关于修布的诗句

1.描写“布匹”的诗词有哪些

1. 合匹与郎去,谁解断粗疏?——《读曲歌(之八十二)》

2. 养蚕不满百,那得罗绣襦。——《采桑度(之五)》

3. 被服罗裳衣,当户理清曲。——《燕赵多佳人》 汉无名氏

4. 画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙。——《竹枝词》 黄莘田

5. 浣纱弄碧水,自与清波闲。——《咏苎萝山》 李白

6. 罗衣何飘摇,轻裾随风还。——《美女篇》 曹植

7. 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。——《丽人行之一 》杜甫

8. 续客下马故客去,绿蝉秀黛重拂梳。——《夜来乐 》李贺

9. 绦丝玲珑香佛手,手中有扇望河潮。——《桃花冷落》 明无名氏

10. 风牵一袖低相向,应有锦鳞闲倚傍。——《渔家傲》 晏殊

11. 吴刀剪彩缝舞衣,明妆丽服夺春晖。——《白苎辞》 李白

12. 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。——《九歌 少司命》 屈原

13. 旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾。——《感遇》 陈子昂

14. 美人踏上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。——《红线毯 》白居易

15. 翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。——《忆旧游寄谯郡元参军》 李白

2.描写修路的诗句

《路》——玄宝

南北东西去,茫茫万古尘.关河无尽处,风雪有行人.

险极山通蜀,平多地入秦.营营名利者,来往岂辞频.

清晨我站在青青的牧场

看到神鹰披着那霞光

象一片祥云飞过蓝天

为藏家儿女带来吉祥

黄昏我站在高高的山岗

看那铁路修到我家乡

一条条巨龙翻山越岭

为雪域高原送来安康

那是一条神奇的天路

把人间的温暖送到边疆

从此山不再高路不再漫长

各族儿女欢聚一堂

黄昏我站在高高的山岗

看那铁路修到我家乡

一条条巨龙翻山越岭

为雪域高原送来安康

那是一条神奇的天路

带我们走进人间天堂

青稞酒酥油茶会更加香甜

幸福的歌声传遍四方

-----韩红

3.形容织布的诗词有哪些

1,《织妇词》唐代:元稹

织妇何太忙,蚕经三卧行欲老。蚕神女圣早成丝,今年丝税抽征早。

早征非是官人恶,去岁官家事戎索。征人战苦束刀疮,主将勋高换罗幕。

缫丝织帛犹努力,变缉撩机苦难织。东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得。

檐前袅袅游丝上,上有蜘蛛巧来往。羡他虫豸解缘天,能向虚空织罗网。

白话文释义:织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。

拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!

2,《织妇辞》唐代:孟郊

夫是田中郎,妾是田中女。当年嫁得君,为君秉机杼。

筋力日已疲,不息窗下机。如何织纨素,自著蓝缕衣。

白话文释义:丈夫是农民,我是农妇。当年我嫁给丈夫,便开始在夫家从事纺织劳动。我一天天疲劳下去,越来越没有气力,却一刻也不能停止纺织。为什么我织出来的是细白的丝绢,而我自己穿的却是破烂衣服。

3,《夜夜曲》南北朝:沈约

孤灯暧不明,寒机晓犹织。

零泪向谁道,鸡鸣徒叹息。

白话文释义:空房之内,一盎孤灯半明不灭,不管天寒地冻,依然踏起织机,织起布来。泪流不止可又能向谁诉说呢?只能听着鸡鸣声发出一声声的叹息。

4,《上山采蘼芜》两汉:佚名

新人工织缣,故人工织素。

织缣日一匹,织素五丈余。

将缣来比素,新人不如故。

白话文释义:新人很会织黄绢,你却能够织白素。黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。黄绢白素来相比,我的新人不如你。

