1.有关乌鸦的诗句
七律·乌鸦·和塞北草
羽色深深何众嫌?真言诤语反诬谗!
相依福祸随君往,无妄灾殃任客冤.
鸦噪树低无绝唱,乌啼月落有余篇.
俗清风雅本难定,大智如愚乃巨贤.
秋思 马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.
古道西风瘦马,夕阳西下.
断肠人在天涯.
乱鸦投落日,疲马向空山
群鸦争晚噪,一意送斜阳
独醒空和骚人咏,满耳斜阳噪晚鸦
惟有幕鸦知客意,惊飞千片落寒条
带甲满京华,落日孤城闭幕鸦
树树西风,幕鸦寒不起
寒鸦散乱只多少,飞向江头一树栖
旧苑鸦寒荒皋雁瘦,吴霜正染青袍
落雁迷沙渚,饥乌噪野田
数点苍茫里,饥乌接翅归
湖边老屋墙压篱,饥鸦啄雪枝上嘀
月明星稀,乌鹊南飞
2.有关乌鸦的名句
饥鸦啄雪枝上啼。
宋·谢翱《送人归乌伤》。本句大意是饥饿的乌鸦有的正在啄食着积雪,有的正在树枝上啼叫。
冬季,大地上白雪茫茫,鸟雀极难寻到食物。乌鸦不善于筑巢储食,因而冬天常常忍受饥饿之苦。
饿极则只得“啄雪”,只得在枝上悲啼。“饥鸦”的形象被刻画得活灵活现,真切可见。
可用来描写饥饿的乌鸦。南宋爱国诗人 谢翱 《送人归乌伤》啼涩饥喉咽,飞低冻翅垂。
乌鸦名言 唐·白居易《乌夜啼》。啼涩:啼叫声嘶哑。
这两句大意是:乌鸦叫声嘶哑,是饥饿使喉咙发出的声音变得低沉;乌鸦飞得很低,是由于翅膀结了冰而低垂。前句是听觉形象,后句是视觉形象,把乌鸦又“饥”又“冻”的狼狈样子写得很逼真。
可用来描写寒天的乌鸦。唐代诗人 白居易 《乌夜啼》寒鸦飞数点,流水绕孤村。
隋·杨广《失题》。这两句大意是:寒鸦点点,上下翻飞,流水潺潺,环绕孤村。
此条状景孤寂,满目凄凉。“数点”对“孤村”,“寒鸦飞”对“流水绕”,空旷寂寥,沉闷压抑,使人平添惆怅。
写作时适用于借写景表现落拓孤寂的心境。隋朝第二代皇帝 杨广 《失题》数点苍茫里,饥乌接翅归。
宋·孙觌《雨》。这两句大意是:在苍茫的暮色之中,几只饥饿的乌鸦翅膀接着翅膀飞回树林。
因是“苍茫里”,“饥乌”又是从远处飞来,轮廓不清晰,选用“数点”二字便显得分外贴切。“接翅归”既表现出饥乌越飞越近,也表现出“归”时的具体情状,使“归”更加形象化。
可用来描写暮鸦归林的景象。宋代文人 孙觌 《雨》渺渺倦鸦翻,相随归薄暮。
宋·孙觌《发桂林……》。渺渺:悠远的样子。
翻:指鸟飞。薄暮:傍晚。
这两句大意是:傍晚时分,远处那些疲惫的乌鸦互相追随着在苍茫的暮色中归巢。天色晚了,乌鸦也成了“倦鸦',“倦”字用得恰切;乌鸦在暮色中归巢,越飞越远,越远越小,“渺渺”二字用得准确。
可用来描写暮归的乌鸦,或用来描写苍茫的暮色。宋代文人 孙觌 《发桂林……》群鸦争晚噪,一意送斜阳。
关于乌鸦的名言 宋·戴复古《访杨伯子监丞自白沙问路而去》。噪:大声鸣叫。
这两句大意是:傍晚,成群的乌鸦争着乱叫,一心一意送斜阳落山。为了描写暮色降临的情形,作者选取暮鸦群噪的场面,并想象群鸦正在送别“斜阳”。
诗句从极为寻常的描写对象之中表现出盎然的情趣,可用来描写聒噪的乌鸦,也可用来描写村野傍晚的景象。南宋诗人 戴复古 《访杨伯子监丞自白沙问路而去》哑哑噪夕晖,争宿不争飞。
明·高启《归鸦》。这两句大意是:乌鸦在夕阳的余辉下哑哑地聒噪着,它们争抢着占据枝头过夜,却从来不争着展翅高飞。
讽刺乌鸦只知“争宿”,不肯“争飞”,不仅符合乌鸦的习性,而且极易引起读者的联想,既可用来描写乌鸦,也可用来讽刺那种只知与他人攀比物质享受,而在事业上却毫无进取心的人。元末明初著名诗人 高启 《归鸦》乌栖不定枝条弱,城头夜半声哑哑。
