短句子网1. 欢乐中国年的名言警句
中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。
—— 杨振宁学习知识要善于思考，思考，再思考。 —— 爱因斯坦我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。
—— 列宁学习本无底，前进莫彷徨。 —— 报摘人永远是要学习的。
死的时候，才是毕业的时候。 —— 萧楚女对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。
—— 高士其好好学习，天天向上。 —— 毛泽东教学必须从学习者已有的经验开始。
—— 杜威。
2. 关于中国节日的诗句
九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
踏莎行 辛弃疾
夜月楼台，
秋香院宇。
笑吟吟地人来去。
是谁秋到便凄凉，
当年宋玉悲如许。
随分杯盘，
等闲歌舞。
问他有甚堪悲处。
思量却也有悲时，
重阳节近多风雨。
4·中秋：
中秋月 宋·苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《水调歌头》 宋·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
5·清明：
清明 唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
3. 关于快乐的诗句
诗歌
快乐是什么
快乐是什么？
快乐是一次次响起的掌声。
当我表演成功时，
观众响起了热烈的掌声。
当我竞选胜出时，
同学们响起了祝贺的掌声。
快乐是什么？
快乐是旅游中欣赏到的美景。
当我在水帘洞看到彩虹升起的时候，
我不禁高声欢呼！
当我和苗族姑娘对歌的时候，
心里有说不出的激动！
当我面对黄果树大瀑布的时候，
更是惊讶万分！
快乐是什么？
快乐是与家人的欢聚。
当我和父母一起沉浸球赛时，
心里溢满温暖。
当我们全家一同爬山，
我全身充满了力量。
快乐是什么？
快乐是为家人做的每一件事。
当父母口渴时，
为他们沏上一壶热茶。
当父母劳累时，
为他们捶捶背。
在这个世界上，
埋藏着许许多多的快乐，
我喜欢寻找快乐！
古诗
闻官军收河南河北》
【原文】
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
【今译】
剑门关外忽然听说官军收复蓟北，
乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。
回头看妻儿的愁容不知去了何方，
胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。
白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，
春光正好伴我返回那久别的故乡。
立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，
然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。
4. 关于快乐的古诗词
白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。
——杜甫春风得意马蹄疾，一日看尽长安花举杯邀明月，对影成三人。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
采菊东篱下，悠然见南山。闻官军收河南河北赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
——苏轼 （一说秦观）好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
——杜甫春夜喜雨 秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。——陆游秋波媚 水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。 ——卜算子自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——《秋词》春日偶成作者：【程颢】 年代：【宋】云淡风轻过午天，傍花随柳过前川.时人不识余心乐，将谓偷闲学少年.。
5. 关于节日快乐的诗句
除夜有怀 唐·杜审言
故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。
兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。
除夜 唐·孟浩然
迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于奴仆亲。那堪正漂泊，来日岁华新。
除夜乐城逢张少府 唐·孟浩然
云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。
余是乘槎客，君为失路人。平生复能几，一别十余春。
除夜作 唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
除夜 唐·元稹
忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。
闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，撩乱火堆边。
杜位宅守岁 唐·杜甫
