1. 类似“世上本无事,庸人自扰之”的句子
是要禅语吧
经典一:一切皆为虚幻。
经典二:不可说。
经典三:色即是空,空即是色。
经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典五:一花一世界,一叶一如来。
经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
经典十:我不入地狱,谁入地狱。
佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
佛家禅语:记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
佛家禅语:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。
佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生
佛家禅语:众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
佛家禅语:有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空,无悟、无施、无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?
佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。
佛家禅语:贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老,愤怒使人患病,痴迷会夺去生命,消除三毒能得佛法真谛
佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
佛家禅语:慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
佛家禅语:恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。
2. 求一首关于不要杞人忧天,庸人自扰,心态要乐观的古诗,急~
《念奴娇• 赤壁怀古》苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。 《永遇乐• 京口北固亭怀古》辛弃疾 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? <<蜀道难 >> 李白 噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉? 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨喈 <<梦游天姥吟留别>> 李白 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。 别君去兮何时还,且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
3. 表示清净的诗句
《终南别业》
作者:王维
中岁颇好道,晚家南山陲.兴来每独往,胜事空自知.
行到水穷处,坐看云起时.偶然值林叟,谈笑无还期.
1、面朝大海,春暖花开。
2、结庐在人境,而无车马喧。
3、世间本无事,庸人自扰之。 4、清风徐来,水波不兴。形容心情平静的诗句。 5、久在樊笼里,复得返自然。 6、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 7、奇文共观赏,疑义相与析。 8、一片寒叶,伴着秋风落入水池,泛起点点涟漪,归于平静。 9、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 10、心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。、
12、散发乘夏凉,荫下卧闲敞。 13、山气日夕佳,飞鸟相与还。 14、盛年不重来,一日难再晨。 15、数峰清苦,商略黄昏雨。 16、独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。 17、惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。 18、采菊东篱下,悠然见南山。 19、赏花归去马如飞,去马如飞酒力微,酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。
4. 诗词“庸人自扰之”的前一句是什么呢
世上本无事
所谓事,它的本质是人们自己造出来的。吃饱了,穿暖了。要比个高下、善恶、是非、美丑,然后人人皆知趋之若骛。反过来,以此做为分配给你生活资料的标准。试想,在原始社会有这些事吗?
从个人来说,烦恼往往是自己臆想出来的,别人白你一眼,要难过,很多事情就是这样没有实质性的内容。
从宗教的角度看,人生的本质就是痛苦。转变痛苦的方法很简单,就是保持平和的心,你的心平和了,你就身在天堂,如果你的心贪嗔痴,即使实质上你过得很好,也会身在地狱。
“饥来吃饭,困来即眠”才最接近生活的本质。
5. “世上本无事,庸人爱自扰”全诗是什么
出处: 《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”后来也常说做 世上本无事,庸人自扰之
陆象先……故所至民吏怀之
罢 为 益 州 大 都 督 府 长 史 、剑 南 按 察 使 , 为 政 尚 仁恕 。 司 马 韦 抱 真 谏 曰 : 「 公 当
峻 扑 罚 以 示 威 , 不 然 , 民慢 且 无 畏 。 」 答 曰 : 「 政 在 治 之 而 已 , 必 刑 法 以 树 威 乎? 」 卒 不 从 , 而 蜀 化 。 累 徙 蒲 州 刺 史 , 兼 河 东 按 察 使 。小 史 有 罪 , 诫 遣 之 , 大 吏 白 争 , 以 为 可 杖 , 象 先 曰 : 「人 情 大 抵 不 相 远 , 谓 彼 不 晓 吾 言 邪 ? 必 责 者 , 当 以 汝 为始 。 」 大 吏 惭 而 退 。 尝 曰 : 「 天 下 本 无 事 , 庸 人 扰 之 为烦 耳 。 弟 澄 其 源 , 何 忧 不 简 邪 ? 」 故 所 至 民 吏 怀 之 。