短句子网1. 求一篇关于工人,工厂车间生活的诗词
《工厂的月亮》
一
工厂的月亮
被生锈的云遮掩
身上的锈迹
像炉中的一缕火去流浪
月亮
被铸造成铁的颜色
如果那是一丛雏菊
也是冬天深处的一声惆怅
没有中秋夜的倩影
从地平线的这端
一直走到那端
一路背负沉重的行囊
仰望时
你躲在云中
怕飞溅的钢铁
把人砸伤
二
渴望那是一丛菊
一丛能掀开眼帘
散发幽香的菊
在风中哀伤
一丛菊站在云的田野
枝叶枯萎
花魂落魄
生病的身子在风中摇晃
这丛菊雨水亲昵之后
鲜灵灵有语言绽放
相互遥望倾听
钢铁在其中碰撞
三
很想把你移植到梦中
梦中的菊花
被钢铁培养成
没有柔情的思想
那丛菊
是风干的没有思念的酒香
像一个老叟
拄着钢铁的拐杖
尝试着擦亮记忆中的印象
而你的枝叶
已在机械的喧嚣中
停止歌唱
2. 描写生产劳动的诗句
赤日炎炎似火烧，
野田禾苗半枯焦。
农夫心内如汤煮，
公子王孙把扇摇。
盛夏，天气又干又热，太阳光非常炽热，就像是燃烧的火焰。在这强烈的阳光烧烤下，田野里尚未成熟的庄稼变成枯焦的样子。农夫眼巴巴地看着自己种植的庄稼将要失收，一年的辛苦要落空。以后没有粮食来养活一家人，况且，还有沉重的租税压在身上，怎么能够活下去呀？他们的心里焦急万分，就像是开水在煮。
旧社会的农民生活这样痛苦，可是那些贵族豪门子弟，一点也不劳动。他们靠农民的血汗养肥自己。炎热的夏季，他们十分清闲自在，扇子摇摇，潇潇洒洒。
这一首古代民歌，用简单朴素的语言，生动恰切的对比，鲜明深刻地揭示出农夫和公子王孙不同的生活状况和不同的思想感情。反映了封建社会不平等的社会现象。
石壕吏
作者： 杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：“三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。”
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
秋浦歌 李白 （其十四）
炉火照天地， 红星乱紫烟。
赧郎明月夜， 歌曲动寒川。
古诗词鉴赏
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大约天宝十二年（753），李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。本篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一天头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。“赧”，原指因害羞而脸红；这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌？诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想；歌声果真把寒川激荡了么？当然不会，这是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖象，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
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蜂 罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
古诗词鉴赏
蜜蜂无论是在平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点：欲夺故予，反跌有力；叙述反诘，唱叹有情；寓意遥深，可以两解。 这可算是一篇寓言诗。诗中的蜜蜂就是封建社会中千千万万的普通农民。他们祖祖辈辈辛辛苦苦地劳动，可是劳动成果到头来却都被统洁者掠夺去了。 “采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”结句用反问式，说明辛勤酿蜜的蜜蜂，成年累月地劳动却劳而不获，这就暗示剥削者的不劳而获，使诗的寓意深刻、有力。
这首诗以洗炼的语言，通过描写蜜蜂采花酿蜜供人享受这一自然现象，寄寓着作者愤世嫉俗的思想感情。
3. 关于生活的诗句
● 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
——卢梭
● 生活的理想，就是为了理想的生活。
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里需要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临。--《假如生活欺骗了你》
安居乐业，丰衣足食，前程似锦，阳光大道，幸福安康，幸福美满，福寿安康，太平盛世，繁荣昌盛，欢聚一堂，金玉满堂，合家欢乐，合家团圆，年年有余，事业有成
4. 与生活有关的古代诗句
陆游的《游山西村》---莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
清平乐
村居
辛弃疾
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼；
最喜小儿无赖，
溪头卧剥莲蓬。
【南宋】 范成大
梅子金黄杏子肥，
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，
唯有蜻蜓蛱蝶飞。
书湖阴先生壁
宋·王安石
茅檐长扫静无苔，
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来
诗： 过故人庄
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
工轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
5. 描写农村生产的诗句及作者
《七月》被钱钟书称为“中国最古老的四时田园诗”，它“叙述了农民一难到头的辛勤生产和刻苦生活。可是这首诗没有起示范的作用；后世的田园诗，正像江淹的《杂体》诗所表示，都是从陶潜那里来的榜样。”（《宋诗选注》）
七月流火，九月授衣。
一之日觱发，二之日栗烈。
无衣无褐，何以卒岁？
三之日于耜，四之日举趾。
同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！
七月流火，九月授衣。
春日载阳，有鸣仓庚。
女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？
春日迟迟，采蘩祁祁。
