短句子网1. 评价本草纲目的诗句
1、关于李时珍跋山涉水而编了本草纲目用“跋涉无数穷山深谷，足迹遍及大江南北”形容。
2、转贴一篇文章，供你参考： 简录《本草纲目》中的诗歌（作者不详） 笔者近来阅读《本草纲目》时，发现李时珍不仅是一位注重实践具有革新思想的杰出医药学家，而且还是一位诗歌爱好者。在他编著《本草纲目》时，曾引据了古今经史书四百四十种，其中包括不少著名诗人的诗集，如《王维诗集》、《东坡诗集》、《刘禹锡集》、《陆放翁集》、《梅尧臣诗集》等，以增加可读性，现摘录如下： 李时珍曰：“原生江南，叶似鸭脚。
宋初始入贡，改呼银杏，因其形似小杏而核色白也。今名白果。
梅尧臣诗：‘鸭脚类缘李，其名因叶高。’欧阳修诗：‘绛囊初入贡，银杏贵中州。
’”梅尧臣和欧阳修都是宋代著名诗人，编录他两人的诗句，显得对银杏的记述更加贴切、真实。 “僧房药树依寒井，并有清泉药有灵。
翠黛叶生笼石甃，殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。
上品功能甘露味，还知一勺可延龄。”这是《本草纲目》“枸杞篇”所编录刘禹锡的枸杞诗，详细描述了枸杞的外观及药用作用。
刘禹锡是唐代诗人，又颇通医药，著有“传信方”。 王维是唐代才华横溢的诗人。
李时珍对他的诗引录最多，曾3次记载于《本草纲目》中。其一在“百合篇”，李时珍曰：“按王维诗云：‘冥搜到百合，真使当熏肉。
果堪止泪无，欲纵望江目。’盖取本草止涕泪之说。”
其二在“樱桃篇”，云：“礼记仲春，天子以含桃荐宗庙即此，故王维诗：‘才是寝园春荐后，非干御苑鸟衔残。’”其三也在“樱桃篇”，李时珍曰：“王维诗云：‘饱食不须愁内热，六官还有蔗浆寒。
’盖谓寒物同食，犹可解其热也。” “大叶耸长耳，一枝堪满盘。
荔枝分与核，金橘却无酸。”这是《本草纲目》“枇杷篇”中编录的宋代诗人杨万里的“枇杷诗”。
李时珍在诗后还说：“颇尽其状。” 李时珍曰：“岭南人以槟榔代荣御瘴，其功有四，一曰醒能使之醉，盖食之久，则熏然颊赤，若饮酒然，苏东坡所谓‘红潮登颊醉槟榔’也。
二曰醉能使之醒，盖酒后嚼之，则宽气下痰、余醒顿解，朱晦阉所谓‘槟榔收得为祛痰’也。……又朱晦阉槟榔诗云：‘忆昔南游日，初尝面发红。
药囊知有用，茗碗讵能同？蠲疾收殊效，修真录异功。三彭如不避，糜烂七非中。
’亦与其治疾杀虫之功，而不满其代茶之俗也。” 范成大是宋代著名的田园诗人，《四时田园杂兴六十首》是其代表作。
《本草纲目》“安石榴篇”曾编入他的诗。李时珍曰：“酉阳杂俎言榴甜名天浆。
道家书谓榴为三尸酒。言三尸虫得此果则醉也。
故范成大诗云：‘玉池咽清肥，三彭迹如扫。’” 《本草纲目》中的“榧实篇”，曾两次编录宋代大诗人苏东坡的诗。
李时珍曰：“榧亦作棑，其木名文木，斐然章采，故谓之榧。信州玉山县者佳。
故苏东坡诗云：‘彼美玉山果，粲为金盘实。’”李时珍又说：“榧子杀腹间大小虫，小儿黄瘦有虫积者宜食之。
苏东坡诗云‘驱除三彭虫，已我心腹疾’，是矣。”00《本草纲目》中“水萍篇”在论及浮萍功能时，李时珍曰：“浮萍其性轻浮，入肺经，达皮肤，所以能发扬邪汗也。
世传宋时东京开河，掘得石碑、梵书火篆一诗，无能晓者。真人林灵素逐字辨译，乃是治中风方，名去风丹也。
