短句子网1. 木心语录
◎木心谓：那口唇美得已是一个吻 ◎木心谓：汉家多礼，称愚人曰笨伯 ◎木心谓：石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世 ◎木心谓：要恭维残障人士的长寿真为难啊 ◎木心谓：寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马 ◎木心谓：炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的 ◎木心谓：又来一个羞答答的厚颜无耻者 ◎木心谓：那脸，淡漠如休假日的一角厂房 ◎木心谓：修改文句的过程是个欲仙欲死的过程 ◎木心谓：决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪 ◎木心谓：有知之为有知，在其知无知之所以无知 ◎木心谓：当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁 ◎木心谓：安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生 ◎木心谓：寂寞，多半是假寂寞 ◎木心谓：桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会 ◎木心谓：汤显祖的简札可读性颇高，你说呢 ◎木心谓：看在莫扎特的面上，善待这个世界吧 ◎木心谓：手忙脚乱地爱过一夜，从此没见面 ◎木心谓：精神世界是不是也有统一场呢 ◎木心谓：人自有了镜子才慢慢象样子起来 ◎木心谓：全世界选定的健美先生，一枪立毙 ◎木心谓：实在不惯于地上走，鹰说 ◎木心谓：王实甫比关汉卿更懂事些 ◎木心谓：女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑 ◎木心谓：好看的人，咬指甲时尤其好看 ◎木心谓：穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。
◎木心谓：西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮 ◎木心谓：微雨夜，树丛间传来波兰的心悸。 ◎木心谓：公园石栏上伏着两个男人，毫无作为的容光焕发。
◎木心谓：你煽情，我煽智 ◎木心谓：昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛 ◎木心谓：秋天的风都是从往年的秋天吹来的 ◎木心谓：一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了 ◎木心谓：红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑 ◎木心说：智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。 ◎木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。
◎木心谓：无为是一种为，不是一种无 ◎木心说：傲慢是天生的，谦虚只在人工。 ◎木心说：人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。
◎木心说：不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。 ◎木心说：最佳景观：难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。
◎木心谓：每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。 ◎木心说：书法只在古中国成一大艺术，日本书法是婢作夫人，当代中国书法，是婢婢交响，不知有夫人。
◎木心举契诃夫为例，认为俄文似乎是天生累赘的。 ◎木心说：背德者每每在伤人以前先已自伤，在伤人以后又继续自伤。
◎木心认为司马迁说五百年必有什么什么的只是浪漫的穿凿，以致生一顽皮的想法，曰：五百年有一读者来。 ◎木心初见诺伐利斯画像，便觉颇有意趣，后来在他人文章中断续 邂逅片言支语，果然可诵，而观其脸相，不知怎地一见就明白有我说不明白的某种因缘在。
◎木心说：若顿悟不置于渐悟中，顿悟后恐有顿迷来。 ◎木心认为杜斯妥也夫斯基嗜赌，更嗜人，然是在文学中嗜人，实际生活中并不嗜人，所以伟大。
