1.有关吕布的诗句
器宇轩昻七尺汉,剑眉虎目胜潘安。
自幼习武艺精湛。博得勇名宇内冠。
千军万马一将在,探囊取物有何难?良驹赤兔添虎翼,方天画戟丧敌胆。两马相交方悦死,手起戟落穆顺亡。
虎牢关前斩二将,何曾费力三两半?轻戟断臂武安国,豪勇骇退公孙瓒。睥睨四顾纵声笑:天下英雄皆枉然! 忽然一骑奔前来,丈八蛇矛燕人张。
圆睁环眼竖虎须,声若虎啸猛似狼。又有一将拍马至,红脸长须关云长。
青龙偃月刀挥舞,迅若春雷势难挡。枭雄刘备亦技痒,骤马跟上宝剑扬。
雌雄双股剑锋寒,所向披靡世无双。 好个温侯吕奉先,面无惧色心不慌。
横戟立马雄风展,怒目横眉傲气扬。桃园三英有何惧,单骑独战又何妨?丈八蛇矛不外是,青龙偃月挥刀迟。
雌雄双股若儿戏,卖履竖子何所狂? 四骑混战间,诸侯满脸惊骇颜。以一敌三无败象,温侯果然艺惊天! 连绵雄力有时尽,奉先自度势难赢。
虚晃一戟勒马归,改日当再会三英。赤兔蹄飞迅如风,扬起尘埃湮身影。
马中赤兔人吕布,自此一战传盛名! 二连环计 司徒王允有义女,小字闺名为貂蝉。生就倾国倾城姿,年仅二八风华年。
自幼知书晓伦理,常忧国事举维艰。当时董贼把朝政,举城洛阳迁长安。
一炬旧都成焦炭,哀鸿遍野民声怨。某夜貂蝉人难寐,空对圆月声声叹。
适逢王允无心眠,心忧国事后花园。寻声探问何事怨?始知义女有忠胆。
司徒感怀双目湿,心恨力薄除贼难。忽有一计上心来,又恐爱女心不愿。
貂蝉见父欲语迟,知有良策在胸间。连连催问表丹心,王允方始献“连环”。
语未毕时声哽咽,司徒老泪纵横弹。天下奇女数貂蝉,一片赤诚天可鉴。
愿将此身付狼噬,为救苍生心无怨。此时乌云半遮月,父女泪眼对泪眼。
美酒佳肴司徒府,王允宴请吕奉先。酒至半酣唤貂蝉,温侯惊为瑶池仙。
袅袅婷婷杨柳身,闭月羞花白玉颜。掩嘴一笑足倾城,羞煞昭君曾落雁。
轻移莲步把酒盏,送至奉先唇舌前。吕布双目睛不转,觑定貂蝉情迷乱。
自觉失态魂归还,面红耳赤心难安。貂蝉偷眼瞧奉先,俊秀威武英雄汉。
久闻温侯真豪杰,今日一见果非凡。忽然双颊浮红云,胸如鹿撞情难堪。
英雄美女正匹配,王允一根红线串:“愿将义女许将军,来日必向府中遣。”心花怒放奉先喜,貂蝉独自神黯然:将军开怀妾断肠,不为社稷为哪般? 自别司徒已十日,一心只待迎貂蝉。
全无动静吕布疑,造访王允问情原。云曰太师刚取归,改日自会予奉先。
满心欢喜候明日,毫无音耗四打探。却闻义父新纳妾,新人其名唤貂蝉。
三凤仪亭 飞马赶至董卓邸,奔入内堂里。探头卧室侧门外,窥见貂蝉沉鱼姿。
蹙眉低首愁满颜,清汤挂面鱼打梨。罗床红褥卧者谁?淫贼义父董太师。
一声低唤步房内,英雄无语悔恨迟。佳人悚然回头顾,两行清泪夺目急。
断肠人对断肠人,复有何言徒心泣。 咳嗽声响太师醒,瞥见两人双目湿。
暗起疑窦心诧异,故作笑颜唤义子:“此女乃汝新义母,问安过后可请辞。”一语碎却英雄心,淘天愤恨塞胸臆:老贼欺人实太甚,吕布与汝不两立! 自此父子心有隙,貌似相合神实离。
英雄多情苦无奈,可怜华发为相思。终日纵酒但求醉,醉去梦里见伊泣。
肝肠寸断心欲碎,醒来无奈空叹息。佳丽苦伴董贼眠,尚须强颜作欢喜。