唐·杨巨源《乌夜啼》。哑哑(yā鸭):象声词,形容乌鸦的叫声。
这两句大意是:乌鸦在细弱的树枝上栖息不稳,半夜里在城头上“哑哑”地啼鸣。城头夜半乌鸦啼,其声哑哑久不息。
这乌啼之声,仿佛倾耳而可闻,弱枝啼乌,也如在目前。诗句语言质朴,而形象鲜明。
唐代诗人 杨巨源 《乌夜啼》瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。唐·蒋吉《出塞》。
撩乱:同“缭乱”,纷乱。本句大意是:傍晚,成群的乌鸦纷乱地飞入了天边的残云。
暮色苍茫,残云在天,一群乌鸦缭乱地飞,“暮”、“残”、“撩乱”等几个形容词语,有力地增强了表达效果。可用来描写傍晚成群翻飞的乌鸦,或用来描写苍茫的暮色。
唐代诗人 蒋吉 《出塞》寒鸦散乱知多少,飞向江头一树栖。 乌鸦名言 宋·刘子翚(huī辉)《天迥》。
寒鸦:寒天的乌鸦。这两句大意是:寒天的乌鸦乱糟糟一片,不知有多少只,都向江边飞去,栖息在一棵树上。
乌鸦惯于傍晚时分集聚成群,白天又分散开来,忽聚忽散,从无秩序可言。所以,诗文中常以“乱”或“乌合”形容乌鸦。
这里在“乱”字之上又加一‘散”字,“散乱”的寒鸦,飞动时更是乱糟糟一片,落下时又是黑压压一树,形象分明可见。可用来描写暮鸦。
宋代理学家 刘子翚 《天迥》欲觅一枝何处所,满天风雪漫回翔。清·张一鹄《归鸦》。
漫:徒然。回翔:盘旋飞翔。
这两句大意是:乌鸦想要找到一枝安身,可那一枝又在哪里呢?满天风雪纷飞,它徒然四处盘旋飞翔着。乌鸦不善造巢,风雪袭来,只能到处寻觅栖息之所。
然而,天寒地冻,一枝难觅,只能在满天风雪中“漫回翔”。诗句形象如画,含义隽永。
可用来描写风雪中的乌鸦,也可比喻流离失所的人。清代画家 张一鹄 《归鸦》真理不是乌鸦,不能抓住它的尾巴。
前苏联音乐活动家 谢德林 裁决总宣布乌鸦无罪,却判鸽子有罪。古罗马诗人 玉外纳 迁乔声迥出,赴谷响幽深,下听长而短,时闻绝复寻。
关于乌鸦的名言 南朝·梁·刘孝绰《咏百舌诗》。迁乔:迁往高处。
迥(jiǒng窘):远。这几句大意是:百舌飞到高处,它的叫声从远处传来;百舌飞进山谷,它的叫声便自幽深处传出;在下面听它的叫声,有时长有时短,有时能听到有时听不到,又要去寻找它。
3.“乌鸦反哺羊跪乳”出自哪首诗
出自——中国明代佚名《增广贤文》。
原文:鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,马无欺母之心。
译文:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
据说老乌鸦不能自己去找食物的时候,小鸦会用把吃进去的东西反哺出来,也就是吐出来给老乌鸦吃,来感戴老乌鸦的恩义,这就是动物长大后反过来“赡养”父母的行为。
扩展资料:
羊羔跪乳的故事
很早以前,一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊,晚上睡觉让它依偎在身边,用身体暖着小羊,让小羊睡得又熟又香。白天吃草,又把小羊带在身边,形影不离。遇到别的动物欺负小羊,羊妈妈用犄角抵抗保护小羊。
一次,羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说:“羊妈妈,近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊吸收了。你看我,从来不管小鸡们的吃喝,全由它们自己去扑闹哩。”
羊妈妈讨厌母鸡的话,就不客气地说:“你多嘴多舌搬弄是非,到头来犯下拧脖子的死罪,还得挨一刀,对你有啥好处?”