◎木心说：在演戏时，他在乎台下是什么人，值不值得为这些人演，才演，因此始终难成为演员。 又谓：无论由谁看，都愿上台演，他也不作此等看客。
又谓：无论由谁演，都愿在台下看，他也不会对此等看客演出。 木心又谓：即使找到他愿意看的演员， 却找不到与他同看的人， 观众席空着， 演员不登台，他又成不了看客。
◎木心说：哲学的废墟，夕阳照着也不起景观。而作为群体看，无所谓好处，所以不值得凭吊。
◎木心因幼时忆诵某一不以诗名却善诗者而感慨诗之盛世难再，神州大地已不知诗为何物。 ◎亚里斯多德认为大自然从不徒劳。
◎读了一日本航海人的真实手记，木心认为矫情绝世，特立独行，都是在为别人做事，因而免他去航海。 ◎木心说任何理想主义，都带有伤感情调。
◎木心谓所有的艺术都是浪漫的，而谁也未曾发现此一可怕的大事！ ◎死亡是生命的另一个开始，木心（ 很奇怪的 ）认为：活着的人不配议论死的美。 ◎袋是假的，袋里的东西是真的，曹雪芹用的是这一招，后世红学者左右横竖的说了又说无非说袋是真的 ，木心说：当他们认为袋是真的时， 袋里的东西都成假的了。
◎木心说：把小说当哲学读， 把哲学当小说看--否则没有哲学没有小说可读了。 ◎一千年，两千年过去了，木心以为耶稣不会再来，还认为来了就不是脚色了。
◎木心谓：昨夜才真正有点懂得耶稣为什么要替门徒洗脚。 ◎木心说：所谓「回到莫扎特」， 用「回到莫扎特」这句话是词不达意的。
◎木心说：爱大，情仅是爱的一部分。 ◎木心说：中国人的脸，多数像坍塌了而照常营业的店面。
◎木心谓：听到普希金对贡思当的「阿尔道夫」的赞赏，又快乐了半天。 ◎ 在西方，下雨了，行人带伞的撑伞，没带的一样走，没见有耸肩缩脖的狼狈相；若两车相撞，在警察到达前，不说一句话。
木心举此二则小事为例，认为中国一百年也未必做得到。 。
2. 名人木心经典语录大全名人木心有哪些经典的语录
人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
做的技艺来自做的过程。
当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
若有恒何必三更眠五更起；最无益莫过一日曝十日寒
家中父母吃苦受累盼的是捷报频传，灯下学子沤心沥血想的是金板题名
高考难题任他出去，芳名登榜舍我其谁？ 三年寒窗仅在此一搏， 九经沙场望凯旋而归。
十年磨剑三日锋 数载人生在其中
得意淡然，失意坦然！ 保持良好的作战状态，才能保证自己仅有的胜算
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
莫找借口失败，只找理由成功
世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力
人之所以能，是相信能。
一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
任何的限制，都是从自己的内心开始的。
含泪播种的人一定能含笑收获。
欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心
人少言寡语不一定大智大勇，谈笑风生不一定是不严肃
迷人的美人，不一定心底空虚；傻大姐不一定不聪明超奇；
青年恋爱不一定一帆风顺，酸甜苦辣才有真情；
老年人不见得经验就丰富，年轻人不见得说话没有水平；
3. 【席慕容散文中的经典句子.优美的.你们印象深刻的.富有寓意的.诗不要
哦 诗不要是吧 好吧我一直相信，世间应该有这样的一种爱情：绝对的宽容、绝对的真挚、绝对的无怨、和绝对的美丽.假如我能享有这样的爱，那么，就让我的诗来作它的证明.假如在世间实在无法找到这样的爱，那么，就让它永远地存在我的诗里，我的心中.（一条河流的梦）我再想起来，觉得也许她是对的.所有值得珍惜的美丽，都需要保持一种距离…………（我这一生再无法回头，再无法在同一天，同一刹那，走下那个河谷再爬上那座山坡了.）于是，那棵树才能永远长在那里，虽然孤独，却保有了那一身璀璨的来自天上的金黄.又有哪一种来自天上的宠遇，不会这在人世间觉得孤独呢？（孤独的树）在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他.不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽. 若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆.