关于脸谱文化的诗句

1.关于京剧脸谱的诗句或者关于友情的诗歌散文

友情诗一组一,冰淇凌----------------------嘻嘻,写给懂得你我隔着网络在思念你不过思念不如冰淇凌香甜或许是这炎热的夏天将无法触及的思念挥发粘粘乎乎你说,我们不能相对是因为你是那盛放冰淇凌的盘子而我是那小勺放在一起就会叮叮当当你还说,我们只有在黑暗触摸彼此的灵魂唉,真的不好黑暗里的冰淇凌如何能绽放如花那心头的滋味,只怕会被黑夜的拥有而恐惧二。

默契我在这边笑的时候你笑了,在那边。轻声的有些叫默契的空气在你我的上空传播我在这边哭时你一定在拿手绢我知,一定有根叫连同的丝线缠在了你,我的心上捉弄人的时候你眼角的笑纹怕是驶进了我的眼眉只此,不用话语只是我知,下一个动作我们必定做得相同三。

思念我说,我没写过情诗只此写给你空气中泛满了油炸小龙虾的气味我端起一杯冰啤对着空气,对着虚坐的你先敬上一杯这样市侩的街头有龙虾,有酒,可没有你一杯见底了再来一杯双眼已开始充上血丝可虚坐的你,为何不饮一口已开始热得冒汗的酒四,给你一个笑我在电话的这端低声问你你不要再哭泣不要再将泪水洒向你久经沧桑的键盘你笑一笑好么?只轻轻的一声不要苦笑,只有淡淡的那种我站在窗外,看着冷雨一下,一下又一下你一定又在听我可以请求你嘛这时想着我而不再想那冷雨不再想至深夜再在三更天起来时还依然看你孤立的独处着我希望那都是过去曾经曾经的故事你能不能放在你拍碎的菜里吃下去,消化掉,不再存在给你一个笑想给你有我相伴微笑,再微笑就这样吧五,等待一杯加糖加奶的咖啡放置了很久与旁边的调匙一样冰冷一把新的指甲钳咔嚓咔嚓,每剪一下,时光就颤动一下餐桌上有一枝玫瑰或许经过了一天烟气的折磨有些委靡不振,只是色泽还鲜艳但墙壁上的闹钟每响一下它就下垂一分唉,好像天全黑了可你,是否还在徘徊在是否相见的边缘六,习惯不知记挂你是不是好的习惯但这肯定已成为一种习惯每天打开的qq,总能看你到笑脸如花的问候不论是长篇留言还是一个字的在?都有暖流从心底流过我们在一起时,不定有说不完的话可你的一个笑脸我的一个嗯想说的千言万语不都在这一个简单的符号或是象声词中相守最多的时分是夜晚黑漆漆的夜晚,紧紧攫取我们的平静与体温在黑夜的森林的两只孤独的兔子相依相互籍着文字取暖一个月,二个月,三个月四五个月了,只是更习惯这种温暖与不落单的相伴 闲云孤鹤我们听的音乐总不同我听爵士,摇滚加蓝调流行音乐就如可乐加冰咕噜噜地就滑到肚肠里你听梅艳芳,齐豫加蔡琴在夜晚任由绵绵醇醇的乐声牵引着你的思绪在雨中漫步或是在风中继续心的呢喃可你那天却了来了一首樱花雨原来,就是我的闲云孤鹤在网络的两端,起起伏伏的音乐安静又舒适的流淌你,我,无语我想,同样的琴弦,同样的节奏一样拉长黑夜的暖昧在角角落落里签下相思的名字八,红酒可以追溯到的记忆该是来自于红酒好像有个老长老长的贴子是关于红酒的论述我冒失地闯入胡言乱语地夹入你平静的话语而话题将结束在凉拌猪耳朵上但我,也收到了席幕容诗集的网址我爱红酒不仅那色泽诱人,口感芳醇应因为你跟那红酒一样流光溢彩,久久回味我们的共识落于红酒而时时在金黄的灯下边数着枝摇乱坠的心情边举杯当屏对饮今夜可能再同醉?九,天生是一对别人这样说我们天生是一对你听到了么?我听到了,满足又暴笑只是肚子里还有几缕不安的气体它叫作无奈天生一对的作法必是当我早晨起来梳理头发时你一定在细细查看你过肩的长发,怜惜地拾起散落于昨晚无眠后的残体我们寻找唯美的图片你挑你的,我挑的但组成的,常是完美的画面你挑剔,我随遇而安可我们却总能在第一时间找到那个平衡点摆放你红色衣裙的心情我,白色的短衫的飘逸你是一个安静的个体常常一丁点儿声响会让你烦燥不堪而我,却是一个活泼的兔子在我身边,常有迪乐与电话可我们,却在两个世界里堆砌相同的文字天生是一对还能是什么其实,我们用网络来规同我们的生活 戏剧的: 金榜题名空富贵 洞房花烛假夫妻 古往今来虽如是 浓妆淡抹总相宜 看不懂莫吵请问前头高明者 站得住便罢须留余地后来人 凤管似从天外落 霓裳聊当月中看 谁为袖手旁观客 我亦逢场作戏人 凡高莫抢先看戏何如听戏好 为人须顾后上台终有下台时 你也挤我也挤此地几何立脚地 好且看歹且看大家都有下台时 六礼未成顷刻洞房花烛 五经不读霎时金榜题名 台中戏戏中台景物最宜人演出一生真本领 夜前溪溪前夜风光皆入画绘成千古大奇观 势短世长演戏一回方知世和势 人多仁少寻思片刻还属仁中人 尧舜生汤武旦桓文未旦古今来多少角色 日月灯云霞彩风雷鼓板天地间大小舞台 是是非非非亦是 真真假假假即真 舞台方过悬明镜 忧孟衣冠启后人 自古文武今时见 历代君王自此知 勾心斗角俨似官场话剧 逐鹿吼狮形同世界舞台 晋代衣冠唐代曲 今人面目古人心 白雪阳春都妙句 高山流水自知音 和风吹绿竹 清韵入朱弦 一声古尽秋江月 万舞齐开玉树花 假人啼中真面目 新声歌里旧衣冠 清歌凝白雪 雅曲韵朱弦 还将旧事从新演 聊借悲忧作古观 云容小态还堪赏 风管龙丝最好衣 往事重提演出忠臣孝子 闲情虽假别饶哀乐悲歌 戏演人间事成成败败成成好。