气走母鸡后,小羊说:“妈妈,您对我这样疼爱,我怎样才能报答您的养育之恩呢?”羊妈妈说:“我什么也不要你报答,只要你有这一片孝心就心满意足了。”小羊听后,不觉下泪,“扑通”跪倒在地,表示难以报答慈母的一片深情。
从此,小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的,跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。
参考资料来源:搜狗百科—羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义
4.和乌鸦有关的诗词
天净沙 秋 无名 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。
一点飞鸿影下,青山绿水,白草红叶黄花。 天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。 山房春事 岑参 梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。
庭树不知人去尽,春来还发旧时花。 无题 鲁迅 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
英雄多故谋夫病,泪洒崇陵噪暮鸦。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家? 兰陵王 刘辰翁 送春去,春去人间无路。 秋千外,芳草连天, 谁遣风沙暗南浦? 依依甚意绪,漫忆海门飞絮。
乱鸦过,斗转城荒, 不见来时试灯处。 春去,最谁苦? 但箭雁沉边,梁燕无主, 杜鹃声里长门暮。
想玉树凋土,泪盘如露。 咸阳送客屡回顾,斜日未能度。
5.描写乌鸦的句子
第1句:乌鸦,民间叫做老鸹,通常是指鸦科动物中的大嘴乌鸦。
古人则称其为巨喙乌`大嘴乌`黑老鸦`老鸦。也有叫乌鹊的。
在分类学上,乌鸦属于脊索动物门,脊椎动物亚门,鸟纲,雀形目。与乌鸦同目的有百灵`家燕`喜鹊`画眉`大山雀`麻雀`燕雀。
第2句:这年春天,留给我印象最深的便是林子里的鸦群。也不知从何时得,油麻地中学的校园里,那一片一片的林子中,栖落了数不清的乌鸦。
还在冬季时,他们就在林子里了。但,那是它们并太不闹人。
几乎整整一个白天,他们都飞到远处的田野上觅食,只是到了黄昏,才成群结队飞回来。那时刻,有一阵鼓噪。
但这对枯寂的冬日黄昏来说,倒是件让人兴奋的事情。但春天一到,他们就变得太不像话了,几乎整天不出外觅食,就在林子里聒噪、闹腾。
它们鼓动翅膀,相互追逐,在空中发出一阵阵翅膀搏击气流而发出的刷刷声。一只只皆漆黑如墨如夜,掠过空中时,便在空中打一道道黑闪。
雌鸦们有的立在枝头,若无其事的用那黑钻石般的眼睛去看天空,有的则立在枝头不停地颤抖着翅膀,仿佛在等待什么安抚。雄鸦们总是厮打不止。
它们用翅膀扇打拍击,用黑牛角一样的喙去互啄,空中常常黑羽纷纷。第3句:乌鸦是灵性鸟。
在北欧有这样一个传说:众神之主奥丁一只眼睛睁开可以观察到全世界,另一只眼睛永远关闭。当他睁开的眼睛被宇宙遮挡看不见的时候,就派两只乌鸦去巡视天下,因此奥丁对天下的事情无所不知。
加拿大也流传一个古老的传说:远古时代,一场毁灭世界的洪水过后,游曳在海滩的一只乌鸦发现了一个大贝壳,里面是当初的人类,但他们却全是男人,乌鸦又去海边找到一只巨大的石鳖,下面藏著的全是女人,乌鸦把他们领到了一起,并给他们招来日月星辰,教会他们捕猎和耕作。日本有文献记载:神武天皇东征到熊野,在熊野山被敌军围困,天神派“八咫鸟”为其引路突围.后来日本国内建立了3000多家熊野神社祭拜乌鸦。
