1.纯铜
原文:
村童牧竖①,一言一笑,皆吾之师,善取之,皆成佳句。随园②担粪者,十月中,在梅下喜报云;“有一身花矣!”余因有句云:“月映竹成千‘个’宇,霜高梅孕一身花。”余二月出门,有野僧送行,曰:“可惜园中梅花盛开,公带不去。”余因有句云:“只怜香雪梅千树,不得随身带上船。”
注:
①牧竖:牧童。竖,童仆。
②随园:清文人袁枚的别墅,在南京清凉山东小仓山下。
译文:
山村小儿、牧童,言谈笑浯,都是我可师法的,善于吸取它,都能写成佳句。随园有个担粪的人,十月里,在梅树下高兴地告诉我说:“(梅树)有一身花了。”我因此得到了诗句:“月映竹成千‘个’字,霜高梅孕一身花。”我在二月里出门,有个山野和尚送我,说:“可惜园子里梅花盛开,您不能带去。”我因此又得到了诗句:“只怜香雪梅千树,不得随身带上船。”
2.【请您帮女孩在古诗词名句中取意,取个名字,女孩姓张张姓女孩因和
欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨) 优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎) 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听) 明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌) 可馨(与家人生活得非常温馨) 惠茜(贤惠,茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 香茹(香,香气怡人,茹,没什么大意义) 月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔) 嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神) 静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈) 梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁) 凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人) 美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质) 雅静(优雅文静) 雪丽(美丽如雪) 依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛) 雅芙(文雅,如出水芙蓉一般) 雨婷(温柔,聪明,漂亮) 曼婷 婷:美好。
3.读书与写作的名言佳句
无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多.——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”.——赵树理 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良.——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博.……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也.——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事.——郑板桥 书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去.”——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔.”——惠普尔 “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式.”——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯.”——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙.”——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务.”——弥尔顿 “书籍是生活的加速器.”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训.”——赫尔岑 在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢.勤动笔墨勤看书.知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清.如果知识不是每天在增加,就会不断地减少.语言是心灵和文化教养的反映.高尚的语言包含着真诚的动机.勤学和知识是一对最美的情人.学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西.一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量.书都读得来的人,还怕有什么做不来的.成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学.作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老.再高深的学问也是从字母学起的.写十卷书要比实际行动打下基础容易得多.读书在某种意义上来说是养心.知识上的富有可以享受心灵上的满足.不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现.学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识.