短句子网1.古希腊神话故事中的好词好句有哪些
1、在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性。
2、他们视而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。
3、这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲，细心制作，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这美丽的形象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为"具有一切天赋的女人"，因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。
4、光荣属于你们，宙斯的孩子们！高唱美妙的歌曲赞颂永生不死的神圣种族吧！他们是大地女神该亚、星光灿烂的天神乌兰诺斯和黑暗的夜神纽克斯的子女，以及咸苦的大海蓬托斯所养育的后代。
5、从前至善和尊严女神还常来地上，如今也悲哀地用白衣裹住美丽的身躯，离开了人间，回到永恒的神只世界。这时候，留给人类的只是绝望和痛苦，没有任何的希望。
6、"是什么使你们发了疯，竟成群结队地追随他？你们尽是些懦弱的傻瓜和疯癫的女人，你们难道忘记你们的英雄的祖先了？你们难道甘愿让一个娇生惯养的男孩征服底比斯吗？他是一位图虚荣的懦夫，头上戴着一个葡萄藤花环，身上穿的不是铠甲，而是紫金的长袍。他不会骑马，是个逃避每场战斗的懦夫。
7、这时候，我们船上的伙伴们也纷纷上岸。我在回船的途中遇上他们，只是他们还牵着一个男孩，他们是在无人的荒滩上制服这个男孩的。男孩长得很英俊，像女孩儿一样漂亮，他好像渴醉了酒，走起路来踉踉跄跄，跟睡着了似的，很难跟上大家的步伐。
8、国王叫人给酒神钉上重镣，关在靠近马厩的一个山洞里。可是酒神一声令下，随即地动山摇。洞口的砖墙被震塌，手脚上的镣铐也松开了。他安然无恙地走了出来，回到他的追随者中间，显得比以前更漂亮，更英俊。
9、她们只要用手杖敲击岩壁，石头缝里顿时流出了清泉和美酒，溪水中流淌着牛奶，空心的树干里滴出了蜂蜜。
10、他好像觉得眼前有两个太阳，一个双倍大的底比斯城，每一座城门都是原来的两倍高，而巴克科斯在他看来却像一头公牛，头上有一对巨大的牛角。他充满着对巴克科斯的激情，祈求得到一根神杖，他拿到手上，兴奋地往前跑去。
11、说话间妖怪已经游了过来，只有一箭之地了。年轻人见状便用脚往上一蹬，腾空而起。妖怪看到他在海面上投下的身影，便狂怒地向影子追去，像是意识到有人要抢走它的猎物似的。
12、终于，他在疯狂中用尽全力，朝珀耳修斯掷出他的矛。可是他的眼力不好，长矛一下子扎进垫子里。珀耳修斯乘机跳了起来，朝门口投出他的标枪，标枪直朝菲纽斯飞去。
13、菲纽斯左躲右闪，不想看到那可怕的头颅，可是它终于没有躲过。顿时，菲纽斯神色恐怖地变成了石头，站在那里，双手下垂，完全是一副卑贱的奴仆模样。
14、说话间妖怪已经游了过来，只有一箭之地了。年轻人见状便用脚往上一蹬，腾空而起。妖怪看到他在海面上投下的身影，便狂怒地向影子追去，像是意识到有人要抢走它的猎物似的。珀耳修斯犹如一只矫健的雄鹰，从空中猛扑下来。
15、珀耳修斯重新系上飞鞋，戴上头盔，背上神袋飞上高空。他一路飞行，来到埃塞俄比亚的海岸边，这是国王刻甫斯治理的地方。
2.关于希腊神话故事的好词好句有哪些
好句：
1.若众神聆听 我便不在祈祷 若众神俯视 我便不在低头 若众神赏赐 我便不在饮食 直至奥林匹斯山太阳落下。——阿克里西奥斯
2.哭泣的时间总是有的，但行动的机会却很快就消失了。——珀尔修斯
3..天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。
4.人干杯的时候说“赞美众神 "，神干杯的时候说“为了奥林匹斯的繁荣”。
5.在这野蛮时代里，却完成着多少富有人性的、伟大的、崇高的事情，在这些野蛮的……人的行为、感情和对生活的看法里面埋藏着多奇妙的思想的种子呀！——《别林斯基全集》
6.人类童年的心谷回音——古希腊神话探幽
7.美神阿佛洛狄忒，是爱情与美的女神，也是火神赫淮斯托斯的妻子.但是她又与战神阿瑞斯通奸，生下了小爱神，在罗马神话里，被称做丘比特.
