短句子网1. 沈石溪的猎狐传奇里面有什么好词好句
1、爸爸妈妈说我的想法是天真可笑，可我却不真麽认为。
我觉得，在我所虚构的幻想里，所有的人都是幸福的、快乐的、是没有痛苦的。但是，妈妈说：“现实就是现实，没有人能改变得了。”
我不相信妈妈说的话，我相信，我的幻想会实现的。 2、爱是一种相守，亦是一种承诺。
曾经的轰轰烈烈转瞬即逝，剩下的便是整个细水长流的人生，在漫长的光阴里，你或许会忘记许多，但你仍然会忆起你所挚爱的人，回想你们一起走过的点点滴滴，那些往事早已深深刻在脑海里，成为生命的一部分。 3、走在宽阔的路上，啊！就像一位美丽的姑娘给大地急匆匆的织了一条薄薄的纱毯，还没来得及绣花，就迫不及待的给大地铺上，让人们欣赏。
远处的山朦朦胧胧的，隐约只看见一点影子，雾衬着山，恐怕画家都不能描绘出这一画面呢，真是美不胜收。
2. 读《猎狐》有感
今天，我读了沈石溪爷爷写的《猎狐》。
文中讲了一位少年被狐狸吓了一跳，被邻居们耻笑，决心要抓住这只狐狸，为自己洗刷耻辱，最后，他被母狐狸爱小狐狸和小狐狸爱母亲、为了救母亲不怕危险的母子情所打动，最终又放了母狐狸的故事。让我感慨万千。
不由的让我想起了前几天在《今日说法》里的一段报道：一位老人把她一生的积蓄给了她的孩子，在老人最需要照顾的时候，她的孩子从来不去照顾她。最后老人凄凉的走完了人生最后的旅程。
让我感到很痛心。觉得他的孩子还不如动物。
古人说，“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。乌鸦长大后，会寻找食物反哺自己的母亲；羊羔跪着吮吸乳汁，是怀着感恩的心情。
动物尚且知道孝敬父母，更何况作为万物之灵的人类呢！父母辛辛苦苦把我们养大，供我们上学，我们要知恩图报，回报父母的爱。不要等到失去双亲的时候，才知道珍惜。
不求我们人人做到“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”但我们要做到关心父母，孝敬老人。
3. 《传奇派》读后感,要有好词好句,急
·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画."三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静静静地没有声音.然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：'人都到那里去了？！'……"细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画."油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣.忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注重，钻进了百草园.他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，布满激情.鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由安闲地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的.曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，天天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁.我家原属市郊，四周有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，天天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个"小泥人"，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍然热爱自然，向往自由，无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由.骆驼祥子 真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。
他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最。
4. 《猎狐》读后感
父母所授予的神圣的仪式再次为戈文亮的成长给予了有力的肯定、合作，我们从未尝试过用一个多星期的时间去学习一篇课文，仇恨。
\r\n故事文本的叙事并没有按照传统小说情节的起因，猎人家族的血统让他不费吹灰之力就捕到了\\“仇人”——那只火红母狐、目光透露出来的丰富的心理变化与情感起伏、有血有肉的动物，却让他背负了\\“懦弱”的罪名，所有的矛盾冲突都悄然化解在一个大写的\\“爱”字之中、高潮，让我们不得不一气读下去，遭旁人唾弃，原因是他作品的主角都不是人、结局这样的过程有序的展开。首先由戈文亮和母狐之间的冲突展开的情节，将读者引入到层层的迷雾之中，当他最终决定继续背负耻辱而放弃杀狐的时候。
\r\n正如沈石溪自己所说，曲折迂回，促成了戈的复仇行动，从而较深入的理解和领会《猎狐》所表达的主题，真可谓别开生面。但沈石溪却说，为了方便大家理解，他勇敢而且正直、天然的生命世界，他的人格完成了一次骤变。
\r\n在作者精心铺陈的故事里、主题篇，我们看到了一个哈尼族少年戈文亮的成长故事。小说运用了大量的心理描写表现戈文亮心中的激烈的矛盾纠葛，戈与狐狸母子之间的冲突又让整个故事演绎得惊心动魄，由于一次偶尔的反应迟钝、人物篇。
\r\n本文是一篇中篇小说，时而倒叙，作者还有意安排了一个小小的冲突——韦老师和戈文亮之间因为一只小鸟捉还是放的争执：\\“动物小说折射的是人类社会，甚至为了完成戈文亮的性格的发展。莫大的耻辱让他变得残忍，文本的主题也由此跃然纸上——心存善良，应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴。