守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束，烂醉是生涯。
除夜寄弟妹 唐·白居易
感时思弟妹，不寐百忧生。万里经年别，孤灯此夜情。
病容非旧日，归思逼新正。早晚重欢会，羁离各长成。
次北固山下 唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
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除夜二首 唐·姚合
衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国当千里，新年隔数更。
寒犹尽北峭，风渐向东生。谁见长安陌，晨钟度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。
傩声方去疫，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。
除夜 唐·卢仝
衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国馀千里，新年隔数更。
寒犹近北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。
傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。
钦州守岁 唐·张说
故岁今宵尽，新年明日来。悉心随斗柄，东北望春回。
三年除夜 唐·白居易
晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。
堂上书帐前，长幼合成行。以我年最长，次第来称觞。
七十期渐近，万缘心已忘。不唯少欢乐，兼亦无悲伤。
素屏应居士，青衣侍孟光。夫妻老相对，各坐一绳床。
元日示宗武 唐·杜甫
汝啼吾手战，吾笑汝身长。处处逢正月，迢迢滞远方。
飘零还柏酒，衰病只藜床。训喻青衿子，名惭白首郎。
赋诗犹落笔，献寿更称觞。不见江东弟，高歌泪数行。
除夜寄微之 唐·白居易
鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。
共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。
家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。
老校于君合先退，明年半百又加三。
庾楼新岁 唐·白居易
岁时销旅貌，风景触乡愁。
牢落江湖意，新年上庾楼。
除夜 唐·来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
除夜宿石头驿 唐·戴叔伦
旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。
隋宫守岁 唐·李商隐
消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。
沉香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。
遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。
6. 关于春节的古诗
关于春节的古诗，现代中国人最熟悉的，大概首推王安石的《元日》：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏；
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
这首诗，写得热闹生动，有新年的欢乐气息，也有清新的涵义，因此在民间广为传颂，历经数代而难被人遗忘。王安石这首诗中，出现三个和春节有关的具体意象：爆竹、屠苏和桃符，这是中国人过年的习俗。爆竹，是发明了火药的中国人的一个创造，过年放爆竹的习俗，千百年来延续至今，是中国人除旧迎新的特殊方式。
除夕夜，新年钟声敲响时，中国大地上四面八方响起的鞭炮，也许是地球上最热闹的声音。春节早晨起来，地上到处可见鞭炮的残屑。记得很多年前，我曾为《文汇报》的春节画刊题诗，其中有幅版画，画面无人，只有农家院门，门上贴着红春联，门前一地鞭炮的碎屑。我的诗句写些什么已经淡忘，但那画面还清晰地记得，这画面的涵义，外国人看不懂，中国人一看就知道是过春节。这幅画的情景，其实可以用古人的诗句来描绘：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰”，这是唐代诗人来鹄的诗句。元代大书画家赵子昂也有一首七绝写春节放爆竹，写得比王安石热闹得多：“纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻。”
关于爆竹，范成大的《爆竹行》写得最详细，诗中写的是除夕夜燃放爆竹的过程，如果用来描绘现代人迎新春时的喧闹景象和内心祈祷，也无不可：
食残豆粥扫尘罢，
截筒五尺煨以薪，
节间汗流火力透，
健仆取将仍疾走。
儿童却立避其锋，
当阶击地雷霆吼。
一声两声百鬼惊，
三声四声鬼巢倾。
十声连百神道宁，
八方上下皆和平。
却拾焦头叠床底，
犹有余威可驱疠。
范成大诗中的爆竹，是将竹竿在火中烤热后击地爆炸，发出“雷霆吼”，这是真正的爆竹。用纸和火药制鞭炮，大概是后来的事情了。
王安石《元日》诗中写到的“屠苏”，一说是指酒。屠苏酒，据说是用一种叫屠苏的草浸泡的酒，只是现在无人知晓屠苏草为何物，有人认为这就是江南一带的茅草。也有另一种说法，屠苏，是一座草庵名，有人在庵中浸泡成药酒，能健身强骨，此酒便被称为屠苏酒。古时风俗，正月初一全家老小要聚在一起喝屠苏酒，先幼后长，轮流敬酒，最老的长辈总是最后喝。苏子由晚年诗中曾写道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，描写的就是这种习俗。