8.战争与智慧的女神雅典娜，同时也是雅典城邦的守护者，也是织造技术的女神.
9.赫拉，众神之父宙斯的妻子，可以说是神世界的王后.她和宙斯，阿波罗，黑迪斯是兄妹.此女心胸狭窄，最爱嫉妒.月神阿尔忒弥斯，是狩猎女神，太阳神阿波罗的妹妹.
好词：
1.宙斯——众神之主（因武器为闪电又被称为雷神），
2.赫拉——天后、妇女的保护神、（克洛诺斯和瑞亚的长女，宙斯的姐姐和妻子）、
3.波塞冬——海神、水神
4.哈迪斯——冥王
5.雅典娜——智慧女神、胜利女神、女战神、三处女神之一（阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战，雅典娜则代表正义之战），
6.阿波罗——太阳战车的驾驭者、（宙斯和勒托之子。在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是光明之神）、
7.阿尔缇妮斯——妇女之神、、狩猎女神、月亮女神（宙斯和勒托之女。三处女神之一，妇女之神，是女性纯洁的化身）、
8.阿佛洛狄忒——美与爱女神，
9.阿瑞斯——战神，
10.赫菲斯托斯——火与工匠之神、（宙斯和赫拉之子）
11.赫尔墨斯——神使，冥界引渡，（宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神默，商业和市场之神、传令神）、
12.狄俄尼索斯——酒神（经炉灶女神赫斯提亚让位）。
3.古希腊神话故事好词好句
天和地被创造出来，大海波浪起伏，鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱
人干杯的时候说“赞美众神 "
神干杯的时候说“为了奥林匹斯的繁荣”
一只鹫鹰撕吃着普罗米修斯；一只大雕剥啄着提提俄斯；阿特拉斯被
判处背负苍天，提坦们则在铁链的束缚中身心憔悴.为他们报仇呀！
援救他们呀！
阿波罗神十分恼怒，从奥林匹斯山气凶凶走下，肩上背着盛满神矢的
箭袋，走到阿喀琉斯面前，两眼闪射着凶悍的火焰，大地因他的步履
而震动，他用雷霆一样的声音威吓阿喀琉斯：“丢开特洛伊人！
终止这场大屠杀！当心，否则有一个神祗会要你的命.”阿喀琉斯完全清楚这声音属于神祗却毫不客气地顶撞说：“我劝你也
回到神祗中去，否则我哦的矛一定会射中你，哪怕你是一个神祗.”
珀尔修斯：哭泣的时间总是有天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸.鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱.大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物.这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子.他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形.为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里.在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性.
的，但行动的机会却很快就消失了.
争斗之源；不和之因；祸根
直译为“纠纷的苹果”
An Apple of Discord
The Heel of Achilles
唯一弱点；薄弱环节；要害
直译是“阿基里斯的脚踵
8.