女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。
蚕月条桑，取彼斧斨，
以伐远扬，猗彼女桑。
七月鸣鵙，八月载绩。
我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。
八月其获，十月陨箨。
一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。
二之日其同，载缵武功。
言私其豵，献豜[7]于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。
七月在野，八月在宇，九月在户，
十月蟋蟀，入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐户。
嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月烹葵及菽。
八月剥枣，十月获稻。
为此春酒，以介眉寿。
七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，
采荼薪樗，食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麦。
嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。
昼尔于茅，宵尔索綯。
亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。
四之日其蚤，献羔祭韭。
九月肃霜，十月涤场。
朋酒斯飨，曰杀羔羊。
跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！
6. 关于生活的现代诗句
生活就像一方白手帕，只要加上一圈优雅的花边，生活就变的有味道起来。
平凡加一点特别，就是特别平凡的我。 天空中虽然没有我翅膀划过的痕迹，但我已飞过。
只管走过去，不必逗留着去采了茶朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。 你微微的笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出尖角。 枫叶只有历经风霜才会变红，人只有历经艰险才会日益成熟与坚强。
我不能选择那最好的，是那最好的选择我。 干的河床，并不感谢他的过去。
使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 死的印记给生的钱币的价值，使它能够用生命来购置那真正的宝物。
1、听一首年华散场的歌谣， 耳边呼啸而过的时光荒凉。 他们站在视线的尽头， 按着年华的顺序依次挥手道别。
我很想记得那些微笑的脸， 只是我知道 他们 都敌不过时间。 2、躲在某一时间 想念发锭篡瓜诂盖磋睡单精一段时光的掌纹 躲在某一地点 想念一个站在来路也站在去路的 让我牵挂的人 可是 当我梦见你 你在哪里。
3、弹指一挥间 时光便从手缝间流去 合拢双手，我要挽回光阴 只是流水无情 岁月过处 一如那逝去的青春 4、记忆里的萤火虫呵 总在梦中萦绕 不肯离去 童年的那场雨哟 涤荡着纯洁的心儿 没有忧伤 岁月的脚步呵 河水一般匆匆流去 从不回头。
7. 关于生活的名句
●时间顺流而下，生活逆水行舟。
——艾青
●生活太安逸了，工作就被生活所累。
——鲁迅
●人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
——傅雷
●你要是按照自然来造就你的生活，你就决不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。
——伊壁鸠鲁
●所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。
——罗素
●人不像动物，人能领略出生活的唯一目的就是享受生活。
——巴特勒
●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
——卢梭
●生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。
——巴尔扎克
●生活看起来最如此的庸俗，如此的易于满足日常平淡的事物，然而它总是在暗地里念念不忘某些更高的要求，而且去寻找满足这些要求的手段。
——歌德
●生活是没有旁观者的。
——歌德
●我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？
——鲁迅
●我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
——叔本华
●生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。
——卢梭
●我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
——居里夫人
●生活已经不是快乐的筵席，节日般的欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。
——别林斯基
●只有平庸的人们的生活才是空虚和无味的。
——车尔尼雪夫斯基
●生活是一辆永无终点的公共车，当你买票上车后，很难说你会遇见什么样的旅伴。
——爱默生
●生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好的河道内。
——泰戈尔
●相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。
——歌德
●我一生都在学习怎样生活。到我学得差不多时……此生也将近尾声了。
——霍克曼
●世上充满了有趣的事情可做，在这令人兴奋的世界中，不要过着乏味的生活。
——戴尔·卡耐基
●我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的——这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。
——爱因斯坦
●生活本身就是五花八门的矛盾集合——有自然的也有人为的，有想象的也有现实的。
——泰戈尔
●只有我们这样看透了，也能看明白生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不能放弃生活。
——奥斯特洛夫斯基
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