“总把新桃换旧符”，说的是桃符。桃符，是画着神像、写有神像名字的桃木板，也就是门神。正月初一清晨，将桃符挂在门上迎新避邪，这也是古代民间的一种习俗。到后来，其实是用写在红纸上的春联替代了古时的桃符。王安石这句诗，近代很多人有想象力丰富的解读，说这是指新生事物总是要取代没落事物，表现了诗人鼓吹改革的新进思想。这样的解读，联系王安石的身世经历，不算牵强，不过，我还是在这首诗中更多感受到迎接新春的欢悦。
陆游的七绝《除夜雪》，写的也是除夕夜守岁迎春节：
北风吹雪四更初，
嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，
灯前小草写桃符。
诗中所涉，正是王安石《元日》中的屠苏和桃符。窗外大雪纷飞，诗人独自在屋里喝酒写春联，迎接新年来临。这首诗，虽没有《元日》的欢庆气氛，却是过年时一个寂寞文人形象的生动写照。
赵丽宏
7. 关于欢乐的诗句
《田家元日》（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 《卖痴呆词》（唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
《除夜》（唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
《元日》（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 《元日 玉楼春》（宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 《除夜》（南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未 莺啼燕语报新年 唐·皇甫冉《春思》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 除：逝去。屠苏：屠苏草浸泡的。
曈曈：太阳初升时的光景。桃符：古时习俗，元旦用挑木板写神荼、郁垒二神名，悬挂门旁，以驱鬼压邪。
后以桃符为春联的别名。 宋·王安石《元日》 爆竹一声除旧，桃符万户更新 意谓一年过去， 除旧布新。
清·程允升《幼学琼林·岁时》 火树银花合，星桥铁锁开 火树银花：比喻绚丽多彩的花灯烟火。星桥：桥上满缀花灯，远看似布满星星。
铁锁开：桥上打开了铁锁。此写正月十五夜景。
唐代有宵禁制度，夜晚桥上禁止通行，正月十五夜特许开锁放行。 唐·苏味道《正月十五夜》 东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 花千树：指元宵夜晚，彩灯用竹竿挑出半空，远近高低，灿烂绚丽，好象千树花发。
宋·辛弃疾《青玉案·元夕》 桑拓影斜春社散，家家扶得醉人归 拓：又名黄桑，茎皮可造纸。春社：立春后的第五个戊日祭祀土神的仪式。
唐·张演《社日村居》（又作王驾诗） 燕子来时新社，梨花落后清明 社：指春社。 宋·晏殊《破阵子》 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家 寒食：古代传统节日，一般在清明前两天，家家禁火，故名寒食。
汉宫：指唐宫。传蜡烛：寒食禁火，唐制特许宫中可以举火，燃烛传火以赐近臣。
唐·韩雄《寒食》 宠柳娇在寒食近，种种恼人天气 宠柳娇花：受到人们宠爱的花木。寒食：节令名，清明前两天。
宋·李清照《念奴娇》 红杏枝头寒食雨，燕子泥新，不住飞来去 寒食：寒食节，在清明前两天。泥新：燕子衔泥筑新巢。
宋·毛滂《蝶恋花》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 断魂：形容内心极度凄楚纷乱。
唐·杜牧《清明》 满眼游丝兼落絮，红杏子时，一霎清明雨 南唐·冯延已《蝶恋花》 困人天气近清明 宋·苏武《浣溪沙》 清明后。风流万缕亭前柳 宋·周邦彦《渔家做·般涉》 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔 龙蛇蛰：雷声震醒了蛰服土中的龙蛇。
草木柔：草木受雨滋润都转为柔绿之色。 宋·黄庭坚《清明》 白下有山皆绕郭，清明无客不思家 白下：古地名，在今南京市西北，又名白石坡。
郭：外城。 明·高启《清明呈馆中诸公》 湖上小桃三百树，一齐弹泪过清明 弹泪：清明前后多雨，桃花瓣上颗颗雨滴似泪珠满挂。
清·郭限《积雨》 几许欢情与离恨，年年并在此宵中 此宵：指农历七月七日，传说此夜牛郎、织女二星在银河相会。 唐·白居易《七夕》 况屈指中秋，十分好月，不照人圆 屈指：屈指可数，比喻临近。
宋·辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》 露湿青芜时欲晚，水流黄叶意无穷。 节近重阳念归否，眼前篱菊带秋风。
唐·皇甫冉《寄权器》 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖 酩酊：酒醉。佳节：旧俗九月九日登高，即重阳节。
唐·杜牧《九日齐山登高》 满城风雨近重阳 宋·释惠洪《冷斋夜话》卷四载宋潘大临《致谢无遗书》 今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。
唐·史青《应诏赋得除夜》。
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