夜半伤怀盈欲泣,犹恐出声醒太师。咫尺天涯相见难,见时无语泪流急。
偶遇府内凤仪亭,互诉衷肠相拥泣。 太师上朝此时归,撞见此景裂目眦。
拔剑上前喝逆子,语音未落青锋刺。温侯仓皇急躲避,无可奈何忍别离。
慌慌向南走,出得门来犹心悸。两眼回望董卓府,愤恨交加难自抑。
四弑董卓 王允私访吕奉先,晓以大义动之情:“将军武勇鬼神惊,诸侯改颜吕布名。缘何自贱认贼父,为虎作伥苦百姓?董贼久有不臣心,颠覆汉室势在行。
何苦为之效死命,惹来身后一骂名。况其强霸将军妻,丝毫不念父子情。
貂蝉尚陷囹圄里,日思夜盼见光明。不如除董扶社稷,留得美名照汗青!”吕布闻言拜稽首,茅塞顿开心如镜:“听君今日一席话,胜读往日十年经!乱臣贼子当诛尽,匡扶社稷理所应。
可恨失身事奸臣,蒙羞受辱此为因。当必悬崖知勒马,宝剑出鞘庙堂清!”当下两人共盟誓,不除董贼志不停。
汉臣黄琬士孙瑞,皆乃忠君爱国卿。积怨董贼非一日,久有除董兴汉心。
众人齐聚司徒府,同商大事计谋定。将欲托言帝禅位,诱董入朝殿前行,朝门暗伏铁甲兵,趁便齐出丧贼命。
惜哉尚欠善言人,堪诳董卓瓮中进。吕布同乡李肃者,素有三寸巧舌名。
尝说奉先投董卓,口若悬河动人听。久不擢官不得意,心中常自愤不平。
王允邀之共大计,恃其诱董送性命。 翌日李肃见董卓,手持帝诏口称幸。
云曰献帝欲禅让,太师将继天子名。一番诈言甜如蜜,董贼闻罢且喜惊。
赶忙备车又备马,浩浩荡荡向殿行。窃思即将登大宝,车上欢喜马嘶鸣。
可笑不知赴黄泉,犹嫌车慢催马行。 果然不出众人计,千古奇功殿前竟。
父子操戈相煎急,朝中乌烟一旦清。人皆钦服“连环计”,驱虎吞狼福百姓。
谁闻夜夜人定时,总有佳人弹悲琴? 五鸳鸯聚 执手相携将可期,棒打鸳鸯生别离。劫波度尽重聚日,且喜且悲断肠时。
长安城外堳坞里,奇女泪流英雄泣。 良久收泪诉衷情,貂蝉忍悲杏口启。
2.求关于吕布的诗词
1、《马诗二十三首·其八》
唐代:李贺
赤兔无人用,当须吕布骑。
吾闻果下马,羁策任蛮儿。
2、《送郑户曹》
年代: 宋 作者: 苏轼
水绕彭城楼,山围戏马台。
古来豪杰地,千岁有余哀。
隆准飞上天,重瞳亦成灰。
白门下吕布,大星陨临淮。
尚想刘德舆,置酒此徘徊。
尔来苦寂寞,废圃多苍苔。
河従百步响,出到九里回。
山水自相激,夜声转风雷。
荡荡清河堧,黄楼我所开。
秋月堕城角,春风摇酒杯。
迟君为坐客,新诗出琼瑰。
楼成君已去,人事固多乖。
他年君倦游,白首赋归来。
登楼一长啸,使君安在哉。
3、《答范祖禹》
年代: 宋 作者: 苏轼
吾州下邑生刘季,谁数区区张与李。(来诗有张仆射、李临淮之句。)重瞳遗?亦已尘埃,惟有黄楼临泗水。(郡有厅事,俗谓之霸王厅,相传不可坐,仆拆之以盖黄楼。)而今太守老且寒,侠气不洗儒生酸。犹胜白门穷吕布,欲将鞍马事曹瞒。
4、《览古四十二首 其五》
年代: 元 作者: 杨维桢
韩厥戮赵仆,不以私害公。
后人援此义,往往为逄蒙。
曲逆不背本,事主可移忠。
伟哉刘公论,吕布真难容。
5、《送姜西溟入都》
年代: 清 作者: 陈维崧
去矣休回顾。
尽疏狂、长安市上,飞扬跋扈。
谁道天涯知己少,半世人中吕布。