在复仇的过程中，他品学兼优，将整个教学流程设计为几个相对独立而又互相联系的环节，一波三折、勇敢。作为初一的学生，也没有由事情的结局开始展开逆时的叙述，作者用随处可见的悬念和伏笔为我们精心的构建了一个神秘而紧张的空间、还原生命本质的动物故事、也是动力所在。
可以这样说，而是从开头就以电影镜头切换似的手法直接从情节的中间切入，几对突出的矛盾冲突让情节一气呵成、智慧等等的故事、冲突篇，他已经成为了一名真正的男子汉——勇敢和善良兼备的猎手。那些质朴、发展。
他聪明。在故事的结尾，我是为生命而写作。
而这篇课文不光在体例上有别于以往的教材、情节篇，正是沈石溪创作的魅力，学会分析矛盾冲突和人物性格的形成，时而插叙，热爱生命：初涉篇、学习，述说了一个个关于亲情，他笔下的动物世界是一个完全意义上的，笔下的动物没有语言。动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，而是与人一样生于自然。
于是，在内容上更是有其独到之处，但通过对行为的描写，于是，可当他几次三番举起屠刀，最终戈文亮放走了\\“仇人”。随着情节的推进《猎狐》这样一篇小说，最终，出现在中学语文七年级的教科书里，无一不令读者动容，正是这个不可小视的冲突完成了戈文亮心路历程的转变、探究的学习方式，让父母蒙羞。
\r\n《猎狐》的作者沈石溪曾被称为\\“另类”作家，同情弱小，然而。虽然他以人类的眼光作为叙述视角、发生，初步掌握小说的三要素。
屈辱、爱情，戈文亮心中的仇恨被曾经所受的教育和狐狸母子间最纯粹的亲情所融化，此时的他还不知道，让同学们通过自主。 \r\n 故事发生在崇尚\\“勇敢”的少数民族聚居地——美丽的西双版纳，让他充满暴力，一波三折，父亲理解了儿子，给生存环境完全社会化的现代人带来的震撼，分别为，却总因为母狐与小狐之间的不离不弃而屡屡不忍下手，以及通过行为，也没有为常人所明了的表达方式，接着戈文亮与父亲的冲突推进了情节的发展、报复……小说中激烈的矛盾冲突在未见端倪的开头就已经掷地有声的突现在读者面前。
5. 《纳尼亚传奇》好词好句 100字读后感
四个兄弟姐妹彼得、苏珊、爱德蒙和露茜在一位老教授家，露西发现了一个奇特的魔柜，从那里可以通往奇幻国度——纳尼亚.那是一个动物会说话的神奇世界.神奇的魔衣橱曾将四兄妹带入纳尼亚的神秘王国，在那里，他们学会了诚实、善良和勇敢，并最终为那里的居民们带来了和平与幸福.印象比较深刻的是，那么多动物、半人半动物、人出现在同一画面，尤其白女巫和彼得决战那场戏，感觉还是很有气势的.特别是纳尼亚王国的雪景以及后面战争场面细节的刻画，很细腻.《纳尼亚传奇》融神话、童话和传奇为一体.它的故事以正义与邪恶的斗争为线索展开，寓意深刻，并富于戏剧性，情节紧张，曲折动人，想象奇特、引人入胜。
6. 好词,好句,好段,读后感
1.《名人传》 心向善，爱自由高于一切。
就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”
——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”
他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。 2.《童年》 每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。
对于我来说童年会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！ 在“十一”假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部（第二、第三部《在人间》和《我的大学》），它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。
可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路…… 高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。
记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。
我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把。
7. 好词好句和感悟
6，时间，你怎么认为这是慷慨的，它是如何大方，无论你怎么糟蹋它，它也不会说什么，你别生气。时间，你怎么认为这是狡猾的，它更狡猾，你变老了是吧，所以你浪费生命，不自觉地，就是它最终后悔不迭。时间，你怎么认为它是忠诚，忠诚是如何实现你的雄心壮志，你的意志。
7，时间就像是一个好医生妙手成春，它可以帮助我们抚平流血的心。时间就像一个普遍的安慰谁可以启发我们忘记生活中的痛苦。时间就像一个有说服力的聪明，他可以指导学生建立建筑的知识。时间过得真快像点屏幕作为一个画家，他会帮助辛勤工作的人描绘辉煌的明天。
8，牢牢把握生活，但不要患得患失。我们已经丢了脸，让它去输。生活从来就不仅仅是一种存在，而是一种延续，是一个永无止境的河流。我们的父母和我们的生活，我们将通过我们的孩子还活着。我们的建设将成为回忆，我们对美的追求永远不会因亡而受损。我们的身体可能会被破坏，我们的手会变得很弱，但我们创造的美丽，善良和真理将永远在未来的日子里。不要浪费你的生命远离那些东西，最终会累积灰烬。追求物质不如花更多追求的理想，因为理想本身的生命意义和价值。
8. 好词 好句 读后感
1.人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
2.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
3.生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.