2.关于京剧的诗句有哪些

脸谱生涯 挥毫浸墨,那人 执笔向上,镜中的脸 一半明净,一半靛蓝 有人在前台,或唱或做 几声清啸传来,又几声喝彩 灯光转暗 看不清本来面目 事物有事物的规律 那人说:“愿闻其详。”

感觉到窸窸窣窣的绸缎衬里 配一朵纸花在鬓角 于是就有潦倒的我 在灯影中勾画脸谱 (真实的为何物?明明暗暗 镜中的我亦即戏中的我 看不清面目,看清了脸谱) 猛然抬头 琴声清越 一口美髯在旋转 舞台和帷幕 都在动 一时三刻 正午时光 几个石块 几粒沙包 男孩和女孩妆扮停当 一时三刻 正午时光 脸谱下埋藏一代君王 他选择了悲剧形象 一时三刻 正午时光 面具抛在一旁 血肉和骨头坐在椅上 那人挥鞭 渐渐变成 一匹马,几个手势 绾成一团缰绳 那人举袖 渐渐变成 一座城,城内无人 退走众多敌兵 那人俯案 渐渐变成 一本书,翻开书页 日子又是阴阳两半 一炉沉香,焚着一台的宁静 脸谱和脸谱疾走不停 潦倒的我唱一出《夜奔》 天生美质 仍是白头之客 我饱蘸浓彩,慢慢地 一字字道出苍凉,孤寂 (偌大的夜晚是我的背景 我是我,不是脸谱中的你 如此工于计谋,心思绵密) 我唱出谁的曲调? 后台的阴谋无止无休 戏剧却总是如此凄美 戏中距离不是真实的距离 体内的灵魂是否唯一的灵魂 我泪眼婆娑,看不见你 台上人走步轻盈 像风拂过黑夜的松林 大红绸衣,闪光的翠钿 那人就有了一世的声名 那苍白的 瘦削的人 名字代表了一种声音 那人低头卸下戏装 在阳光中颤抖不安 已不习惯少女洗尽铅华的脸 仿佛古老的献祭还在 古老的魂灵走来走去 那人远离岁月,已走得太远 女人们描眉作态 她们内心的灯火已全部点燃 照亮死亡不真实的场面 于是痴心的古代少女死了 她们毫无性感的肉体存在 丝竹声中 情意绵绵 舞台上红色巨大的沙漏 正缓缓漏出百年的时间 年轻貌美的佳人已走到边缘 但觉此身总站在台前 已分不出繁忙空闲 台下的人惟有点头叫好 六月的雪片似的灵魂落下 照亮舞台歌榭上的一代脸谱 潦倒的我 此时激情如狂 (穿云裂帛的一声长啸 层层叠叠地感受这奇妙 看他咬嚼吞吐,做尽喜怒哀乐) 你,几乎就是一缕精神 与你的角色汇合 脸谱下的你 已不再是你 (面具之下,我已经死去 锣鼓点中,好比死者再生 我的身段古雅,独擅此情) 很久以前,一个脸谱勾勒已成 它钟爱自己,也钟爱灵魂 那人还在灯火中穿行。