Helen of Troy
直译
"
特洛伊的海伦
"
4.古希腊神话好词好句
天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。
鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。
这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。
为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性。
5.希腊神话好词好句100个
古希腊神话好词：翘首以待 危言耸听 危在旦夕 稳操胜券 卧薪尝胆 温故知新 温文尔雅 十恶不赦石破天惊 全力以赴 秋毫无犯 求同存异 义愤填膺 引人入胜 应接不暇 迎刃而解游刃有余 有口皆碑 瞬息万变 顺理成章 肃然起敬 随波逐流 随机应变 随心所欲损兵折将 所向披靡 泰然自若 如饥似渴 如胶似漆 有条不紊 有目共睹 语重心长玉石俱焚 语惊四座 同床异梦 同甘共苦 声泪俱下 声名大振 声势浩大 震撼人心古希腊神话好句：天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸，鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。
大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。
他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。
在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性。阿波罗神十分恼怒，从奥林匹斯山气凶凶走下，肩上背着盛满神矢的箭袋，走到阿喀琉斯面前，两眼闪射着凶悍的火焰，大地因他的步履而震动，他用雷霆一样的声音威吓阿喀琉斯：“丢开特洛伊人！终止这场大屠杀！当心，否则有一个神祗会要你的命。”
珀尔修斯：哭泣的时间总是有的，但行动的机会却很快就消失了。阿喀琉斯完全清楚这声音属于神祗却毫不客气地顶撞说：“我劝你也回到神祗中去，否则我哦的矛一定会射中你，哪怕你是一个神祗。”
一只鹫鹰撕吃着普罗米修斯；一只大雕剥啄着提提俄斯；阿特拉斯被判处背负苍天，提坦们则在铁链的束缚中身心憔悴。为他们报仇呀！援救他们呀！天和地被创造出来，大海波浪起伏，鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱 一只鹫鹰撕吃着普罗米修斯；一只大雕剥啄着提提俄斯；阿特拉斯被判处背负苍天，提坦们则在铁链的束缚中身心憔悴。
为他们报仇呀！援救他们呀！天和地被创造出来，大海波浪起伏，鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。
6.古希腊神话故事好词好句
天和地被创造出来，大海波浪起伏，鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱人干杯的时候说“赞美众神 "神干杯的时候说“为了奥林匹斯的繁荣”一只鹫鹰撕吃着普罗米修斯；一只大雕剥啄着提提俄斯；阿特拉斯被判处背负苍天，提坦们则在铁链的束缚中身心憔悴.为他们报仇呀！援救他们呀！阿波罗神十分恼怒，从奥林匹斯山气凶凶走下，肩上背着盛满神矢的箭袋，走到阿喀琉斯面前，两眼闪射着凶悍的火焰，大地因他的步履而震动，他用雷霆一样的声音威吓阿喀琉斯：“丢开特洛伊人！终止这场大屠杀！当心，否则有一个神祗会要你的命.”阿喀琉斯完全清楚这声音属于神祗却毫不客气地顶撞说：“我劝你也回到神祗中去，否则我哦的矛一定会射中你，哪怕你是一个神祗.”珀尔修斯：哭泣的时间总是有天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸.鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱.大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物.这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子.他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形.为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里.在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性.的，但行动的机会却很快就消失了.争斗之源；不和之因；祸根直译为“纠纷的苹果”An Apple of DiscordThe Heel of Achilles 唯一弱点；薄弱环节；要害 直译是“阿基里斯的脚踵8.Helen of Troy 直译"特洛伊的海伦"。