第4句:预言鸟扇动智慧的翅膀在天空飞翔,如果你是一个心胸坦荡的人,你会听懂它欢快的歌唱——它的声音粗糙而严厉/ “哑——”的一声/猛一挫身,黑色的翅膀挑起天空 /滑翔出一道黑色的火焰/灼痛了人们惊悸的眼睛/这是一个晴朗的晌午/善良的人啊你为什么害怕/不善良的人啊你害怕什么/一只传说不吉祥的鸟/它给谁的心灵 留下一双黑色的翅膀/永恒地飞翔 这黑色的火焰,/就这样从五月的田野上空烧过/躺在坟墓里的人心静如水 第5句:乌鸦的黑色身躯,食腐的习性,以及粗厉的叫声,让人心生厌恶,于是就把乌鸦与巫术联系起来,认为看到了乌鸦,就会有倒霉的事情发生。因为乌鸦的嘴黑,时常有人把说话离谱,让人恼怒愤恨的人,称为乌鸦嘴。
人们常说,天下乌鸦一般黑,用来比喻世界上的剥削者`压迫者都一样坏。第6句:乌鸦是孝顺鸟。
“乌鸦反哺”是儒家以自然界的的动物形象来教化人们“孝”和“礼”的一贯说法,因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。《本草纲目》中称乌鸦为“慈鸟”:“此乌初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。”
可见乌鸦是孝顺的典型,当他们的父母年纪大了,老了,病了,厌倦世事了,无法觅食的时候,小乌鸦、年轻的乌鸦、儿孙辈的乌鸦,不但会给父母寻找食物,而且会把食物给弄得很可口,像人类吐哺以养育子女一样。
李密的《陈情表》 “乌鸟私情,愿乞终养。”私人的尽孝,大于对朝廷的尽忠。
第7句:乌鸦有时飞得很低,常从人的脸庞飞过,使人顿感一股凉风,有时又飞得很高,仿佛要飞到云霄里毁灭掉躯体。让人最受不了的,是它们的叫喊。
一只只声嘶力竭,完全是一种歇斯底里的喊叫。有发“哇”声的,有发“啊”声的,有好几只发出的声音,竟像是苍老垂危的人在绝望的荒原中发出的哀鸣。
它们一天天地闹着,不吃不喝,闹得自己一天一天地瘦下来。仔细看它们,觉得它们就只剩下了一副瘦的可怜的骨架。
在天空飞过时,让人竟然觉得那是个已经没有了身体而就只剩下了一对尺余长大翅的怪物。有些精疲力竭了,从树上歪歪斜斜的跌落在地上。
我们就常去追赶这些似乎已经耗尽了生命的黑精灵,它们不得不拍动翅膀,挣扎着飞到高处。第8句:乌鸦是救命鸟。
东北土著先民满族的保护神,也为萨满教和大多数通古斯语系民族认可。曾有“乌鸦救祖”的传说,清代文献记载:布库里雍顺数世后,“其子孙暴虐,部署遂叛,于六月间将鄂多理攻破,尽杀其阖族子孙,内有一幼儿名樊察,脱身走至旷野,后兵追之,会有一神鹊栖儿头上,追兵谓人首无鹊栖之理,疑为枯木遂回,于是樊察得出,遂隐其身以终焉。
满洲后世子孙,俱以鹊为神,故不加害”。 清顺治帝入关后,大清帝国一直保持着对乌鸦的最高规格的崇拜。
东北山民们进山打猎也有“扬肉洒酒,以祭乌鸦”传统,乌鸦可以保平安。第9句:乌鸦是那么黑丑的鸟,一到傍晚,便成群结队的飞于空中,或三两只栖于树下,苦呀,苦呀的叫着,便使人起了一种厌恶的情绪。
第10句:从外观上看,乌鸦从头到脚全身都是黑色,仅在局部有绿蓝色到深蓝色的光泽。乌鸦的嘴比较大,也是黑色的。
常见于田野`屋旁及山区树丛中,在树上的枝杈间做。
6.求关于“鸦”的诗句等
马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马。
夕阳西下,
断肠人在天涯。
青玉案
年代:【唐】 作者:【李煜】 体裁:【词】
梵宫百尺同云护,
渐白满苍苔路。
破腊梅花□早露。
银涛无际,玉山万里,
寒罩江南树。
鸦啼影乱天将暮,
海月纤痕映烟雾。
修竹低垂孤鹤舞。
杨花风弄,鹅毛天剪,
总是诗人误。
弃 妇
长发披遍我两眼之前,
遂隔断了一切羞恶之疾视,
与鲜血之急流,枯骨之沉睡。
黑夜与蚊虫联步徐来,
越此短墙之角,
狂呼在我清白之耳后,
如荒野狂风怒号:
战栗了无数游牧。
靠一根草儿,与上帝之灵往返在空谷里。
我的哀戚惟游蜂之脑能深印着;
或与山泉长泻在悬崖,
然后随红叶而俱去。
弃妇之隐忧堆积在动作上,
夕阳之火不能把时间之烦闷
化为灰烬,从烟突里飞去,
长染在游鸦之羽,