5,《杂诗七首》魏晋:曹植

西北有织妇,绮缟何缤纷。

白话文释义:西北的地方有个会纺织的妇女,放置处的丝带色彩缤纷。

4.求关于修道的诗词

修道的诗词很多,稍微整理了一点给楼主参考,作者名字写在诗前面了 彭晓: 参同契明镜图诀诗二首 造化潜施迹莫穷 簇成真诀指蒙童 三篇秘列八环内 万象门开一镜中 离女驾龙为木婿 坎男乘虎作金翁 同人好道宜精究 究得长生路便通 至道希夷妙且深 烧丹先认大还心 日爻阴耕生真汞 月卦阳奇产正金 女妊朱砂男孕雪 北藏荧惑丙含壬 两端指的铅金祖 莫向诸般取次寻 孙思逊: 四言诗 取金之精 合石之液 列为夫妇 结为魂魄 一体混沌 两精感激 河车覆载 鼎候无忒 洪炉烈火 烘焰翕赫 烟未及黔 焰不假碧 如蓄扶桑 若藏霹雳 姹女气索 婴儿声寂 透出两仪 丽于四极 壁立几多 马驰一驿 宛其死矣 适然从革 恶黜善迁 情回性易 紫色内达 赤芒外射 熠若火生 乍疑血滴 号曰中环 退藏于密 雾散五内 川流百脉 骨变金植 颜驻玉泽 阳德乃敷 阴功()积 南宫度名 北斗落藉 韩湘: 言志 青山云水窟 此地是吾家 后夜流琼液 凌晨咀绛霞 琴弹碧玉调 炉炼白朱砂 宝鼎存金虎 元田养白鸭 一瓢藏世界 三尺斩妖邪 解造逡巡酒 能开顷刻花 有人能学我 同去看仙葩 钟离权: 赠吕洞宾 知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。

含元殿上水晶宫, 分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。

五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻, 进退天机明六甲。

知此三要万神归,来驾火龙离九阙。 九九道至成真日,三界四府朝元节。

气翱翔兮神烜赫, 蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。

道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说, 遇友兮不须诀。

莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。 执手相别意如何,今日为君重作歌。

说尽千般玄妙理, 未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。

吕岩 呈钟离云房 生在儒家遇太平,悬缨重滞布衣轻。 谁能世上争名利,臣事玉皇归上清。

献郑思远施真人二仙 万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外, 炼魄全魂日月精。

比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。 如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。

得火龙真人剑法 昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫, 星辰日月任停轮。

须知本性绵多劫,空向人间历万春。 昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。

七言 周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化, 有门有户在乾坤。

色非色际谁穷处,空不空中自得根。 此道非从它外得,千言万语谩评论。

通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究, 登山临水杳无看。

光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。 举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。

落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎, 活计惟凭日月轮。

八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。 桑田改变依然在,永作人间出世人。

独处乾坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大, 颠倒南辰胆气雄。

鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。 如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。

谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉, 一日圆成似紫金。

得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。 劝君门外修身者,端念思惟此道心。

水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换, 精里含精性命专。

药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。 出神入定虚华语,徒费功夫万万年。

九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要, 南北东西共一家。

天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。 终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。

凭君子后午前看,一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子, 玉池中坐太和官。

只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。 直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。

返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结, 火里金莲渐渐生。

圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。 吾今为报修行者,莫向烧金问至精。

安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月, 驱龙走虎出乾坤。

一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。 此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。

醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。乾马屡来游九地, 坤牛时驾出三天。

白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。 提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息, 方识阴阳有信音。

左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。 神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。

一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火, 六月霜寒表外阴。

金为浮来方见性,木因沈后始知心。 五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。

虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电, 罗列旌旗疾似风。

活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。 河清海晏乾坤净,世世安居道德中。

我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大, 子如白玉颗皆圆。

栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。 直候九年功满日,和根拔入大罗天。

寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种, 无根无脚自开花。

九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。 不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。

四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转, 尽使羊车轧轧鸣。

渡海经河稀阻滞,上。

5.描写布匹染织的古诗词有哪些

,与刚才奏过的迥然不同,

周围所有的人听后都伤心得捂着脸哭泣。

若问这中间数谁流下的眼泪最多,

江州司马啊,泪水把青衫全都沾湿。

白居易的长篇叙事诗〈琵琶行〉,被诗家称之为「千古绝调」,一向最为人所称道。诗歌写他被贬为江州司马期间,一个秋天的夜晚,正在浔阳江畔送别友人,忽然听到江中飘来动人的琵琶声。白居易素来爱好音乐,他循声找到停泊江边的一艘船,上得船去,只见一位怀抱琵琶半遮面的中年妇女,素裙淡妆,举止娴静,鹅蛋似的脸庞,虽已失去青春的风采,却仍可见当年风姿绰约的神韵。这是怎样的一个女人?她为何以船为家,在这江上空守寂寞呢?

