短句子网1.写道等闲的诗句
咏石灰 于谦
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。
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春日 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
归雁 钱起
潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。
二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
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宴桃源 白居易
前度小花静院，
不比寻常时见。
见了又还休，
愁却等闲分散。
肠断，肠断，
记取钗横鬓乱。
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鹊踏枝 冯延巳
叵耐为人情太薄，
几度思量，真拟浑抛却。
新结同心香未落，
怎生负得当初约。
休向尊前情索莫，
手举金□，凭仗深深酌。
莫作等闲相斗作，
与君保取长欢乐。
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应天长 冯延巳
兰房一宿还归去，
底死谩生留不住。
枕前语，记得否，
说尽从来两心素。
同心牢记取，
切莫等闲相许。
后会不知何处，
双栖人莫妒。
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竹枝 刘禹锡
瞿塘嘈嘈十二滩，
此中道路古来难。
长恨人心不如水，
等闲平地起波澜。
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定风波 柳永
伫立长堤，淡荡晚风起。
骤雨歇、极目萧疏，塞柳万株，掩映箭波千里。
走舟车向此，
人人奔名竞利。
念荡子、终日驱驱，觉乡关转迢递。
何意。
绣阁轻抛，锦字难逢，等闲度岁。
奈泛泛旅迹，厌厌病绪，迩来谙尽，宦游滋味。
此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。
算孟光、争得知我，继日添憔悴。
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详细内容 到百度里查
出墙花，当路柳，
借问芳心谁有。
红解笑，绿能颦，
千般恼乱春。
北来人，南去客，
朝暮等闲攀折。
怜晚秀，惜残阳，
情知枉断肠。
2.带有若等闲的诗句
石灰吟明代：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。（一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山）（一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕）这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。
于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
3.写出含有“等闲”二字的诗句
太多了，试举几例《春日》年代： 宋 作者： 朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。========================《浣溪沙》年代： 宋 作者： 晏殊一向年光有限身，等闲离别易销魂。
酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。
不如怜取眼前人。================《定风波·把酒花前欲问他》年代： 宋 作者： 欧阳修把酒花前欲问他。
对花何吝醉颜酡。春到几人能烂赏。
何况。无情风雨等闲多。
艳树香丛都几许。朝暮。
惜红愁粉奈情何。好是金船浮玉浪。
相向。十分深送一声歌。
==========================《鹧鸪天·家住苍烟落照间》年代： 宋 作者： 陆游家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。贪啸傲，任衰残。
不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲。
望采纳。
4.关于“变心”的诗句有哪些
真的只有以下五句。
1、女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。—— 《氓》（诗经）
【释义】意思是女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了，男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
2、子不我思，岂无他士。——《褰裳》（诗经）
【释义】你不思念我，肯定思念他人了。
3、闻君有他心，拉杂摧烧之。—— 《有所思》（两汉佚名）
【释义】我听说你有二心，把你给我的定情信物烧毁了。
4、摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。—— 《辞南平钟王召》（唐朝耽章）
【释义】如同干枯的木头孤单的在寒冷的树林里，几次遇到春天也不改变心意。
5、等闲变却故人心，却道故人心易变。——《木兰词》（清朝纳兰性德）
【释义】是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。
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