有人说是指黍，也有人说是指粟。②古人奉为谷神，还用“社稷”来称国家。
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稷
（形声。从禾，畟声。表示与农作物有关。本义：稷谷）
植物名。我国古老的食用作物，即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱
稷，齌也。五谷之长。――《说文》
黍稷无成。――《国语·晋语》。注：“粱也。”按，千谷粟三者为黍，稷稻梁之大名。梁则今小米子之大而不黏者，与稷别。
黏者为黍，不黏者为稷。――《本草纲目》
稷，粟也。――《尔雅·释草》注
稷，今人谓之高粱。――《广雅疏证》
又如：稷食（稷米煮的饭。泛指粗粝的饭）；稷饭（以稷谷为饭）；稷馈（古代以稷为主的祭礼）
引申为庄稼和粮食的总称
稷jì
⒈〈古〉指一种谷物，一说是黍属，一说是粟（谷子）。
⒉〈古〉迷信指"谷神"（以稷为百谷之长）。
稷zè 1.太阳西斜。
契 偰 xiè
通“楔”。楔子 [wedge] 从批契系（或作“继”）腰曳之。——《齐民要术》
人名 [Xie,a person's name]。殷代的祖先，传说是舜的臣
[编辑本段]契
（生卒年不详），子姓，名与字正在研究中，帝喾之子，唐尧的异母弟，生母为简狄。以下是契出生的传说。
简狄生契
有娀氏有两个女儿，大女儿叫简狄，小女儿叫建疵，两人都长的非常得美丽动人。同时也住在九重高的瑶台上，每到进餐时，就有人在旁边敲鼓作乐。有一天，帝喾打发一只燕子去看简狄她们，燕子飞到她们的面前，回旋著，嗌嗌地鸣叫著，一时惹动了她们的欢喜，她们都争著去捕捉这只飞鸣的燕子，终于被她们用玉筐盖住在了里面。停一会儿打开玉筐一看，燕子从玉筐里飞逃出来，已经向北飞离，不再飞回，里面却遗留下两颗鸟蛋。简狄和建疵失望的歌唱着说：“燕燕飞去了！燕燕飞去了？之后，简狄吞食了燕卵而生契。
协助大禹
直到了虞舜二十年（公元前2260年），虞舜指派司徒-禹去治水，那时虞舜也派契、后稷帮助禹治水；十三年后，禹总算治好水了，同时也封契于商（今陕西省-商县），虞舜又下命契为司徒（主要掌管教育的官，等于现今的教育部部长），也开始治理商，后来契去世后，由其子昭明接下去治理商
2.关于典故的诗句
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人. ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃. ——李商隐《锦瑟》
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起. ——李贺《雁门太守行》
坐观垂钓者，徒有羡鱼情. ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘. ——李白《登金陵凤凰台》
江东子弟多才俊， 卷土重来未可知. ——杜牧《题乌江亭》
早服还丹无世情， 琴心三叠道初成. ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看. ——李商隐《无题》
楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关. ——陆游《书愤》
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家. ——刘禹锡《乌衣巷》
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵梦， 凫雁满回塘. —— 温廷筠《商山早行》
昔时人已没，今日水犹寒. ——骆宾王《易水送别》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. ——崔灏《黄鹤楼》
至今思项羽，不肯过江东. ——李清照《绝句》
3.“稷契匡虞夏,伊吕翼商周”与“旦爽匡世功,萧曹佐礼俗”是何人诗
稷契匡虞夏，伊吕翼商周。
抚己愧前哲。裣衽归山丘。
—— 王俭
诗文典故：
稷契：稷 和 契 的并称。 唐 虞时代的贤臣。
伊吕：伊尹和吕尚的并称。伊尹是商代的贤臣，吕尚是周代的贤臣。
说明：
齐朝的王俭字叫仲宝，是二品大官王僧绰的儿子，侍中王昙首的孙子。他从小丧父，年幼的时候就品行端正，四五岁的时候，就和一般的儿童不一样。议论评价的人都说他能当上宰相。后来当上了吏部尚书。有一个姓谭的人来找他谋求官职，他说：“齐桓公消灭了谭国，怎么还会有你？”那人回答说：“谭国的子孙投奔了莒国，所以还会有我。”王俭表示赞赏。皇帝经常游玩设宴，让大臣们奉献演奏乐曲助兴。有一次皇帝说：“喜欢音乐，谁和我一样？”王俭回答：“沐浴皇风，并沾比屋。亦既在齐，不知肉味。”皇帝认为回答的很好。王俭曾经召集有才学的人，指定事物，作诗赞美，叫作“丽事”，丽事就是从此开始的。一次大家都没词了，只有庐江的何宪最后得胜。王俭便奖赏他一块五色的花席子和一把白团扇。何宪坐在席子上，手里拿着扇子，十分得意。这时秣陵县令王摛来晚了，他一到立刻抓起笔，一挥而就，描写的事物美好，词句也华丽。王摛命令左右随行的人员上前抽出花席，抢下扇子，上车而去。王俭笑着说：“这真是力气大，拿了就走啊！”
旦奭匡世功，萧曹佐氓俗——王训
诗文典故：
旦奭，周公旦 与 召公奭 的并称。两人都是 周 初功臣。
萧曹，萧何与曹参的并称。萧规曹随，汉初，萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。
说明：
王训 字号：字怀范，小字文殊。 生卒：（511--536） 籍贯：琅邪临沂（今属山东）人
官宦之家，齐太尉王俭孙、尚书左仆射王暕之子。 初补国子生。射策高第。除秘书郎，迁太子舍人、秘书丞。后转宣城王文学友、太子中庶子，掌书 记，迁侍中。 代表作品：《度关山》、《奉和同泰寺浮图诗》等
附《南史》原文：
训，字怀范，生而紫胞，师媪云“法当贵”。幼聪警，有识量。僧正惠超见而奇之，谓门人罗智国曰：“四郎眉目疏朗，举动和韵，此是兴门户者。”智国以白暕，暕亦曰：“不坠基业，其在文殊。”文殊，训小字也。年十三，暕亡，忧毁，家人莫识。十六，召见文德殿，应对爽彻，上目送久之，谓朱异曰：“可谓相门有相。”初补国子生，问说师袁昂。昂曰：“久籍高名，有劳虚想，及观容止，若披云雾。”俄而诸袁子弟来，昂谓诸助教曰：“我儿出十数，若有一子如此，实无所恨。”射策，除秘书郎，累迁秘书丞。尝诗云：“旦奭匡世功，萧曹佐氓俗。”追祖俭之志也。后拜侍中，入见武帝。帝问何敬容曰：“褚彦回年几为宰相？”敬容曰：“少过三十。”上曰：“今之王训，无谢彦回。”训美容仪，善进止，文章为后进领袖。年二十六卒，谥温子。