关于廉洁好学的诗句

1. 关于廉洁自律的诗句

关于廉洁自律的诗句 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。

两袖清风朝天去,免得阎闾话短长。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明.于谦 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕<<墨梅>> 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

——宋.包拯 三年为刺使,饮水复食叶。 惟向天竺山,取得两片石。

此抵有千金,无乃伤清白。——唐.白居易 捡点行囊一担轻, 京华望去几多程。

停鞭静忆为官日, 事事堪持天日盟。 ——明.况钟 一官来此几经春, 不愧苍天不负民。

神道有灵应识我, 去时还似到时贫。 ——明.胡守安 古人去此水,一歃思千金。

试使夷齐饮,终当不易心。——晋.吴隐之 罢郡轻舟回江南, 不带关中一点棉。

回看群黎终有愧, 长亭一别心黯然。 ——清.蔡信芳 赞同 勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生. 根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破. 学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政. 贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚. 风正一帆顺,清廉得民心. 为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡. 树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人. 廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉,惟廉可以助俭. 清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质. 清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己. 直笔方能写正字,清廉才敢谈人生. 警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气. 众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏. 廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富. 勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦. 莫以廉小而不为,莫以贪小而为之. 廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人. 廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安. 廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺. 两点以直线为近,人生以廉洁为好. 贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。

——法.安格尔 人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人 德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。

— —俄.车尔厄雪夫斯基 不贪为宝。——左丘明 激浊而扬清,废贪而立廉。

——柳宗元 出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐 廉者民之表也,贪者民之贼也。

——包拯 清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

——孔子 临官莫如平,临财莫如廉。——白居易 嗜欲之原灭,廉正之心生。

——刘向 苟非吾之所有,虽一毫而莫取。——苏轼 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

——方志敏 俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。——徐特立 以财为草,以身为宝。

——刘向 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会 ,走自己正确的道路。——美.爱因斯坦 没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。

——法.巴尔扎克 不诱于誉,不恐于诽。 ——《荀子》 玩人丧德,玩物丧志。

——《尚书》 不侮矜寡,不畏强御。 ——《诗经》 临财莫如廉。

——汉•刘向 公之为言,公正无私也。 ——汉•班固 渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。

——晋•陆机 有公心,必有公道。 ——晋•杨泉 君子可招而不可诱,可弃而不可慢。

——隋•王通 心如铁石,气若风云。 ——唐•杨炯 朗如日月,清如水镜。

——唐•杨炯 酌贪泉而觉爽,处涸辙而犹欢。 ——唐•王勃 源洁则流清,形端则影直。

——唐•王勃 事在是非,公无远近。 ——唐•张九龄 廉慎传家政,流芳合古今。

——唐•崔颢 山中人自正,路险心亦平。 ——唐•孟郊 守正为心,疾恶不惧。

——唐•柳宗元 莫言名与利,名利是身仇。 ——唐•杜牧 在上不骄,在下不谄。

——宋•王安石 忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。 ——宋•林逋 新月无私照,落日有余辉。

——宋•潘阆 廉能清正,奉公守法。 ——元•曾瑞 清风两袖朝天去,免得闾阎话短长! ——明•于谦 公则四通八达,私则一偏而隅。

——明•薛 见势不趋,见威不惕。 ——明•冯梦龙 吏肃惟遵法,官清不爱钱。

——明•冯梦龙 公生明,廉生威。 ——清•李惺。

2. 描写清正廉洁的诗句

勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.

根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.

学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年.

用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.

贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.

风正一帆顺,清廉得民心.

为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.

树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.

廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气.

处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.

爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.

崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.

廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.

廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用.

惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.

清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质.

清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己.

直笔方能写正字,清廉才敢谈人生.

警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气.

众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏.

廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富.

勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦.

莫以廉小而不为,莫以贪小而为之.

廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人.

廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安.

廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺.

两点以直线为近,人生以廉洁为好.