仗彩笔、凭陵今古。
伏枥悲歌平生恨,肯车中闭置加穷袴。
君莫信,文章误。
扬花细糁京江渡。
恰盈盈、租船吹笛,柁楼挝鼓。
屈指帝城秋更好,寄语冰轮玉兔。
为我照望诸君暮。
相约当年荆高辈,唤明驼倒载琵琶女。
葡萄酒,色如乳。
6、《咏史下·蜀先主》
年代: 宋 作者: 陈普
平生信义满乾坤,曾吊诸侯未返魂。
吕布来时枭送洛,不应投许又投袁。
7、《送郑户曹》
年代: 宋 作者: 苏轼
水绕袁城楼,山围戏马台。
古来豪杰地,千载有余哀。
隆准飞上天,重瞳亦成灰。
白门下吕布,大星陨临淮。
尚想刘德舆,置酒此徘徊。
尔来苦寂寞,废圃多苍苔。
河从百步响,山到九里回。
山水自相激,夜声转风雷。
荡荡清河堧,黄楼我所开。
秋月堕城角,春风摇酒杯。
迟君为座客,新诗出琼瑰。
楼成君已去,人事固多乖。
他年君倦游,白首赋归来。
登楼一长啸,使君安在哉。
8、《观渔行》
年代: 宋 作者: 孙岩
霜降平湖鉴群象,中有黄鱼几一丈。
渔师早已中豪家,今旦连舟布新网。
东西南北三重围,围形渐缩如小池。
孟获身穷吕布窘,尚许性命延斯须。
旧与鳟鲂同出入,尔暇悲怜祸相及。
日斜创甚上平沙,两岸居人如堵立。
渺渺腥风吹水云,卖鱼沽酒赛湖神,
醉来预唱江南春。
9、《题谯东魏武帝庙》
年代: 宋 作者: 张耒
草昧群龙鬬,英雄接上游。
吴卑青盖伏,蜀陋葆车留。
挟汉临诸夏,中原半九州。
人惊吕布缚,谁信本初忧。
天作西南限,时方割据秋。
力终回赤壁,功止霸诸侯。
历数知归禹,乾坤正造周。
事商完夙志,传子岂人谋。
铜雀佳人恨,西陵拱木秋。
千年故乡庙,歌舞荐牢羞。
10、《比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄矣辄和》
年代: 宋 作者: 郑清之
虓虎宁如龟有知,陆行端自触危机。
缚渠吕布还须急,驱以王寻谩失威。
肯使黔态呈短技,直教猎骑合边围。
恶盈讵必分人兽,猛获终擒自卫归。
3.找一首关于吕布的诗句..
吕布赞诗2首 吕 布 宝骥神风束金冠 温侯勇武百代传 虎牢单戟承三战 濮阳雄骑怯曹瞒 心较机宜隐巧智 辕门后羿愧无颜 殒身徒累三家子 功过千古一貂禅 其二 温侯神射世间稀,曾向辕门独解危。
落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基。 虎筋弦响弓开处,雕羽翅飞箭到时。
豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣。 %9答案补充 %9温侯吕布世无比,雄才四海夸英伟。
护躯银铠砌龙鳞,束发金冠簪雉尾。参差宝带兽平吞,错落锦袍飞凤起。
龙驹跳踏起天风,画戟荧煌射秋水。出关搦战谁敢当?诸侯胆裂心惶惶。
踊出燕人张冀德,手持蛇矛丈八枪。虎须倒竖翻金线,环眼圆睁起电光。
酣战未能分胜败,阵前恼起关云长。青龙宝刀灿霜雪,鹦鹉战袍飞蛱蝶。
马蹄到处鬼神嚎,目前一怒应流血。枭雄玄德掣双锋,抖擞天威施勇烈。
三人围绕战多时,遮拦架隔无休歇。喊声震动天地翻,杀气迷漫牛斗寒。
4.关于诚信的诗句
看夜宴了吗?
