1.我思故我在,的下句呢
“我思故我在”是法国哲学家笛卡儿讲的
笛卡尔:
我思故我在
至高的形而上
在时间的拐弯处
你的影子 无处不在
穿越过世纪的尘埃
因为一种思想 你的光芒一路照耀
在人类精神的花园
你是一片长青的叶子
“I think therefore I am”
来自哲学的呓语 谁的声音如梭
在每一个交叉的路口
智者如此说
“我思故我在”是什么意思?
“这是笛卡儿的一个重要命题,在他看来是一条真理。笛卡儿首先怀疑一切事物存在的真实性,比如说吃饭、穿衣等等一切在普通人看来很平常的事情。对他来说人类的活动在思维中的表达可分为现实和梦境,然而这两种的真实性是不同的,前者是真实的,而后者是不真实的,但对一个人来说,思维究竟能够明确地知道,自己所感觉到的事物究竟是在现实中,还是在梦境中是不可能的,没有人在做梦的时候,会认为自己感知到的东西是不真实的,他不会认为自己是在做梦,只有当他醒来的时候,才知道刚才发生的事是梦中的东西,是不真实的。他不是在做梦。但有一个命题是不能被怀疑的,那就是我刚才说的那句话,即“我思故我在”,因为一个人无论是在现实中,还是在梦境中,都不能否认自己在感知和思索,于是只要一个人在感知和思索,那么他就一定是真实存在的,因为只有活着的人才有这种能力。
2.有没有和我思故我在意思相同的句子一样是五个字
22. 耐得住寂寞才能守得住繁华,该奋斗的年龄不要选择了安逸。
23. 有些事情不是看到希望才去坚持,而是坚持了才看到希望。24. 压力不是有人比你努力,而是比你牛几倍的人依然在努力。
25. 你所做的事情,也许暂时看不到成功,但不要灰心,你不是没有成长,而是在扎根。26. 现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。
27. 你被拒绝的越多,你就成长得越快;你学的越多,就越能成功。28. 有时候人生中最艰难的事,反而锻造了最坚强的你。
29. 记住四句话:再难也要坚持,再好也要淡泊,再差也要自信,再多也要节省。30. 人是不能闲置的,一闲就会想得太多,一闲就会感情泛滥,所谓矫情屁事多,空虚寂寞冷,都是因为懒散堕落闲。
3.有没有和我思故我在意思相同的句子一样是五个字
22. 耐得住寂寞才能守得住繁华,该奋斗的年龄不要选择了安逸。
23. 有些事情不是看到希望才去坚持,而是坚持了才看到希望。
24. 压力不是有人比你努力,而是比你牛几倍的人依然在努力。
25. 你所做的事情,也许暂时看不到成功,但不要灰心,你不是没有成长,而是在扎根。
26. 现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。
27. 你被拒绝的越多,你就成长得越快;你学的越多,就越能成功。
28. 有时候人生中最艰难的事,反而锻造了最坚强的你。
29. 记住四句话:再难也要坚持,再好也要淡泊,再差也要自信,再多也要节省。
30. 人是不能闲置的,一闲就会想得太多,一闲就会感情泛滥,所谓矫情屁事多,空虚寂寞冷,都是因为懒散堕落闲。
4.“我思故我在”出自哪
勒内·笛卡尔 1596年3月31日生于拉埃那,1650年2月11日卒于瑞典斯德哥尔摩。
法国哲学家,数学家,物理学家,解析几何学奠基人之一。 现代哲学之父笛卡儿在他的《方法论》中,提出哲学家必须使用特定的方法来解决哲学问题。
笛卡儿认为,除非我们能够清楚分明地知道某件事情是真实的,否则我们就不能认为它是真的。 为了要做到这点,可能必须将一个复杂的问题尽可能细分为许多不同的因素。
然后我们再从其中最简单的概念出发。也就是说,每一种思想都必须加以斟酌与衡量。
就像伽利略主张每一件事物都必须加以测量,而每一件无法测量的事物都必须设法使它可以测量一样。 笛卡儿主张哲学应该从最简单的到最复杂的。
唯有如此才可能建立一个新观点。最后,我们还必须时时将各种因素加以列举与控制,以确定没有遗漏任何因素。
如此才能获致一个结论。 笛卡儿希望用“数学方法”来进行哲学性的思考。