3. 关于清正廉洁的古诗

1、《石灰吟》——明代于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。e799bee5baa6e58685e5aeb931333431346430

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

译文:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

2、《墨梅》——元代王冕

吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

译文:我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

3、《卜算子·咏梅》——宋代陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

译文:驿站外断桥旁,梅花寂寞地开放,无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦,又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首,却无心同百花争享春光,只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥,也依然有永久的芬芳留在人间。

4、《书端州郡斋壁》——宋代包拯

清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。

仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋贻来者羞。

译文:清私心是治事的根本,讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁,好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴,野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导,决不能让后人想到我而觉得羞耻。

5、《入京诗》——明代于谦

绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。

清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。

译文:蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的,如果都被做官的拿去用来讨好上司,那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。

4. 关于廉洁的古诗

咏 史 (唐 李商隐) 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车? 运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

翻译:尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡。 教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺。

诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡,在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时,还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼,其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫,包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。《咏史》(历览前贤国与家)代表了诗人在这方面的思考和困惑:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕,岂得珍珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。”

虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情,但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中,还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解,对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。

诗人虽然对自己的困惑不得其解,但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破;诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们,单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。 入京诗 (明 于谦) 绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。

清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。 此诗的大意是说:蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的,如果都被当官的拿去讨好了上司,就会给人民生活所需带来困难;自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。

于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾,挂上自家的门楣,以示不为利禄所动。但是,同僚并不以其为谦虚清廉,反而说他坏了官场规矩,而且是“居心叵测”。

于谦对此置若罔闻,还是没有随波逐流,言行始终如一。从此,于谦空手入京就职这个故事广泛传开了,“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。

书端州郡齐壁 (宋 包拯) 清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。

仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,毋贻来者羞。

含义:这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则,也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。 包公不但严于律己而且制定了一条“家训”,劝诫子孙将来永远清廉。

这则家训说:“后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。

仰工刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。”这则家训真是独特而严厉。

据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等,也都一直恪守家训,居官清廉,并且深受世人的称赞。包拯的清正廉洁之风,到其子包绶时,也更加发扬光大了 包公所到之处,都深入体察民情,兴利除弊,为百姓做好事。

例如他知端州时,发现老百姓由于饮用江水,身体多病,他就发动群众,在端州城内打了七眼水井。百姓改饮井水,健康状况大为改善。

包公办案公正、机智,为人正直、作官清廉,为世人,也为我所钦佩死后也更可以说是鞠躬尽瘁。他为官清廉,爱民精神和品质也将永远被世人所传颂! 关于古代的廉政格言警句有: [清]李惺《西沤外集•冰言》:公生明,廉生威。

翻译:官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。 [春秋]《论语•里仁》:富与贵,是人之所欲也。

不以其道得之,不居也。 翻译:财富和高官显爵,是人们都想得到的。

但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。 [春秋]《论语•子路》:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

翻译:当官的如果自身清正廉明,就是不发命令,老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正,百姓何以从。 [唐]李商隐《咏史》:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

翻译:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。 [宋]包拯《乞不用赃吏疏》:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

翻译:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。 [宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

翻译:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。 [宋]朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误平生。

翻译:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。 [宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

翻译:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。 另为还有: 古代“砥廉诗” 下文试对历代“砥廉诗”作简要分析。

一是咏廉。“公生廉,明生威”,自古以来,廉政作为一种道德,一份操守,一直为人深情期待和吟咏着。

宋代歌谣《襄阳人歌》:“叶光化,丰谷城;清如水,平如衡。”,光化县令叶康直,谷城县令丰稷,均行善政,百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正;明代文学家冯梦龙亦写到:“吏肃唯遵法,官清不爱钱;豪强皆敛手,百姓尽安眠。”

同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。 二是刺贪。

“贪”为“廉”之反,历来为人所不耻。 明代有诗:“来如猎犬去如风,收。

5. 关于廉洁的诗句

2011-11-27 13:52 《三年为刺史》(其二)【唐】白居易三年为刺史,饮冰复食蘖。

唯向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。

《咏史》【唐】李商隐历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。

运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

《游山西村》【宋】陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

《书愤》(其一)【宋】陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!《冷泉亭》【宋】林稹一泓清可沁诗脾,冷暖年来只自知。

