1.这首占卜的诗句请翻译一下
此签分明大吉昌:这明明白白地是一支大吉大利的签。
行人不久转回乡:如果是问外出的亲人消息,那他不久后就会回来了。
若问求财须当至:如果是问财运的问,你肯定会赚得盆满钵满
婚姻和合喜千祥:如果是问婚姻方面,桃花运已交,自然是心想事成,家庭和谐美满。
解曰:
求济须当济:想要什么就是什么,心想事成。
惟优不用优:“优”通“忧”,根本用不着担忧什么
阴空相扶力:冥冥之中自有神灵扶持帮助你
万事好相量:万事大吉,心想事成,马到成功
2.关于算卦时一首诗和几句术语
离思
年代:【唐】
作者:【元稹】
体裁:【七绝】
曾经沧海难为水,
除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,
半缘修道半缘君。
原意
经历过大海的广阔,就不会再被别除的水所吸引,经历过巫山的云山雾海,别处的云山就不能被称道了,花丛信步,我全无心思看那百花争艳,心里一半装着的是大道,一半是你的容颜
注释
【注释】:
《云溪友议》云:“元稹初娶京兆韦氏,字蕙丛,官未达而若贫……韦蕙丛逝,不胜其悲,为诗悼之曰……‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
诗句由《孟子·尽心》“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”蜕变而成。句意为:曾经到过大海见过海水,觉得其它的水就难说是水了;除去巫山上的神女之云,再也没有如此奇美的云了。海水深广而汹涌,自然使江湖河泊里的水相形见绌。宋玉《高唐赋》云,巫山之云为神女所化,“上属于天,下见于渊,珍怪奇纬,不可称论”;陆游《入蜀记》云,“神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。”如此之云,别处的云与之相比,自然黯然失色。“难为”“不是”,显然是夸张说法,但“沧海”、“巫山”的形象为水中之最,云中之尤,各为世间之唯一,至大至美,凡经历过、观赏过的人,对其他的水与云,确实很难看上眼了。诗人“索物以托情”,语近思远,风情宛然,强调了抒情对象的无与伦比,表达了对亡妻韦惠丛的无限仰慕及忠贞不二的爱情,从而既表明心迹,又告慰亡妻。孟子两句,一为“难为水”,一为“难为言”,元一为“难为水”,一为“不是云”,不仅出新,用词也善变化。
今人用此两句,常喻人的阅历广,眼界就开阔,追求的目标就更高。
此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法,以精警的词句,赞美了夫妻之间的恩爱,表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但象他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
剥,即《山地剥》,《易经》第二十三卦。卦词:不利有攸往。意思是:不宜有所往。
艮为山,为止,坤为地。艮上坤下,根据卦象来解释,就是大地上耸立着一座高山,高山屹立不动。
综合分析:前面一手诗是作者表达对亡妻的怀念之情,说明男子很重情谊。在结合卦象来看,你们两个人不宜出外,也就是不要分隔两地,山是固定不移的。只要遵循这个规则,你们的爱情就会像山一样坚定。
3.全职猎人幻影旅团占卜诗诗句
团长的占卜文:
重要的日历缺了一部份,
被遗留的月份将会被盛大地悼念。
穿着丧服的乐团奏出旋律,
把农历十一月的月亮安稳地送走。
菊花与叶片一起枯萎凋零,
躺卧在染血的绯红之眼旁边。
就算剩下的伙伴只有一半,
也动摇不了你高贵的地位。
享受这幕间的休息时间吧,
也可以去找新的伙伴。
出发的时候可以向东,
一定会遇见等待你的人。
(注:重要的日历是指幻影旅团的12人,月份是指成员的号码,所以,农历十一月就是指十一号的窝金。菊花和叶片是指9月和8月,凋零暗指无水月6月。)
信长的占卜文:
重要的日历缺了一部份,
被遗留的月份将会被盛大地悼念。
逐渐缺损的睦月,
独自追赶着霜月的背影。
菊花与叶片一起枯萎凋零,
躺卧在染血的绯红之眼旁边。
就算剩下的伙伴只有一半,
也制止不了蜘蛛的脚步。
(注:逐渐缺损的睦月是指信长,因为他是窝金最好的朋友,一直最想为他报仇。)
小滴的占卜文:[妖精:很可爱的一个女孩,很纯情,我好喜欢]
重要的日历缺了一部份,
被遗留的月份将会被盛大地悼念。
为了不让霜月孤单,
你会在他的墓碑上溅血。
在只收黑道商品的地方,
你会被迫长眠。
什么也不可怕,除了孤单,
两个人在一起还有什么需要害怕
(注:第三行写得非常明显,小滴是其中一个死亡的人。只收黑道商品的地方,是指黑道拍卖会,小滴也会在那里被杀。)
派克诺妲的预言诗:
黑暗中只有一丝光明的日子,
你在狭窄的房间里面对两个选择,
只要死神在你身旁,
答案就只有荣耀或背叛。
(注:狭窄的房间是指派克诺妲的脑海,死神是指小杰和奇牙。)
侠客的预言诗:
不可以打电话,
因为在最重要的时候会打不通。
最好也不要接电话,
因为三通之中会有一通是死神打来的。
(注:死神的电话,大概是指酷拉皮卡的电话。)
西索的预言诗:
红眼睛的客人会拜访你的店,
他一半是天使,一半是死神。
把月份们的秘密卖给他吧,
霜月的秘密会令他特别高兴。
炎热的日子,为了做这个客人的中介人,
可以与逆十字的男人狭路相逢。
假的卯月将从日历中删除,
剩下的就变成六张。
(注:红眼睛的客人当然是酷拉皮卡啦~店——指西索和酷拉皮卡做了交易。一半是天使是因为有机会和库洛洛比试。西索的号码是4号,所以是卯月4月。)
西索用轻薄的假象更改之后的预言诗:
红眼睛的客人会拜访你的店,
要求和你以物易物。
客人拿出规定之剑给你,
夺走了月亮们的秘密。
十一只脚的蜘蛛患了思乡病,
然后会再失去五只脚。
不可以离开暂时的居所,
因为你也是其中的一只脚。