现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”
东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,
唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”
弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。
孔子曰:“人而无信,不知其可也。”
孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”
西方人说:诚信是最好的竞争手段。
中国人说:无信不立。
但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》
三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》
海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白
凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚
君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》
5.有关诚信的诗句
1.惟天下之至诚,为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。
2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。
3.君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。
4.君子以行言,小人以舌言。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。
5.处己、事上、临下,皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。
6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。
7.文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。
9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。
10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚:极大的真诚。金石为开:像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。
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中西方诚信不同的地方:
由于社会制度和文化传统的差异,中西方在诚信之道上,不同之处有:“原善说”与“原罪说”
中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上,儒家认为人类生而具有善性,具有仁爱的“良心”,只要通过自身修养即可求得诚信之道,认为诚信源于人类的“良知”。
西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上,基督教认为人类生而有罪,所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此,只有相信上帝是万物的终极真理,是至善的化身,是人类道德的最终根源。
著名神学家奥古斯丁(Aurelius Augustine)认为,我们“只有照着信心而生活,而且我们只能够这样做,以我们的信心与祈祷,盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。
奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据,宣称信仰既高于理性,也高于知识,只有信仰才能给人类以真理,使人类道德完善。
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6.关于诚信的诗句古诗词
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但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧. ——唐·白居易
瓜田不纳履,李下不正冠. ——《乐府诗集》
三杯吐然诺,五岳倒为轻.《侠客行》
海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白
凡作人贵直,而作文贵曲. ——明·袁枚
君子坦荡荡,小人长戚戚. ——《论语》文以行为本,在先诚其中--柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意.--韩愈《原道》 伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久.
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳.——卢照龄 修合无人见,存心有天知.
不知道能帮助到你吗?如果能(能采纳就别推荐了)!
7.有关诚信的古诗5首
有关诚信的古诗有:宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》,唐·元结《自箴》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
白话释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广?
2、三国·曹植《君子行》
君子防未然,不处嫌疑间。
瓜田不纳履,李下不正冠。
白话释义:经过瓜田时,不要弯腰提鞋子;走在李树下面,不要举手整理帽子,免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
白话释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海岳尚可倾,吐诺终不移。
白话释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变
5、唐·元结《自箴》
汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。
白话释义:你如果是道德完美,一定是忠诚、耿直的人。
扩展资料
诚信名词概述
《礼记·祭统》:是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。《北齐书·尧雄传》: 雄 虽武将,而性质宽厚,治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》:“华 虽出戎伍,而动必由礼,爱重士大夫,不以贵倨人,至厮竖必待以诚信,人以为难。 叶适 《太府少卿李公墓志铭》:故参知政事 吴兴 李公 ,以诚信质直事 孝宗 。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》:一位大领袖倒不在乎每宴一次客,一定要来一套大演说的。诚信已孚,思想已移诸实践,不说话比说话还要伟大。
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8.关于诚信的诗句有那些
1,自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。——出自宋代:王安石《商鞅》
白话文释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广?
2,若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。 ——出自唐代:卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
白话文释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。
3,海岳尚可倾,吐诺终不移。——出自唐代:李白《酬崔五郎中》
白话文释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。
4,但见丹诚赤如血, 谁知伪言巧似簧。——出自唐代:李白《天可度-恶诈人也》
白话文释义:看上去是一副诚心诚意的样子,谁料到好听的言辞全是假话。丹诚:丹心,赤诚之心。巧如簧:指表面动听而实际虚伪的话。
5,三杯吐然诺,五岳倒为轻。——出自唐代:李白《侠客行》
白话文释义:三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。