将同栖止于海啸之石上,
静听舟子之歌。
衰老的裙裾发出哀吟,
徜徉在丘墓之侧
永无热泪,
点滴在草地,
为世界之装饰。
惟有断堤残柳树,淡烟犹镇乱啼鸟.
十五夜望月 王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
7.关于马、虎、鸟、羊的诗句
千山鸟飞尽,万径人踪灭 泥融飞燕子 ,沙暖睡鸳鸯 虎据龙盘今胜昔 ,天翻地覆慨而慷 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 1、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 3、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
4、不入虎穴,焉得虎子。 5、一朝被蛇咬,十年怕井绳。
6、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 7、路遥知马力,日久见人心。
8、策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。 9、好山好水看不足,马蹄催趁月明归。
10、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 11、乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。
〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗 12、虹随余雨散,鸦带夕阳归。 13、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
14、落花人独立,微雨燕双飞。 15、三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
16、大漠沙如雪,燕山月似钩。 17、一雁下投天尽处,万山浮动雨来出。
18、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 19、铁马夜嘶千里月,雕旗秋卷万重山。
20、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 21、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
22、遍身罗绮者,不是养蚕人。 23、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。 古道西风瘦马 古筝哀奏清秋节, 铁人无泪亦凄惶。
但使此身能报国, 天涯何处不苏杭? 17.李白出行图 高歌向天天相应, 纵声唤地地有灵。 曾经刀山驱猛虎, 几度火海战飞龙。
照夜白图 昂首望九霄, 屈指数英豪。 风云多变幻, 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 遍身罗绮者,不是养蚕人。
唯我最逍遥。 7.苏武牧羊图 塞外极目望故乡, 未见长城万里长。
空盼飞鸿传书至, 悲向苍天呼斜阳。 古筝哀奏清秋节, 铁人无泪亦凄惶。
但使此身能报国, 天涯何处不苏杭? 17.李白出行图 高歌向天天相应, 纵声唤地地有灵。 曾经刀山驱猛虎, 几度火海战飞龙。
诗成万卷尽雄风, 铁流笔下恣奔腾。 何当重归长安路? 再为盛世除奸雄。
15. 耕 灵海三月春, 万里无片云。 耕田老黄牛, 无视过路人。
11. 照夜白图 昂首望九霄, 屈指数英豪。 风云多变幻, 唯我最逍遥。
参考资料:《诗词三百首》,作者:白玉。
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