不信书不能提高境界,光信书不如无书.掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜.穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的.努力耕耘,少问收获 书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博.……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也.——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事.——郑板桥 高尔基《高尔基论青年》中关于读书的名言 要热爱书,它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵.热爱书吧,这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人.我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户,日让我看到一个不可思议的新世界.P243 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这书.。
4.【怎样给文章起一个好题目
俗话说:题好一半文.一个别具一格的题目能令人眼睛一亮,一开始就给人以清新之感,有很想要看下去的强烈欲望.要想把自己的作文写好,取个好题目实在很有必要.那么,怎样为作文取好题目呢?文章的题目一般都是以词语或短语的形式出现,除新闻类型文章的标题是新闻内容的提要外,其他文学作品的题目一般是词语或短语,而不是一句话.因此,独出心裁地以短语形式拟题是大家要重点考虑的,下面提供一些参考途径:一、从课文的题目中来课本是大家最容易忽视的资源,事实上课本的内容丰富多彩,从初一到初三,一百多篇课文,有很多鲜活的材料.很多文章的题目都可以用来借鉴,略作改编便可以作为我们作文的题目.平时,我们就要注意搜集整理.如:《难忘寄园情》《为中华崛起而读书》《青山处处埋忠骨》《向沙漠进军》《功名难夺报国心》《理想的阶梯》等等.二、从古典诗词名句中来化用诗文是学生增强作文文化底蕴的好途径.大家不妨把平时积累的诗文名句巧妙地运用到写作中来,以提升所写文章的文化底蕴.中国古典诗词数不胜数,脍炙人口的名句更如群星璀璨,都可以是我们作文取题的借鉴来源.如岳飞《满江红》中“三十功名尘与土,八千里路云和月”;苏东坡《水调歌头》中“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,“千里共婵娟”;欧阳修《丰乐亭游春》“红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯”;韩愈《初春小雨》“天街小雨嫩如酥,草色遥看近却无”;李煜《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”······三、从歌曲中来歌儿是人们内心最真的表白,用语言无法表达的情感,用歌儿却能表达,歌儿是真情的浓缩,作文取题(包括写作)可以从歌名歌词中得到启发.如歌名《幸福在哪里》、《你是风儿我是沙》、《涛声依旧》、《昨日重现》、《好人一生平安》、《常回家看看》、《世上只有妈妈好》、《花儿与少年》······歌词“不经历风雨,怎么见彩虹?没有人能随随便便成功.”“阳光总在风雨后”;“再苦再难也要坚强”;“心若在,梦就在”;“风吹着杨柳沙啦啦,小河的水流哗啦啦;”“小燕子穿花衣,年年春天到这里” ······这些材料都是作文的好材料.因此,你要相信自己,会唱歌实际上就能写出好作文,如果不大会唱,但只要会听歌,也能写好作文.四、从影视节目中来世界影视事业发展飞速,作文写作也能从中汲取营养.中国的电视,光中央台就有十多套,节目多如牛毛,如“走遍中国”、“春光灿烂***”、“幸福双响炮”······甚至有些有创意的广告也能为大家的作文取题(写作)提供启发.这主要地于大家的联想与应用能力;另外加上所看过的电影,还能说作文无法下笔吗?所以,如果平时能注意梳理所看过的电视节目,那么,这些素材也能成为大家作文取题的源头活水.五、从报刊杂志中来现在的报刊杂志浩如烟海,五花八门,多浏览一些报刊杂志,对提高我们的作文水平很有帮助.如:《南方周末》《读者》《青年文摘》《微型小说选刊》《初中生之友》《参考消息》《科学24小时》《咬文嚼字》和各种日报晚报等等,只要平时能多浏览多积累多整理,就能学以致用.总之,只要心中藏天地,就能笔底起波澜.貌离神合式此类作文题目多将几个毫不相关的名词用分隔号隔开,而通常这些看似毫无联系的名词却被作者巧妙地勾连在一起,共同揭示文章的主题.如以“自我认识与他人期望”为话题的高考作文中,重庆一考生的题目拟为“诗人·明月·黄花”,初看此题,自然会产生这一个疑问———“这三者有什么关系”———正是这个疑问,激发起读者的阅读兴趣,使得读者自然而然地产生阅读的愿望.又如一篇名为《哀痛者·幸福者》的文章,文中正是借鲁迅先生《纪念刘和珍君》一文中的内容阐明了“换一种思维方式,‘哀痛者’也会变成‘幸福者’”这一观点.诗文化用式此类题目巧妙地运用古典诗词中的语句,或营造意境,或点明观点,可以原诗文完整借用,也可以根据需要进行改写.如“感情亲疏和对事物的认知”的话题作文中,作者借用杜甫的名句“感时花溅泪”为题,形象地揭示出感情亲疏与事物认知的关系,充分说明了“人的感情亲疏不同,对事物的认识便也不同”的观点.如“遭遇挫折和放大痛苦”为话题的作文中,一考生的题目为“争渡!怎渡?”,便是化用李清照《如梦令》中的诗句.“争渡”写出了当人们竞相争渡的情形,而“怎渡”提出了怎么才能拥有最完美的行程,暗合了话题的内容.2005年上海卷关于流行文化的话题,有的考生将题目拟为《莫为浮云遮望眼》、《任尔东西南北风》,巧妙地化用诗句吸引阅卷者的注意.。