他用一般人证明数学定理的方式来证明哲学上的真理。换句话说,他希望运用我们在计算数字时所用的同一种工具——理性——来解决哲学问题,因为唯有理性才能使我们得到确实的知识,而感官则并非如此确实可靠。
笛卡儿的目标是希望能在生命的本质这个问题上获得某种确定的答案。他的第一步是主张在一开始时我拉应该对每一件事都加以怀疑,因为他不希望他的思想是建立在一个在确实的基础上。
笛卡儿并不认为怀疑一切事物是合理的,但他以为从原则上来说怀疑一切事物是可能的。 他认为,在他开始建构自己的哲学体系之前,必须先挣脱前人理论的影响。
他希望用全新的材料来建造这栋房屋,以便确定他所建构的新思想体系能够站得住脚。不过,笛卡儿所怀疑的还不止于前人的理论。
他甚至认为我们有能信任自己的感官,因为感官可能会误导我们。 笛卡儿最终怀疑每一件事物。
在他之前的许多哲学家走到这里就走不下去了。可笛卡儿却设法从这个零点开始。
他怀疑每一件事,而这正是他唯一能够确定的事情。此时他悟出一个道理:有一件事情必定是真实的,那就是他怀疑。
当他怀疑时,他必然是在思考,而由于他在思考,那么他必定是个会思考的存在者。 用他自己的话来说,就是——我思故我在。
5.我思故我在
笛卡尔的哲学命题(法:Je pense, donc je suis. 拉丁:Cogito ergo sum 英:I think ,therefore I am.),直译为“我思考,所以我存在”
意思是:“当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”。比较权威的解释是:“我无法否认自己的存在,因为当我否认、怀疑时,我就已经存在!”所以,否认自己的存在是自相矛盾的。而否认和怀疑是一种思考活动,所以他说,我思故我在。并非是平时所说的“我思考,故我存在!”*
6.为什么“我思故我在”
也许有不少人听说过“我思故我在”这句话,它是由一位名叫笛卡 尔的法国哲学家说的。
笛卡尔可说是一位少有的天才,他被公认为近 代哲学的始祖,而且还是“解析几何”的创始人,在天文、生物、医学等 方面也都有过很深的思考,但他最富盛名的还是“我思故我在”这句 话。 要解释这句话的意思,还得从笛卡尔的一个不值得模仿的生活习 惯说起,那就是爱睡懒觉。
其实严格地说,他只是习惯很晚起床而已, 他醒来以来,就喜欢躲在被窝里思考各类有趣的问题。有一天早上, 他突然想到一个问题——我现在真的正躺在被窝里思考吗?我时常会梦见自己正在舒舒 服服地躺着思考问题,可梦醒之后才发觉只是一场梦而已。
因此,又 有什么能保证我现在拥有的不是一种幻觉呢?不也可能是我正在做 梦,却在梦里确信自己在醒着?或者我只是穿着晨衣坐在火炉旁打瞌 睡呢?好,即使我可以分清是在做梦或者醒着,在其他的事情上,又怎 么能确定我不是像在梦中一样被蒙蔽呢?比如本来2+2应该等于5, 但每次我做这个运算时,上帝就叫我出错,于是我才总是认定 2+2 =4。 当然,这样来想象上帝的所作所为,有渎神之嫌;但是难保 没有一个既神通广大又狡猾无比的恶魔,在他的蒙骗之下,说不定我 所见的一切事物都不过是错觉呢! 笛卡尔的这番沉思,并称作“笛卡尔式的怀疑”。
电影《黑客帝 国》就是从这个“笛卡尔式的怀疑”中获得了灵感的! 但笛卡尔接下来想到:我虽然可以怀疑一切,但“我在怀疑”这个事实本身却是不能怀疑的。 当然,我看到的自己的肉体可能只是假 象,我甚至可能根本没有“肉体”,一切肉体的影像可能都是恶魔制造 出的幻觉。
但我的肉体可能不存在,我的思维却必须存在。因为在我 怀疑我的肉体是否存在的时候,我的怀疑恰恰证明了我的怀疑、我的 思维是存在的,或者说,正在如此这般地思想着的“我”是肯定存在的。
于是,笛卡尔把这个想法表述为:我思想,所以我存在。 也许我们会问,笛卡尔这样子怀疑来、证明去的,到底有什么意义 呢?笛卡尔的目的,是要为一切思想奠定一个绝对不容怀疑的、最为 确定自明的基础。
基础不牢,再宏伟的建筑也要倒塌,笛卡尔把“我思 故我在”作为所有思想的基础,是一件非常重要的事。