短句子网1.不能狠心去挥一个人的面子的句子
1. 心软是一种不公平的善良，成全别人委屈自己，却被当成傻子。一路走来，我们用自己的善良喂了不少没良心的人，人生短暂，我们只想对身边每个人好一点，或许别人觉得自己聪明，可我们也不傻。我们可以装傻，但不要以为我们真傻，何必戳破。
2.很多人都吃摆架子这一套。以前我短信秒回，稍有共鸣就掏心挖肺，帮起忙来热血沸腾。后来发现不但没人领情，还被视作理所当然，若不让人称心如意，就是你冷漠无情，最终演变成形同陌路，遭人诟病。慢慢开始收回瞎热情，跟我无关的事连余光都不赠予，多保护自己，修炼个人，然后竟然被尊重了。
3.年轻时我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心肺，而长大后成熟的我们避免了幼稚的伤害，却也错过了开始的勇气。最怕的，不是在错误的年龄，遇到正确的人，而是在错误的年龄，我们竟花光了毕生所有的勇气。
4.女友在生气时放出的狠话，大多数都是假的。可男生却基本上都信以为真，心惊肉跳。女孩在撒娇时提出的要求基本都是真的，可男生基本上都觉得是个玩笑。这就行为就叫做找抽。
5.很多人会问，一个女人干嘛这么重视工作？我想：努力地工作，为的就是当站在我爱的人身边，不管他富甲一方，还是一无所有，我都可以张开手坦然拥抱他。他富有我不觉得自己高攀，他贫穷我们也不至于落魄。这就是女人去努力的意义，没有公主命，那就必须有一颗女皇的心。
2.别让不好意思害了你读后感
从小我就是一个胆子不大的女生，我不自信，因为我觉得很多地方我比不上别人，所以我不好意思主动与别人交朋友，不敢表现自己；我不勇敢，有人找我帮忙，即使我心里十万个不愿意，但是我不好意思拒绝，所以时常把自己弄的很难受和委屈；我不坚强，即使我心里很难过，其实朋友也很关心我，但我总是因为不好意思，死要面子活受罪，所以不跟他们倾诉，有时候就会造成朋友觉得我不真诚，不坦率。
以前的我真的被“不好意思”折磨怕了。还好我大三到大四那年实习的时候，得到了我们主管的照顾和培养，他帮助我走出了我的小世界，他会鼓励我，让我主动在会议上表达自己，主动站上讲台表现自己，主动承担责任锻炼自己；他让我知道勇敢和自信的魅力，也让我知道其实我可以，没有什么不好意思的，要敢于突破自己。
前段时间发现了杨朋的《别让不好意思害了你》，让我收获颇多，同时也回想起实习时候的一些事情。记得我第一次上台演讲的时候，下面也就十来个人，其实不算多，但是我却非常紧张，腿在微微颤，右手拿着话筒，左手无处安放，随性我就一直把它放在身后去。
现在想想如果左手也放后面去，十足一个女门卫的样子。中途因为实在太紧张还停顿了好几次，下面的伙伴不时的鼓掌，给我鼓励加油。
这一生都忘不了那个时候自己那副怂样，现在偶尔跟以前的实习同事开玩笑，他们还说“还记得很久很久以前有一只无处安放的左手吗？”哈哈哈……后来上台次数多了，慢慢的我也就放开了，没有不好意思了。有一次早会的时候我代表我们团队上台领奖，对着几百号人发表获奖感言，我不太喜欢打无准备的仗，尤其还是对着这么多人，所以我在前一天就已经把发言稿准备好并背熟了。
真正上台的时候，虽然还是有点小小的紧张，中间有几下忘词几秒钟，但都迅速的化解，临场反应显然也比之前好太多。早会结束之后，还有几个同事夸我，说我表现很棒。
那种感觉还是极好的。《别让不好意思害了你》中说到中国式的“不好意思”，就是死要面子活受罪，很多时候很多人会打肿脸充胖子，并且书中举了例子，某高校的一位教师，自以为很厉害，但是在参加副教授职称评审的时候落选了，这位教师因为自己是海归，觉得能力理应比别人强，但是现实却是连国内毕业的同事他都比不上，觉得很丢人，最终他抛下妻儿自杀了。
这是一出悲剧，同情这位教师，也可怜他的妻儿。从这个事例中，我们也看到了“中国式“不好意思”，因为这位教师要面子，不好意思让人“说三道四”，虽然事实上不一定会有人对他那样，即便是说几句闲话，也不至于要了性命，但他要面子，终究为面子而付出了自己的生命。
“从上面这位海归老师要面子的事，我们可以看出，要面子其实是作茧自缚，让自己受累、让自己辛苦的一种思维。你觉得面子很重要，你特别在意别人的评价和目光，但实际情况是别人压根儿不一定会这样看你，你身边的人不一定都是毒舌。
所以说，你如果还在为自己的境遇、自己的人生而不好意思，觉得会被人看扁，那么，你就错了。面子不能不要，但也不能光顾面子，丢面子是小事，为了面子而活受罪才是人生大事、人生憾事。
"这本书写的非常好，内容很充实丰富，也切实的告诫我们，教会我们不要“不好意思”要学会坦率，做独一无二的自己，不必自惭形秽；不要打肿脸充胖子，要撕掉假面具，做真实的你；不要被别人左右，要打到心理的绊脚石；不要一味接受和懦弱服从，有时候拒绝也是一种美德，更是一种智慧；不要不敢说，在职场不要不好意思，要勇于承担而不是逞强，要弄清自己的实力，如实为自己“表功”，不做无名英雄。
3.有一种面子 给不得 作文短语 50字
最权威的词典将“面子这个词”定义为贬义词.那么按常理我下面的文字的基调就差不多应当建立在对于讲面子的这种行为的批驳.不过在此之前，我要弄明白以下几个问题.