3.形容京剧的古诗词

(同光十三绝) 七律·赞京剧 操琴司鼓奏皮黄,字正腔圆韵味香。

念白抑扬含顿挫,唱腔委婉透激昂。 须生花脸朝靴厚,老旦青衣水袖长。

京剧奇葩天下秀,明朝国粹更辉煌。 浪淘沙·京剧铜锤花脸 锣鼓起风云, 虎啸龙吟, 黄钟大吕荡乾坤。

律卷轰雷惊耳聩, 伟岸雄浑。 唱念透千钧, 高亢低淳, 氍毹天地展昆仑。

声畅腔浓音韵美, 若品甘醇。 破阵子·京剧架子花脸 工架阳刚雄健, 行腔音若雷鸣。

豪壮神威形伟岸, 苍劲宽洪龙虎声。 乾坤任纵横。

精湛沉浑凝练, 忠奸脸谱分明。 演绎古今天下事, 粉墨人生荡激情。

舞台注赤诚。 西江月·京剧老生 潇洒轩昂飘逸, 行云流水涌泉。

放收吐纳重尖团, 气韵声腔展现。 谭马麒杨奚李, 戏迷票友科班。

素装彩扮聚梨园, 酣畅淋漓咏叹。 * “谭马麒杨奚李”系指老生代表人物:谭富英、马连良、麒麟童(周信芳)、杨宝森、奚啸伯、李少春先生。

4.关于京剧的句子

关于京剧的句子

1.

京剧是中国传统蓺术宝库内的一颗明珠。

2.

京剧是中国的国粹,京剧是中国人的骄傲,是中国人的自豪!

3.

唱念做打样样精通,演员们粉墨登场京剧开始了,我们都喜闻乐见。

4.

我最喜欢的戏剧是京剧,京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将近

5.

京剧之所以被誉为“国粹”,“东方歌剧”,就是因为它受到中国的重视,受到日本,美国,欧洲的重视!愿京剧将来有新的发展,走向世界!

京剧之所以被誉为是中国戏曲艺术的代表,还被称为是“国粹”,我想原因应该就在眼前的戏曲表演中。充满缤纷色泽的服装,浓重的中国气息,一位位迈着京剧步伐的演员们登场了。一个甩袖犹如一道和煦的春风,将京剧气息纷撒至剧院的各个角落;一个迈步仿佛让人身临其境般的掉入了京剧的大殿;一个眼神让大家把吸引力纷纷投向了他们,在他们的身上真正看到了中国京剧的魅力,不是想象中的那么乏味,而是令人沉醉于此。同学们的目光紧盯着舞台上的演员们,没有摇头,没有做别的什么,只有注视,眼中充满着赞叹的神色,好美啊!原来京剧也可以演绎的这样脱俗富有虚实的色彩。

5.关于脸谱的知识

京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。红色有脸谱表示忠勇士义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦。

蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。 【起源】 京剧脸谱来源于生活。

每个人面部器官的形状、轮廓相似,生理布局也都有一定的规律,面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系,所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据,也是生活的概括。如生活中常说的人的脸色,晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等,既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现,又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。

