短句子网1.再一再二没有再三再四古文是什么`
第一种回答：
一而再，再而三
出处《尚书·多方》：“至于再，至于三。”《荡寇志》一○九回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。” 造句 我之所以生气，是因为你一而再，再而三地犯同样的错误。 用法 作定语、分句；指多次 。
第二种回答：
事不过三
事不过三的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：指同样的事不宜连作三次。
【出自】：明·吴承恩《西游记》第二十七回：“常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。”
【示例】：太公叫媳妇：“~，又有人来得不好。” ◎《明成化说唱词话丛刊·包待制出身传》
2.再一再二不再三什么意思
这句话的意思是一件事可以一次、两次，到了第三次就不可以了。
主要说的就是气势最初时最旺盛的道理。做事要一气呵成，还要有信心和毅力，如果接二连三的断断续续，会给你造成负面影响的。
出自《曹刿论战》中的“一鼓作气，再而衰，三而竭”。
译文：第一次击鼓士气会大大增加，第二次击鼓士气就会减弱了，第三次击鼓就没有士气了。
来自乡间的曹刿以出色的才智帮助弱小的鲁国在长勺打败了强大的齐国。为后世留下了“一鼓作气，再而衰，三而竭”的真知灼见。
对此曹刿做了这样的解释“作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就枯竭了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了！
扩展资料：
曹刿论战：
鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。
他的同乡说：“都是得高官厚禄的人在商量这事，你又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。”于是上朝去拜见鲁庄公。
曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说 ：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。”
庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。”
庄公说：“轻重不同的案件，我即使不善于明察详审，一定依据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。要打仗，请允许我跟随着去。”
庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”
齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。
战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓可以使士兵们的勇气低落，第三次击鼓士兵们的勇气就消失了。
他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。大国，是不容易估计的，怕有伏兵在那里。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以才去追击齐军。
长勺之战的情况就是：
齐军见鲁军已经排列好了，开始击鼓进攻。正常情况下，鲁军在齐军击鼓准备展开进攻时也要击鼓进攻。但是曹刿的办法就是：齐军已经击鼓进军，虽然鲁军已经排列好队形，但鲁军就是不击鼓。鲁军不击鼓，双方就不能进入交战状态。这样，严守军礼的齐军就只好退回。
战争过程中也有一套礼仪，战车的战争一般都选在便于战车作战的开阔地带，一定要等到双方都排列好队形后，才会堂堂正正地开战，这叫“不鼓不成列”。不斩来使。
“不重伤”，就是不能再去伤害已经受伤的敌人。见到敌方国君，要行礼。还有不杀老幼，不欺诈，不搞突然袭击，不搞夜袭，对方处于险境的时候，不能够再进攻等。
《左传》记载春秋243年间，各国共发生480余战，平均一年约两战。但是那个时代，参战的多是士以上的贵族，平民交纳贡赋助战，战时也提供一些后勤服务，但平民不能带兵器不能动手参战，战争是贵族比武，不以消灭敌军为目标。
那个时候的中国贵族，很有荣誉感，很讲武德。生活就是战斗，他们必须随时准备战斗。春秋战争并非全民战争，百姓并不卷入战争。可以说是小仗不断，大乱没有。
公元前597年，晋国和楚国之间爆发邲之战。晋军战败逃跑的时候，有些战车陷入泥坑动弹不了，追上来的楚国士兵并没有趁机追上砍杀，而是教晋国士兵怎么让马车动弹起来，帮助他们安全走人。
这样的战争一旦定了输赢就停止了。战士们不会去以杀人为乐，更不会拿对方战士的首级去领赏。
参考资料来源：搜狗百科-一鼓作气，再而衰，三而竭
3.有再一再二没有再三再四是啥意思
意思是：同一件事情或者错误犯过一次两次就算了就不要有三次四次等。说明不可以多次犯一样的错误。
出处：【出自】：明·吴承恩《西游记》第二十七回：“常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。”
释义：指同样的事不宜连作三次。
扩展资料：
一、词语引申
1、事不过三。源自春秋战国时期“一鼓作气，再而衰，三而竭”的典故。中国人对三似乎有一种情节，“事不过三”是用来警告人不要同样的错误一犯再犯；“三衰而竭”更是有两国交战的历史典故撑腰。
2、再用现代的科学观点来看，三是一个稳定的数字，三角形是最稳定的图形.一般事物的发展变化都有其内在的规律，除了事不过三，还有富不过三代之说，其实这里的”三”都是虚指，不是指真正的三个或是三件。
3、事不过三是指一个人他所遭遇的好事或是坏事，不会超越一定的数量，终究它会向相反的方向发展。
二、类似的出处
一而再，再而三
出处：先秦诸子《尚书·多方》：“至于再，至于三”。
造句： 我之所以生气，是因为你一而再，再而三地犯同样的错误。
参考资料：搜狗百科 事不过三