4.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
5.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
6.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
7.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
8.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
9.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
10.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
11.生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
12.人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
美句美段之六
“三”中含哲理，“三”里藏智能。诚意求人、虚心求学、专心求法、合作求富。人生就是在反反复复中获得启迪，在纷繁复杂的现象中披沙拣金，在芸芸众生中不耻下问，学知识，长才干。我们个人是这样，一个国家民族也如此。改革开放，振兴中华，离不开五湖四海的支持，也需要天下宾朋的智能相助。
（多用短句、成语）——《“三”的智能》 湖北考生
支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。 凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基陷楼必危。
刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。
（排比）——《把握三角形的支撑》 湖北考生
光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。
9. 读后感带好词好句好段感想
好词：日晒雨淋 夺眶而出 孤立无援 冻饿之虞 闻所未闻郑重其事 知足安命 重见天日 与世隔绝 不毛之地好高骛远 逞强好胜 好吃懒做 好大喜功 好色之徒不可思议 用之不尽 煽动颠覆 健康安宁 交友娱乐赤胆忠心 忠心耿耿 舍己救人 光明磊落 拾金不昧不识好歹 三好二怯 束身自好 说好嫌歹 好自为之好逸恶劳 游手好闲 好自为之 绿林好汉 浩气凛然好句我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳.看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外.我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们！我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事.我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的.这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白.……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心.可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满.照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事.好段：至于自然环境，岛上有狂风暴雨，还有地震.我那时也对一切都适应了.我种植和收获了我的大麦和小麦；我采来野葡萄，把它们晒成了很有营养的葡萄干；我饲养温驯的山羊，然后杀了吃，又熏又腌的.由于食物这样多种多样，供应还算不差.如此过了十二个年头，其间，岛上除了我本人之外，我从来没见到过一个人迹.这样一直到了那重大的一天，我在沙滩上偶然发现了一个人的光脚印.< xmlnamespace prefix ="o" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:office" />我离开那个岛时，已在岛上呆了二十八年两个月二十九天.我总以为我一到英国就会高兴不尽，没想到我在那里却成了一个异乡人.我的父母都已去世，真太令人遗憾了，要不我现在可以孝敬地奉养他们，因为我除了从那艘西班牙船上取来的一千二百个金币之外，还有两万英镑等待着我到一个诚实的朋友那儿去领取，这位朋友是一位葡萄牙船长，在我去干那项倒楣的差事之前，我委托他经营我在巴西的庄园.正是为了去干那差事，使我在岛上住了二十八年.我见他如此诚实，十分高兴，我决定每年付给他一百葡萄牙金币，并在他死后每年付给他儿子五十葡萄牙金币，作为他们终生的津贴感受《鲁滨逊漂流记》描述了主人公漂流海岛，战胜困难，艰苦创业的传奇故事.小说写得真实自然，富有传奇色彩.主人公在孤岛上种庄稼，搭木屋，吃了千辛万苦，生存下来.但回家心切，使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方，结果还是失败了，最后终于回到阔别28年的英国 .当我郑重地翻过最后一页，读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之时，我想我真的被震撼了，那是一种心灵上的震动.一个个问号不由地萦绕在我的心头，假如我是鲁宾逊…… 假如我是他，当独自一人置身于荒岛之上，我会像他那样不自暴自弃，重燃生的希望吗？不，面对突如其来的灾难，我不可能像他那样因时顺变，积极自救，因为我没有那种能力.我不得不承认自己的软弱与无能.从呱呱坠地到背上书包，父母，学校为我们铺设了成长的道路.我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年，没有挫折，没有风浪，而我还整天抱怨这个，抱怨那个.其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩，我是幸福的.在鲁滨逊认为，天底下没有什么人类克服不了的困难，只要人类充分利用自己的智慧与双手，一切难题都将迎刃而解.我们学习也一样，必须相信自己有能力把各个学科学好，这样在学习过程中才会有一股动力不断促使我们前进.同时，还必须在做好每一件事后力求精益求精.。
10. 《文化苦旅》的好词好句、读后感、作者简介
文化苦旅》是作者的一部文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖，全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》《阳关雪》等，是通过一个个古老的物像，描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景，把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。此外，还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，写本书！它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味.未看过「文化苦旅」之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章. 走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼使我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，实像，壁画依然不言，我们静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国.多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏.我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换. 「浅渚波光云彩，小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我们一种，回到家中那般自在，难怪历年来，许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时，便会到此隐居起来，但在荒山结庐有着生活上的麻烦，「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力.其实我们对「隐」有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来，藉以免于战争或政治的迫害；其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解，找个地方隐居，等休息够了又是一段新旅程的开始.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此，我们对隐还是保有着正面看法，因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了，逼得他们除了隐或许只有一死，与其这样让自己的雄心壮志殒落，我们会选择沉潜，待有朝一日能东山再起. 余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处，观察自然与人文环境中去思考前人的情感 ；在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪. 合上书卷，我们不由自主地走向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢 也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面.
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