脸谱虽然来源于生活,但又是实际生活的放大、夸张。演义小说和说唱艺术对历史人物的夸张、形象的描写,也是京剧脸谱的依据来源。

如关羽的丹风眼、卧蚕眉,张飞的豹头环眼,赵匡胤的面如重枣等,所有这些描写,都被戏曲化妆吸取下来,在京剧舞台上的表现尤为明显、突出。京剧脸谱在创造与发展的过程中,来源众多,除上述者外,还有如下几种: 1、借鉴生活中血统遗传的原理。

如张飞之子张苞,盂良之子孟强,焦赞之子焦玉,尉迟敬德之子尉迟宝林等,袭用其父脸谱,约定俗成,渐成定例。 2、依据剧中人物姓名,附会色调,确定脸谱。

如齐桓公因名“小白”而勾白脸,膏面虎因“青”字勾绿脸,浪里白条张顺因“白”字勾白脸,黑风利、乌成黑等因“黑”字皆勾黑脸。 3、以讹传讹;一些剧中人物的脸谱来源于“讹传”(音讹、义讹),加以附舍。

如文天祥因与闻太师之“闻”同音勾红脸。钢属黑色,刚与钢同膏,因此京剧旧例,凡性格猛烈刚强之人多勾黑脸,如《草桥关》剧中的铫刚,(徐策跑城9剧中的薛刚)《庆阳图》剧中的李刚,均因名字中有“刚”字而勾黑脸(京剧界素有“三刚不见红”之说)。

《八蜡庙》剧中的关泰,《收关胜》剧中的关胜,仅因与关羽同姓而勾红脸。 【京剧脸谱分类】 1、整脸:一种颜色为主色, 以夸张肤色,再勾画出 眉 眼 鼻 口和细致的面部肌肉纹细。

2、三块瓦脸: 又称“三块窝脸”,是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片, 用线条勾出两块眉,一块鼻窝,所以称“ 三块瓦脸”。其中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。

3、十字门脸:由三块瓦脸发展出来,特点是 将三色缩小为一个色条, 从月亮门一直勾到鼻头以下,用这色条象徵人物性格。 主色条和眼窝构成一个“十”字,故名“十 字门脸”,又分“花十字门”、“老十字门”。

4、六分脸: 特点是将脑门的主色缩为一个色条,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六。“六分脸”也称“老脸”。

5、碎花脸: 由“花三块瓦脸”演变而来,保留主色,其他部位用辅色添勾花纹,色彩丰富,构图多样和线条细碎,故称“碎花脸”。 6、歪脸:主要用来夸张帮凶打手们的五官不正, 相貌丑陋, 特点是勾法不对称, 给人以歪斜之感。

7、僧脸:“僧脸”又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝 花鼻窝 花嘴岔,脑门勾一个舍利珠圆光或九个点,表示佛门受戒。

8、太监脸:专用来表现擅权害人的宦官 ,色彩只有红白两种 ,形式近似“ 整脸 ”与“ 三块瓦脸 ”, 只是夸张太监的特点;脑门勾个圆光,以示其阉割净身,自诩为佛门弟子。 脑门和两颊的胖纹,表现出养尊处优 脑满肠肥的神态。

9、元宝脸:脑门和脸膛的色彩不一,其形如元宝,故称“元宝脸”。分“ 普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 三种。

10、象形脸:一般用于神话戏,构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发, 无固定谱式。画法要似像非像,不可过于写实,讲究“意到笔不到”,贵在 “传神”,让观众一目了然,一看便知道何种神怪所化。

11、神仙脸:由“整脸” “三块瓦”发展而来,都用来表现神、佛的面貌 ,构图 取法佛像。主要用金、银色,或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块,以示神圣威严。

12、丑角脸:又名“三花脸”或“小花脸”,特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”, 用漫画的手法表现人物的喜剧特徵。 13、小妖脸:“小妖脸”表现的是神话戏中的天将 小妖等角色。

这两种脸谱又名“随意脸”。 14、英雄脸:“英雄脸” 不是指杰出人物的脸,而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。

红色脸 象征忠义、耿直、有血性,如:“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。 其他:有讽刺意义,表示假好人。

关羽(红整脸) 黑色脸 既表现性格严肃,不苟言笑,如“包公戏”里的包拯;又象征威武有力、粗鲁豪爽,如:“三国戏”里的张飞,“水浒戏”里的李逵。 其他:表示阴阳中的阴,用于鬼魂。

肤色较黑或面貌丑陋。 。

关于脸谱文化的诗句

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