诗云：‘天生灵草无根生，不在山间不在岸。始因飞絮逐东风，泛梗青青飘水面。
神仙一味去沉疴，采时须在七月半。选甚瘫风与大风，些小微风都不算。
豆淋酒化服三丸，铁镤头上也出汗。’其法：以紫色浮萍晒干为细末，炼蜜和丸弹子大，每服一粒，以豆淋酒化下……此方，后人易名紫萍一粒丹。”
望采纳。
2. 李时珍的名句
1、安谷则昌，绝谷则亡。——出自明朝李时珍《本草纲目·六腑六脏用药气味补泻》。
译文：五谷之气安定就昌盛，五谷之气断绝就灭亡。
2、醴，薄酒也，泉味如之，故名。——出自明朝李时珍《本草纲目·醴泉》。
译文：醴，就是度数不高的酒，清泉的味道和它很相近，所以得名。
3、人身不过表里，气血不过虚实。——出自明朝李时珍《本草纲目·张子和汗吐下三法》。
译文：人的身体不外乎表和里，气血也不过是虚和实。
4、劳则气耗，思则气结，灵则气泄，寒则气收。——出自明朝李时珍《本草纲目·诸气》。
译文：劳累就会导致气血消耗，思虑就会导致气血凝结，过热就会导致气血发泄，寒冷就会导致气血收紧。
5、饮有五：支、留、伏、溢、悬也。皆生于湿。——出自明朝李时珍《本草纲目·痰饮》。
译文：清稀的饮病有五种情况：支、留、伏、溢、悬也。都产生于湿气。
6、海乃百川之会。天地四方，皆海水相通，而地在其中。——出自明朝李时珍《本草纲目·碧海水》。
译文：海是百川的交汇处。天地四方，都与海水相通，地就在海水中间。
7、其水浓者，秤之重于他水。煎之上有盐花，此真乳液也。——出自明朝李时珍《本草纲目·乳穴水》。
译文：那些水质骗浓的，称量起来比其他的水要重。用火煎时水上面有盐花，这是真正的乳液。
8、故血不可不养，卫不可不温。血温气和，营卫乃行，常有天命。——出自明朝李时珍《本草纲目·六腑六脏用药气味补泻》。
译文：所以血不可以不养，卫气不可以不使其温和。如果血气温和了，营气卫气就正常运行了，就可以常常与天命相合了。
9、诸有玉处山谷水泉皆是也。太华山有玉水溜下，土人得服之，多长生。——出自明朝李时珍《本草纲目·玉井水》。
译文：那些有玉存在的山谷里流出的泉水就是玉井水。太华山有玉水流出，当地人喝了这些水，大多长寿。
10、卤水。此乃盐初熟，槽中沥下黑汁也。盐下沥水，则味苦不堪食。今人用此水，收豆腐。——出自明朝李时珍《本草纲目·盐胆水》。
译文：卤水。这是盐刚成熟时，从槽中滴下的黑汁。盐滴下的黑水，味道很苦不能吃。现在的人用这个水，凝固收取豆腐。
3. 丰子恺散文中有哪些好词好句呀
生物学家一定有科学的解说；我却只有臆测：《本草纲目》里有一种药叫做“石髓”。
李时珍说：“《列仙传》言邛疏煮石髓。”可知石头也有养分。
黄山的松树也许是吃石髓而长大起来的吧？长得那么苍翠，那么坚劲，那么窈窕，真是不可思议啊！更有不可思议的呢：文殊院窗前有一株松树，由于石头崩裂，松根一大半长在空中，像须蔓一般摇曳着。一般树枝，绝大多数是向上生的，除非柳条挂下去。
然而柳条是软弱的，地心吸引力强迫它挂下去，不是它自己有心向下挂的。黄山松的枝条挺秀坚劲，然而绝大多数像电线木上的横木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。
显然，它不肯面壁，不肯置身丘壑中，而一心向着阳光。