白居易静静听完一曲琵琶,上前施礼∶「听娘子一曲清音,如闻仙乐,只是不知为何多带伤感抑郁之情?」琵琶女见问,抬起头来,低声说道∶「先生闻声知情,真是知音人啊!」她轻轻吁了一口气,叙述起自己的沧桑与遭遇。白居易听完了琵琶女的自述,对她坎坷的经历无限同情。他想起了自己的过去和现在,觉得和琵琶女一样,也是命运多舛。想当初,十年寒窗,一举成名,是何等风光!华阳观里,研讨时政得失,是何等尽心尽职!谏官任上,上书陈言,又是何等忠心耿耿!如今,不也和琵琶女一样,被抛出京都长安,受贬到这偏远的荒凉之地?想到这里,白居易感慨万千,两行热泪簌簌滚落,以致浸湿了青衫的前襟。他情不自禁的说∶「同是天涯沦落人,相逢何必曾相识」。

深夜回到住所的白居易,耳边仍然响著那如泣如诉,哀婉凄凉的琵琶声。而滚滚诗情,也像澎湃的潮水在他胸中奔泻,白居易于是研墨铺纸,提笔写成了长达六百多字的七言古诗〈琵琶行〉。其中许多的诗句,也成了脍炙人口、耳熟能详的成语与名句。并且在诗中,他不仅倾吐了自己对琵琶女不幸身世的深切怜悯与同情,对自己遭眨谪的经历也发出了无限叹息和感慨。

在琵琶行里,有一段描写琵琶女高超琴艺的诗句,具有极强的艺术魅力。本来,音乐是看不见、摸不著的,为了将动人的琵琶声传达出来,诗人调动各种艺术手法,运用许多新颖别致的比喻,使音乐形象化,令人未听乐曲,却如闻其声;未见演奏,却能深感其情。例如用「急雨」、「私语」,分别比喻大弦、小弦发出的音响声;用大小珍珠落在玉盘中的碰击声,来摹写琴弦交错拨动发出的声音;用从花丛里传出黄莺的啼叫声,来比喻曲调的清脆婉转;用流泉来比喻乐声的哽咽抽泣;用银瓶破碎、水浆迸出、骑兵冲杀、刀剑齐鸣来拟写乐曲停顿后的骤响;用猛烈撕开布匹的声音,来形容乐曲收拨一画,戞然而止的馀韵震撼。这些接连不断的比喻,新鲜、贴切、传神,把千变万化、美妙动听的音乐,用笔「写」了出来,令人赞叹佩服不已。

北宋年间,有人在浔阳江畔建了一座「琵琶亭」,以纪念白居易在该地巧遇琵琶女及其所作的著名诗篇。从此,江州琵琶亭成了游览胜地,吸引了无数为寻觅琵琶馀韵而来的有情人。

6.关于瀑布的诗句布

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 —— 李白《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 —— 李白《望庐山瀑布》

溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。 —— 李忱《香严闲禅师》

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。 —— 李白《望庐山五老峰》

香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

今古长如白练飞,一条界破青山色。 —— 徐凝《庐山瀑布》

瀑布半天上,飞响落人间。 —— 李梦阳《开先寺》

穿天透地不辞劳,到底方知出处高。 —— 冯云山《咏瀑布》

拔地万里青嶂立,悬空千丈素流分。 —— 王安石《日照绝句》

虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。 —— 徐凝《庐山瀑布》

断山疑画障,悬溜泻鸣琴。 —— 王勃《郊园即事》

下山犹直在,到海得清无? —— 范仲淹《瀑布》

7.描写“修路”的诗句有哪些

1.唐 刘斌《和许给事伤牛尚书》

归魂藐修路,征棹舣邗沟。

2.先秦 屈原 《九章之五 怀沙》

修路幽蔽,道远忽兮。

3.宋 梅尧臣《子聪惠书备言行路及游王屋物趣因以答》

修路隘且长,疲骖未能止。

4.宋 苏辙《故枢密签书赠正议大夫王彦霖挽词二首》

雄飞极九载,修路止三城。

5.宋 方回《旅次感事》

俗异言难晓,程修路恐差。

中国古代统治者强迫平民从事的无偿劳动。包括力役 、杂役、军役等。古代,凡国家无偿征调各阶层人民所从事的劳务活动,皆称为徭役,包括力役和兵役两部分。它是国家强加于人民身上的又一沉重负担。起源很早,《礼记·王制》中有关于周代征发徭役的规定。《孟子》则有“力役之征”的记载。秦、汉有更卒、正卒、戍卒等役。以后历代徭役名目繁多,办法严苛,残酷压榨贫民百姓。

关于修布的诗句

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