流出西湖载歌舞,回头不似在山时。《石灰吟》【明】于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

6. 廉洁自律诗句,名言诗句,名言廉洁自律

你好,很高兴回答你的问题勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生. 根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破. 学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政. 贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚. 风正一帆顺,清廉得民心. 为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡. 树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人. 廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉,惟廉可以助俭. 清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质. 清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己. 直笔方能写正字,清廉才敢谈人生. 警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气. 众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏. 廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富. 勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦. 莫以廉小而不为,莫以贪小而为之. 廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人. 廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安. 廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺. 两点以直线为近,人生以廉洁为好.。

7. 关于“廉洁”的八句诗句,请再写出诗句的意思,谢谢

粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。 于谦

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 文天祥

智者不为非其事,廉者不求非其有。 ——韩婴

忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。 ——林逋

惟检可以助廉,惟恕可以成德。 ——《宋史》

一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。 ——张伯竹

吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威。 ——郭允礼

手帕蘑姑与线香,本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 于谦《入京》

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。 ——宋.包拯

三年为刺使,饮水复食叶。

惟向天竺山,取得两片石。

此抵有千金,无乃伤清白。——唐.白居易

意思都很简单,我就不一一解释了。如果你有哪一句不很清楚,随时询问。

希望对你有帮助

8. 关于廉洁的现代诗词

《桥灯》

桥上的灯

守着桥

为桥亮着

把桥照亮了

还不停息

把桥下的水也照亮

让桥以水为镜

日夜注意服务的形象

腐败分子李大伦的廉洁诗歌:

《感怀》

“从政为官三十年,回首往事心怡然。休言怀才谋大略,但愿清廉归平淡。平生只念苍生苦,富民强国求发展。历尽艰辛终不悔,一腔热血荐轩辕。”

《警醒》

“警示教育心震撼,前车之覆后车鉴。当年权重多风光,一旦贪婪跌深渊。地位是柄双刃剑,坚持改造世界观。廉洁自律何为最?权力金钱美色关。”

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关于文采比口才好诗句

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本文主要为您介绍关于文采比口才好诗句,内容包括文采比口才更重要的名言,辩论会文才比口才更重要的打油诗,辩论会文才比口才更重要的打油诗。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅 一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切!罗曼·罗兰 猝然

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关于金堂县的诗句

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本文主要为您介绍关于金堂县的诗句,内容包括金堂的诗歌,描写金堂云顶山古诗词,金堂县的谚语啊(要有来历和意义啊)。流沙河的的第一篇作品是短篇小说《折扣》。 流沙河原名余勋坦,祖籍四川金堂,生于成都。1947年就学于四川省立程度成都中学高中

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关于莲的诗句古诗5句

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本文主要为您介绍关于莲的诗句古诗5句,内容包括关于“莲”的五句诗句,写5句关于荷花的诗句,谁能告诉我5句关于莲的诗句。句子;1.《采莲曲》王昌龄 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。意思:采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,分不清楚,少女

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关于算卦的诗句

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本文主要为您介绍关于算卦的诗句,内容包括关于算卦的诗句,关于算命的诗词,有关算命的诗句。此命推来福不轻,不用劳碌过一生。 这个很好理解滴。意思是福分很重,赚钱积蓄不会很困难。 最重要的是后两句: “平地登雪上九霄”脚踩雪地,

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关于修养的字画诗句

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本文主要为您介绍关于修养的字画诗句,内容包括有关道德修养的诗句,写关于为人的,自身修养的诗句,关于人生修养的诗词。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐•元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句

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关于德化陶瓷的诗句

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本文主要为您介绍关于德化陶瓷的诗句,内容包括有谁知道赞美白瓷的诗歌啊,德化古瓷都的起源和简介,关于热爱故土的诗歌。德化地处“闽中屋脊”的戴云山区,是个千年古县,也是个千年瓷都。自唐五代开始,德化县的陶瓷生产至今延续不断,是中外闻名的

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关于烦愁的诗句

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本文主要为您介绍关于烦愁的诗句,内容包括有关烦愁的诗词,表达烦愁的诗句,关于看到绵绵的细雨却增加了心中的烦愁的诗句是什么。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。李白《宣州谢眺楼饯别校书