长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月.美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现.我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激.胸中怀满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年.我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我拔涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好象你我才初初相遇.有的答案，我可以先告诉你，可是，我爱，有些答案恐怕要等很久，等到问题都已经被忘记.到那个时候，回不回答，或者要回答些什么都将不再那么重要，若是，若是你一定要知道.若是你仍然一定要知道，那么，请你往回慢慢地去追溯，仔细地翻寻，在那个年轻的夜里，有些什么，有些什么，曾袭入我们柔弱而敏感的心.再那个年轻的夜里，月色曾怎样清朗，如水般的澄明和洁净.我们以为一切的快乐和欣喜都是应该的，以为山的蓝和水的绿都不足为奇，以为，若是肯真心相爱，就永远不会分离.当我猜到谜底，才发现，筵席已散，一切都已过去.当我猜到谜底，才发现，一切都已过去，岁月早已换了谜题.在我们的世界里，时间是经、空间是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴差阳错.而在每一个转角，每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号，当时的我们茫然不知，却在回首之时，蓦然间发现一切脉络历历在目，方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处.在那样一个回首的刹那，时光停留，永不逝去.在羊齿和野牡丹的荫影里流过的溪涧还正年轻，天空布满云彩，我心中充满你给我的爱与关怀.而朝我迎来的，日复以夜，却都是一些不被料到的安排，还有那么多琐碎的错误，将我们慢慢地慢慢地隔开，让今夜的我，终于明白.所有的悲欢都已成灰烬，任世间那一条路我都不能，与你同行.（以上是无怨的青春中卷首语）没有，没有一个人，甚至连我自己在内，在这世间，我相信没有一个人能把成长的历程中每一段细节、每一丝委婉的心事都镂刻出来，没有人能够做到这一点.多少值得珍惜的痕迹都消逝在岁月里，消逝在风里和云里.在有意或无意间忽略了一些，在有意或无意间再忘记了一些，然后，逐渐而缓慢地，我蜕变成今日的我，站在你眼前的我（心灵的对比）。
4. 有哪些木心的经典诗句和语句
1. 人类前大半部份的历史，是有百神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。
2. 生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
3. 生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
4. 规律背后，有命运在冷笑。
5. 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
6. 不可能有真理，仅只是度热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
7. 艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。
8. 活在自然美景之中，人就懒，懒就善。
9. 找好书看，就是找一个制高点。
10. 生活是什么？生活是死前的一段过程。
11. 谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
12. 凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一版次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
13. 知得多，爱得多。爱得多，知得多。
14. 主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