7.谁知道希腊神话的好词好句
人类童年的心谷回音 ——古希腊神话探幽 哲理之光：历史情思与人文凝聚 在这野蛮时代里，却完成着多少富有人性的、伟大的、崇高的事情，在这些野蛮的……人的行为、感情和对生活的看法里面埋藏着多奇妙的思想的种子呀！ ——《别林斯基全集》 古希腊人童年整个丰满的生活体现在神话中，或反过来说，便是神话装载了古希腊人童年生活的整个的丰满。
哲理之光悄然晕染着古希腊神话这片晃动着历史影子的原野、生命的河床。当我们游荡在奥林匹斯山上山下亦即天国人间时，我们不仅领略了神话表层世界的斑斓形态，而且我们的心灵不自觉地被神祗门吸引着穿越了爱琴之子辉煌的梦界，去秘闻跳荡在神话外衣下的“人话”的音波，去注意一个民族朴野的生命核内的心灵姿势。
随后，我们不知不觉发现，我们原来置身于一座多么伟丽的宝藏之中啊！我们简直没法不惊叹于它的广博，它的富丽，它的丰厚，它的深在。它以它的存在，率真地、直感地、生动地陈述着那个古世界，陈述着阳关大地和岩浆，陈述着一个民族健全而完满的童年。
它以它凝重的积成，集结着古老的历史情思，闪耀着美丽的人文凝聚。 古希腊神话里埋藏着那个特定历史时刻的界碑和智识。
一、移情——神位变迁 神话与历史的互渗现象，在各民族神话中都是普遍而鲜明的存在着。 神话这奇异的大容器中，一部分晃动着神明，一部分晃动着历史。
一个民族最初的历史履痕往往通过神话复印下来，特别是条贯性、整一性较强的体系神话，跟可以从中索出历史悄然演变的迹向。 古希腊神话的后面当然也悄悄运行着历史的步履。
我们仅仅从“神位变迁”这一角度就可以听到古希腊历史迈动的足音。 在古希腊神话中，从神话的起源看，神位的变迁是从女神主权到男神主权；从神祗统治的地位看，神位的变迁是从老神主权到新神主权。
落实到历史的变动中，则是母系氏族社会到父系社会；氏族长到阶级统治者。 “移情”，我们从古希腊人在神祗身上表现出的“移情”中可以把捉到历史的演进步态。
混沌之初，卡俄斯先生出盖亚，盖亚这一“胸脯宽大”的女神，没有像卡俄斯那样几乎消失在神话遥远是源头。相反，她相当活跃地劳作在神界舞台，以她为中心，联系着众神结成母系氏族社会的象征形态。
她造就出男神女神们，造就出父系，而后万般无奈地被父系取而代之了。神话中关于母系氏族社会繁盛阶段的表述甚为简少，大概母系当权之时，初民未凿，文化荒朴，还没有能力述传时况，而到了父系氏族社会，人类蒙昧开启，但已时过境迁，母系氏族社会势已销歇，毕竟当时人，亦即荷马时期前后的人离母系那个年代业已久远了，所以母系氏族社会留下最为鲜明象征具象的便是盖亚了，即便对她也着光淡淡，不甚明晰，只有那给人留下深刻印象的“宽大的胸脯”似乎还能让人感到扑业和平的古老氏族体的稳定状态。
而神话中，落势的母系向着父系氏族社会的反抗到还时有余波翻腾，卷出几朵清亮的历史浪花。诸如，克罗诺斯把他父亲、第一代天神推翻，自己做了第二代神王，便是接受母亲盖亚的意旨做的。
盖亚首先痛恨父系统治的残暴——乌拉诺斯冷酷地将她生下的一些丑怪的孩子一个个投进幽闭的地狱中去。孩子再丑怪也是母亲的骨肉啊！盖亚的情怀表现出母系社会那慈和的中枢。
其次，她腻烦于父系强加给她的繁重的生育负担，——乌拉诺斯生殖力极强，并且靠不断地生殖繁衍自己的势力，结果这使落势的盖亚几乎沦为生殖工具，她无法屈就这种卑辱的附属地位，所以她建议克罗诺斯用一把大镰刀将他父亲阉割了，并将那生殖器抛入大海，克罗诺斯听从了她，这就使那天神和大地——地母失去了根本的联系，不能再靠近地神盖亚，再也无所作为了。这则神话表现出式微的母系降为负数地位后，意识及潜意识中始终存伏着对父系的敌意，对“现世”的不满和抗争，甚至梦想着彻底断绝父系的生机。
这里面流动着一缕对往日权威一往情深的眷恋。 克罗诺斯的命运并不比他父亲好，他也同样栽在儿子手里，而他儿子宙斯同样是受母亲瑞亚的怂恿。
因为克罗诺斯怕自己重蹈父亲的覆辙，便把瑞亚生的孩子一个个吞进肚里，瑞亚又痛又恨，实在无法容忍父系这种不惜吞食自己亲生骨肉以保住自己权位的行径，便鼓动被她巧妙保存下来的唯一的儿子宙斯造反。这表面看起来是一个女神对自己丈夫残忍行为的不满和反抗，而实际上潜在的因素依然是母系对自己曾有威势的眷顾和对父系残冷统治、血腥霸权行为的敌视。
阿伽门农，那个古希腊个城邦加在一起最有威望，最具权威的国王又是怎样的结局呢？——被妻子谋杀了——当他从特洛伊凯旋归来时，却有死神在暗中窥取他。在他刚刚步入家门，刚刚脱去戎装，刚刚进入浴池想洗去一身远征的疲乏，刚刚想重温一下家庭的温情，便被妻子用沉重的东西一下子将他盖住，三次重击，送掉了他的性命。
他的妻子为什么如此残忍？为什么如此绝情？这是因为攻打特洛伊祭神时，阿伽门农，这联军统帅献出了自己花朵般的女儿。做母亲的除了恨还会有什么比这种感情更强更烈的呢？她恨丈夫为了打胜仗，拿自己的女儿做祭品，用女儿殷红的鲜血涂抹他权势。
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