面
子是否等同于名誉，或者说二者能够在某种条件或者层面上划上等号？没错，按照字典的解释面子无非是一种表面的东西，而如果说名誉，则也可以在通常意义下被
理解为一种表面的东西.但似乎这里还有些不妥，即便二者同为表面的一种物质，但是其直接作用者时常是不同的，面子，我们一般理解为自己为自己撑面子，自己
为自己造面子.而名誉，似乎越可以看成是自己的所作所为在他人，在社会在舆论所形成的影像.但是如果我们稍稍思考，历史上，身边的为名誉所困的人大都是他
人，舆论对于其自身名誉的一种相悖态度.因此，我们说面子和名誉虽同属表面，但两者本质却又大相径庭.于是乎，我得此结论：面子不是名誉，名誉有问题的
人，面子不见得有问题，而面子上有问题的人，多半名誉又不会太佳，这样褒贬相对比，结论也就明确.这样一来，我们的正确价值取向就会告诉我们：讲面子是一
种不太周正的做法.也不排除这里面有讲面子者道貌岸然的声音和嘴脸.
究竟又是怎样一个群体，怎样一种状态的人在那里摆足了面子，恶俗的叫嚣？如
果单纯的探讨这个问题，或许是一个牵涉复杂的社会学问题.我似乎也没那种能力，就不死撑这个面子啦，这是粗浅的作一些分析.既然“讲面子”问题一种提升为
一种社会性的行为，那么就应当有一个较广泛的人群基础，换言之，我们，这个社会当中所有的人在一定的情况下都会讲面子，这一点是不可否认的，在这里，我将
面子定义为贬义.但是这其中也自然的存在一个程度上的差异，于是，程度较重的一部分人又可以被归结为“讲面子者”的代表人群.那其中有一定会存在一种典型
形象.抓出来剖析一下，看看“讲面子者的里子”他们通常是弱势群体（广泛意义上的）或者说是自我弱群体即客观上讲并非弱势，但自我定位为弱势.他们通常又
能够频繁的接触他们所定义的非弱势人群挤他们的方式方法.试图改变却又缺乏实干和踏实务实的精神.通俗表现为“打肿脸充胖子”.至于这种人我们生活当中自
然接触过也就不再细化了.
那什么样才算“讲面子”，有什么具体表现？讲一种注重表面的德行为定义为“讲面子”也应当是传统道德价值观念的评判标
准，也就是说对于表面现象的注重并非都是虚荣的，那应当是一种对于道德，对于文化，对于礼仪的尊重基础上的，但是同样应当做到一切从实际出发的要求.那么
作为“讲面子”也就是一种对于客观事实的过分夸大和篡改.以最求表象或者“讲面子者”的一种多方面的平衡甚至是优越感.当然只是一种假象和歪曲的反映.如
果我们透视“讲面子者”的内心世界的话，往往发现他们内心巨大的矛盾和严重的双重性，这一切，又会带给他们在寻求了短暂慰籍后长久的不安和忐忑.
那如果说查找产生这种现象的根本原因是什么，就应该是一种客观的原因加主观的因素.客观即存在的差异.而主观则是基于客观的扭曲思想.于是就会出现所谓的自我弱势.
于是乎，“讲面子”在我的文字里被彻底的定义为一种不良的心态和现象，至于有什么危害，似乎太广泛呢，只记得一句谚语： “死要面子，活受罪！”