15. 万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交权集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
5. 谁有木心的短诗
木心（1927年2月14日 --- 2011年12月21日），原名仰中，号牧心，笔名木心，诗人、文学家、画家。1927年生于乌镇东栅。上海美术专科学校毕业。1982年定居纽约。木心先生在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。2011年12月21日凌晨3时，木心在故乡浙江乌镇逝世，享年84岁。木心是陈丹青的导师。
作品
1984年至2000年，木心出版了12本小说、散文和诗集。
散文集《琼美卡随想录》、《散文一集》、《即兴判断》、《素履之往》、《马拉格计画》、《鱼丽之宴》、《同情中断录》。
散文集《琼美卡随想录》《散文一集》《即兴判断》《素履之往》《马拉格计划》《鱼丽之宴》《同情中断录》
诗集：《西班牙三棵树》《巴珑》《会吾中》《我纷纷的情欲》
小说集《温莎墓园日记》《the windsor cemetery diary》
佐治亚州小镇之秋
那年秋天
一段欢乐时光
周围农村收成好
烟草价格
市场上坚挺不坠
炎炎长夏过后
最初的凉爽
使人松快得
直想去做件大事
路面尘土飞扬
路边菊花金黄
甘蔗熟了
透出尊严紫红
每天清早客车来
带小孩去学校
假日在松林里
他们合伙猎狐狸
家院的绳索上
晾满被褥冬衣
白薯摊了一地
干草堆得高又高
暮色苍茫
屋舍间炊烟袅袅
橘色的月亮扁而大
头几个寒意夜
静得不能更静
以前的秋天
好像没有这样静的
春寒
商略频频
昨我
已共今我商略
一下午一黄昏
且休憩
且饮恒同室温的红葡萄酒
独自并坐在壁炉前
凝眸火的歌剧
明日之我
将不速而至共参商略
那件事
那个人
那是前天定夺了的
爱或不爱
上帝
从早晨到此刻我吃过一只蛋一杯奶
你的鸡的蛋
你的牛的奶
多么快乐呀
就要下午七点钟了
上帝之德无处不是历历可指
从银行里取出一些钱
够买香肠和威士忌
下午八点钟了
我在路上走
狼狗到哪里去了呢
松鼠到哪里去了呢
鸽子到哪里去了呢
凡·高在博物馆里
我在路上走
6. 求推荐几个文笔较好的文章比如像木心写的从前慢带惊艳句子的或者是
台湾作家简桢的两篇散文给你，一直感觉简桢文笔很唯美，愿能欣赏。
相忘于江湖 隔一程山水，你是我不能回去的原乡，与我坐望于光阴的两岸。 彼处桃花盛开，绚烂满天凄艳的红霞，你笑得从容，而我却仍在这里守望，落英如雨，印证我佛拈花一笑的了然。
爱，如此繁华，如此寂寥。 起身，然后落座，知道与你的缘份，也只有这一盏茶而已。
结局早已先我抵达，蛰伏于五月的一场雨，十分钟，或许不够一生回忆，却足以使所有年华老去。 五月的天空泼满青釉，你瓷青的衣襟在风里飘拂。
阳光遍地，你信手一捧，放进我手里，说：“我爱你！”三字成谶，我被你一语中的。从此，沉重的枷锁背负在我每个梦境，明知无望，却固守着仅存的坚持，以为，终究可以将你守侯成最美的风景。
若青春可以作注，我已压上一切筹码，只待你开出一幅九天十地的牌九，示我以最终的输赢。 谁知，你竟中途离开，衣袖随长风斜过，拂乱了赌局。
无人坐庄，这一局牌宛如三月桃花，错落于五月的湖面，飘散了满湖的灰飞烟灭。 遂重新审视命运，看它如何写就这一段际遇。
暮色四合，天边的浮云已渐暗。人走，茶亦凉，有明月，照你的背影涉水而过，十丈红尘饰你以锦绣，千朵芙蓉衣你以华裳，而你竟无半点回顾，就这样，轻易穿越我一生的沧桑。
摊开手掌，阳光菲薄，一如你的许诺。太爱你，所以希望你以许诺勾兑眼泪，以永恒明见柔情，却不曾料到，岁月将你的微笑做了伏笔，只待风沙四起，尘埃遍野，便折戟扬刀，杀一个回马枪，陷我于永无翻身之日的险境。
没有狂歌当哭的勇气，却在倒地时明心见性，瞥见万里风沙之上，有人沉腕拨镫，疾书一行字：相忘于江湖。 朱砂如血，触目惊心。
忘，谈何容易？烟水亭边，你用青色丝绦绾就了我的心结，江南的水光潋滟了你的眼，你已是我一生的水源，润我干涸的视线，柔我冷硬的心痂，忘记你，不如忘记我自己。 而夜幕，依旧如期降临，严冬的风替换曾经的三月烟花，举目四望，偌大的桌边只我一人，空对一盏冰冷的茶。
竟是不能不忘。 也罢，且学你拂袖而去，菩提树下觅一方青石，静待，看沧海变桑田。
你已到达彼岸，水草丰美，桃花怒放，便是落雨，也有一番风细柳斜的心事。我只能做到起身离席，却仍无法与你同步。
其实，又何曾与你同步过？一盏茶的爱，终我一生，也只有这一盏茶的温度，由暖而凉，片刻而已。 你抬手落笔，转折勾挑出青春的天书，我是你无法辩识的狂草，短短一行，被你飞快地写下，翻过。
