1. 清风自扰之,,是什么诗句里的
好像《红楼梦》有一首词:
林花谢春红,太匆匆,十指筛韶华,两袖空,一杯黄土掩风流,痴笑狂癫颤清风,莫道无情皆自扰,黄昏易,细雨中,王谢春燕归来了,人已去,心无踪。
有一副对联:
人生本无事 庸人自扰之 不如趁明月清风 伴圣诞铃音 三两知己烹茶联对 闲快乐;
岁月常有忧 过客何烦也 更要值良辰美景 随新年气象 合家亲朋饮酒歌诗 放宽心。
《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”后来也常言为:世上本无事,庸人自扰之。
据说清代翰林院学士徐骏,因风吹乱了他的书页,引发诗兴,吟了一句“清风不识字,何故乱翻书”,其诗集里还有诗句:“明月有情还顾我,清风无意不留人。”便招致了杀身之祸。这“清风”诗案,非常典型地反映了封建专制统治下,文字是极易招祸的。
2. “清风自扰之”出自那首诗
“清风自扰之”代指清代“清风”冤案。
【出处】:清风不识字,何故乱翻书
【作者】:清代翰林院学士徐骏
【背景】:
据说清代翰林院学士徐骏,因风吹乱了他的书页,引发诗兴,吟了一句“清风不识字,何故乱
翻书”,其诗集里还有诗句:“明月有情还顾我,清风无意不留人。”便招致了杀身之祸。
这“清风”诗案,非常典型地反映了封建专制统治下,文字是极易招祸的。
【其它引用】:
1、《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”后来也常言为:世上本无事,庸人
自扰之。
2、人生本无事 庸人自扰之 不如趁明月清风 伴圣诞铃音 三两知己烹茶联对 闲快乐;
岁月常有忧 过客何烦也 更要值良辰美景 随新年气象 合家亲朋饮酒歌诗 放宽心。
3. 类似“世上本无事,庸人自扰之”的句子
是要禅语吧
经典一:一切皆为虚幻。
经典二:不可说。
经典三:色即是空,空即是色。
经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典五:一花一世界,一叶一如来。
经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
经典十:我不入地狱,谁入地狱。
佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
佛家禅语:记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
佛家禅语:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。
佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生
佛家禅语:众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
佛家禅语:有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空,无悟、无施、无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?
佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。
佛家禅语:贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老,愤怒使人患病,痴迷会夺去生命,消除三毒能得佛法真谛
佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
佛家禅语:慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
佛家禅语:恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。
4. “世上本无事,庸人爱自扰”全诗是什么
出处: 《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”
后来也常说做 世上本无事,庸人自扰之 陆象先……故所至民吏怀之 罢 为 益 州 大 都 督 府 长 史 、剑 南 按 察 使 , 为 政 尚 仁恕 。 司 马 韦 抱 真 谏 曰 : 「 公 当 峻 扑 罚 以 示 威 , 不 然 , 民慢 且 无 畏 。
」 答 曰 : 「 政 在 治 之 而 已 , 必 刑 法 以 树 威 乎? 」 卒 不 从 , 而 蜀 化 。 累 徙 蒲 州 刺 史 , 兼 河 东 按 察 使 。
小 史 有 罪 , 诫 遣 之 , 大 吏 白 争 , 以 为 可 杖 , 象 先 曰 : 「人 情 大 抵 不 相 远 , 谓 彼 不 晓 吾 言 邪 ? 必 责 者 , 当 以 汝 为始 。 」 大 吏 惭 而 退 。
尝 曰 : 「 天 下 本 无 事 , 庸 人 扰 之 为烦 耳 。 弟 澄 其 源 , 何 忧 不 简 邪 ? 」 故 所 至 民 吏 怀 之 。
5. " 世间本无事,庸人自扰之"出自哪里
[解词]庸人自扰庸人自扰
出自《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”
/shibu/24shi/newtangsu/lianshu.htm
释义为本来没事,自己找麻烦。
用法:主谓式;作谓语、宾语;含贬义
近义词:杞人忧天、替古人担忧
反义词:聊以自慰
英文:worry about troubles of one's own imagining
今天忽然想到这个成语,也算是送给自己吧~
现在来说说我自己的看法:
很多时候我们觉得自己不快乐,似乎这个世界给我们的除了烦恼就是烦恼.其实不然,快乐需要我们去发现和寻找~
我们总是说,真烦人.为什么会这样呢?因为我们本来就是凡人嘛!这是个玩笑.其实,烦恼不会自己远离我们,而快乐也不会主动找上门来!我们要做的是去发现,到最后,你会发现,快乐其实很简单~
我衷心地希望大家学习的仅仅是这个成语,而不是它所体现的生活态度,在生活中,我们应该忘记它!我更希望我们每一个人都能够快乐地生活~~
6. 庸人自扰之的上一句是什么
世上本无事,庸人自扰之。
1. 释义:庸人,指普通平凡的人;自扰,即自己自扰自己,自作自受。全句比喻常常有人对他自己过不去,遇事生非,疑神疑鬼的自找麻烦。
2. 注音:shì jiān běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī。
3. 出处:
4. 《新唐书·陆象先传》尝曰:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。第澄其源,何忧不简邪?”
5. 译文:陆象先曾经说:“天下本来没有什么事端,(只是)庸人扰乱它,制造麻烦罢了。只要澄清源头,何愁不简明呢?”
(参考资料来源:《新唐书·陆象先传》)
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