再提起，只怕也要在多年以后，由阔达的魏体悄然重写，方可看清，当初的挥毫泼墨，竟是如此轻易，如此不堪。 回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉，醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的两岸，终究无法以一苇杭之。
我知你心意。 无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。
水 问台大的醉月湖记载着一个故事，关于一名困情女子投水的传说。我想，深情即是一桩悲剧 必得以死来句读。
而这种死也是最纯洁的。我是名弱者，欣赏了悲剧也扮演过悲剧，却在最后一幕潜逃，人是活着，热情已死。
因此我写下水问。纪念那位女子并追悼自己。
那年的杜鹃已化做次年的春泥，为何，为何你的湖水碧绿依然如今？那年的人事已散成凡间的风尘，为何，为何你的春闺依旧年年年轻？是不是柳烟太浓密，你寻不着春日的门扉？是不是栏杆太纵横，你潜不出涕泣的沼泽？是不是湖中无堤无桥，你泅不到芳香的草岸？传说太多，也太粗糙：说你只不过是曾经花城的孤单女子，因不慎而溺于爱的歧流断脉之中，说你的失足只是一种意外。 说有人见你午夜低徊于水陆的边缘，羞怯的向陌生的行人诉说你破碎的心肠，说你千里迢迢要来赴那人的盟约，然而千里迢迢怎是你所能跋涉？日夜的次序又怎能容你轻易嵌入？你已不属于时间空间，你因而被镇于湖心水湄，再不敢向人间，向你钟爱的人间殷殷探询。
你于是成了一只冷僵了的蝴蝶标本，在图鉴上注明因求偶不成而自戕，被传阅于唇齿残香的茶余饭后。 要问你：天空这么温柔的包容着大地，为何你不送走今日且待明日？大地这么宽厚的载育着万物，为何你不掏穴别居另成家室？人间婚姻的手续这么简单，为何你独独择水为你最后的归宿？是不是你信念着，有一种无缘由而起的宇宙最初要持续到无缘由而去的宇宙最后的一种约誓，让你飘零过千万年的混沌，于此生此身为人，要在人间相寻相觅？你是离群的雁，甘愿于人间的尘网，折翅敛羽，要寻百年前流散于洪流乱烟中的另一只孤雁？你走过多少个春去秋来，多少丈人间红尘，你来到那人面前，虽然人间铸他以泥沤，你依旧认出那疲惫的面容正是你的魂梦所系，那沙哑的嗓音正是你所盼望的清脆。
你从他的眼眸看出你最原始的身影，你知道，那是你们唯一的辨认。人间的鹊桥，虽不如天庭的绚丽，而你们愿意一砖一瓦的建筑。
人间的气候，虽不如天庭的清朗，而你们羽翼同飞要共地坼天裂的风暴。人间的箪食瓢饮，虽不如天庭的琼浆玉液，而你们饭蔬食饮甘之如饴。
生命的意义原本就模糊不清，在纷杂的爱之向度中，你们愿意。
7. 优美散文句子
1、只要我们日日更新，时时自省，就会摆脱世俗的困扰，清除心灵的尘埃。所以只要我们用心去做，不论我们身处何地，都能够保持一份安静平和。
2、之所以不快乐，就是因为不能够活得单纯；其实，不要去放刻意追求什么，不要向生命去索取什么，不要为了什么去给自己塑造形象，其实，简单本身就是一种幸福。
3、学会忘记吧。忘记过去的辉煌，因为那已随着时光的流逝一去不返，已变成历史不值得炫耀，好汉不提当年勇，一味地沉迷与自娱其中，只会导致我们不思进取，固步自封，荒芜今天的学业或者事业，而人生路漫漫，更大的成绩等待我们去创造，更多的果实等待我们去撷取。
4、也许我们曾经踌躇满志，豪情万丈，想大展宏图，而生活的道路却总是磕磕绊绊，崎岖不平；也许我们乐于平凡，甘于淡泊，向往宁静以致远，而生活的海洋却总不时扬起风浪。于是，我们感到很苦，很累，很彷徨，很失意，很痛苦，而所有的这些烦恼，只缘于我们没学会忘记，总是对那伤心的昨天念念不忘，对过去的不如意耿耿于怀，使得宝贵的今天痛苦满溢，让忧伤占据，并在浑然不觉中与今天失之交臂。
5、一个人能达到心静的境界，就不会迷茫，可很少有人做到，因为这世上有太多的诱惑。虽然我们不可能完全抛开世间之事，但有一点是要做到的，那就是不要外界环境所干扰。
6、一个处处想向别人表明自己清高的人，其实并不是真正的清高，真正的清高是为了保持自身的纯洁，而不是为了做给人看。
7、夜，冷冷寂寂。雨，沥沥淅淅。清冷寂静的夜沉默着无言的抑郁，沥淅缠绵的雨涤荡着心头的铅尘。静静地坐在房间里，听雨水轻轻地敲打着窗门，慢慢地任思绪如烟般飘荡，升华。
8、只要有人的地方就有是非；只要人家有嘴巴，就会有意见和批评。再者，太在意别人想法的人，不仅不能快乐，也容易失去自己的特色和个性，更没办法发挥自己的潜能。
