1.梁山伯与祝英台故事中的三个好句子
1. 他们看到河里有一对鹅,祝英台就唱道: “前面来到一条河, 河里游着一对鹅, 公鹅就在前面游, 母鹅后面叫哥哥。”
2.祝英台来到梁山伯的墓前,放声大哭,痛不欲生,全身扑到坟上。3.至今人们还把这种黑花纹、翠绿斑点、尾翼上有两根长长飘带的大蛱蝶,叫做梁山伯祝英台呢。
全文 古时候,有一个姑娘叫祝英台,她生得聪明又美丽,不但会绣花剪凤,还喜欢写字读书。她长到十五六岁了,就一心想到外地的学馆里去读书。
可是,那时候是不让女孩子外出读书的,怎么办呢?英台和丫环商量出一个好主意:假扮成男孩子的模样去求学。于是祝英台打扮成一个公子模样,丫环打扮成书童,俩人互相看了看,还挺像的,不禁高兴地笑起来。
祝英台的父亲正在厅堂里喝茶,忽然看见一个书童领着一位公子进来向他行礼,他慌忙起身答礼让坐,还请问公子尊姓大名。祝英台一看连父亲也瞒过了,别提多高兴了。
她于是卸装露出真相,使父亲大为惊讶,嗔怪女儿调皮没有规矩。祝英台趁机向父亲说了要外出求学的想法。
父亲说:“自古以来哪有女子外出求学的?即使是假扮成男的,在外生活也有许多不方便。”可是祝英台坚决要去,父亲拗不过她,只好同意了。
祝英台假扮成男子,样子十分英俊潇洒,丫环扮作书童挑着书箱,离开家求学去了。她们走了一程,觉着热了,就来到路旁小亭子里休息。
这时,路上走来一个书生和一个书童,也到亭子来歇脚。他们互相问候,祝英台才知道这位书生叫梁山伯,也是到学馆求学的。
祝英台和梁山伯谈得十分投机,两人在亭子里就结拜成兄弟,梁山伯比祝英台大两岁,于是祝英台称梁山伯为兄,梁山伯称祝英台为弟,随后高高兴兴一同上路了。 祝英台和梁山伯来到学馆,拜见了老师。
老师见到这两位聪明英俊的少年来求学,很是高兴。 老师把他俩安排在同一张课桌上学习。
梁山伯对祝英台像对自己的亲弟弟一样,十分关心爱护。两个人从早到晚在一起,成了最要好的朋友。
祝英台和梁山伯同住一个房间,祝英台为了不让梁山伯发现她是女的,就把两个书箱隔在俩人的床位中间,书箱上还放上满满一盆水,她告诉梁山伯睡觉时要老实,要是乱滚乱动,把盆里的水弄洒了,她可要告诉老师重重地罚他。所以梁山伯总是规规矩矩,从不乱动,一直没有发现祝英台是个女孩子。
可是祝英台女扮男装的事,早被细心的师娘看出来了。师娘把祝英台叫到跟前,说破了真相,祝英台要求师娘保守秘密,师娘答应了,并对这个聪明的女孩子更加细心关照了。
祝英台有什么难处和心事,也都来对师娘讲。 时间一晃三年。
一天,祝英台接到家信,说她的父亲病了,要她赶紧回去。祝英台向老师请了假,又来找师娘。
说她和梁山伯同学三年,梁山伯为人诚恳热情,学习勤奋,她已经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给师娘,托师娘做媒,等她走后,为她向梁山伯提亲。
祝英台将启程回家的时候,梁山伯一定要亲自送她。他二人一路上相依相随,总是不愿意分手。
祝英台要向梁山伯表露自己的爱情,又不便直说,只好打着许多比方来启发梁山伯。 他们看到河里有一对鹅,祝英台就唱道: “前面来到一条河, 河里游着一对鹅, 公鹅就在前面游, 母鹅后面叫哥哥。”
老实厚道的梁山伯没有听懂她的意思,继续往前走。祝英台又唱了好几首比喻男女爱情的歌,梁山伯还是没有明白。
祝英台开玩笑说:“你真是一只呆头鹅!” 祝英台又指着池塘里的一对鸳鸯唱道: “青青荷叶清水塘,鸳鸯成对又成双,英台若是红妆女,梁兄啊,你愿不愿意‘配鸳鸯’?” 梁山伯叹了一口气说:“可惜你不是女红妆啊!” 祝英台见梁山伯还是不明白,便说:“我家有个九妹,我和她是双胞胎,长得和我一模一样,我愿做媒,让九妹和你结为夫妻,你愿意吗?”梁山伯本来很爱祝英台的才貌,一听说九妹和她生得一模一样,就高兴地答应了。 他们相送了十八里,来到江边,才恋恋不舍地分手了。
临别的时候,祝英台和梁山伯约定在七月七日到祝家相亲。梁山伯远远望着江对岸祝英台的身影越来越远,渐渐地看不见了。
祝英台回到家里,父亲的病早就好了,他让祝英台换成女孩子的装束,不让她再外出读书了。这时恰巧有一家姓马的大财主来求亲,父亲就把祝英台许配给马家的儿子。
祝英台坚决不答应这门亲事,她对父亲说她已爱上了梁山伯,并且托了师娘做媒。可是父亲反对说:“从来儿女的婚姻都是由父母做主的,女孩子自己在外面找男人,像什么话?”硬要祝英台嫁给马家。
自从那天梁山伯送别祝英台后,回到学馆,他继续用心读书,竟把七月七日去祝家提亲的事忘得一干二净,直到师娘拿着玉扇坠儿来,说明祝英台托她提亲的事,梁山伯才恍然大悟,知道了祝英台原来是个女的,她说的九妹就是祝英台自己啊!梁山伯立刻向老师请了假,赶到祝家去和祝英台会面。 梁山伯来到英台家里,看见祝英台完全恢复了女子打扮,显得更加美丽可爱。
他说出师娘为他们提亲的事,哪知祝英台一听这话就大哭起来,她说:“梁兄啊,你为什么这么晚才来呀?我父亲已经硬逼把我许配给马家了!”梁山伯一听,又是吃惊,又是难过,心都碎了。
2.梁山伯与祝英台故事的好词好句
1 有的人走了就再也没回来过,所以,等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。
2 在你面前我变得很低很低,低到尘埃里。但我的心里是喜欢的,从尘埃里开出花来。(张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写)
3 情,亲情我们之间无所不有,却唯独没有爱情。
4 如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白.
5 爱,从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人?爱,原来是一种经历,但愿人长久你喜欢那些呢?有什么感悟呢?
3.梁山伯与祝英台故事的好词好句
1 有的人走了就再也没回来过,所以,等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。
2 在你面前我变得很低很低,低到尘埃里。但我的心里是喜欢的,从尘埃里开出花来。
(张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写)3 情,亲情我们之间无所不有,却唯独没有爱情。4 如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。
你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白.5 爱,从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人?爱,原来是一种经历,但愿人长久你喜欢那些呢?有什么感悟呢?。
4.求梁山伯与祝英台经典佳句
◇山伯月老庙骗走八哥千般万般留不住 人弃朱颜花弃树 白云流水空悠悠 你既无意我便休 ◇山伯在月老庙纸窗上的题诗一园栽满时鲜菜 两袖清风笑书呆 三生皆是竹林士 四海为家念民哀◇束修十两金尼山阶载履 踏踏实实 莫寻页中颜如玉(山长)书院槛及腰 曲曲折折 须得束修十两金(梁)梁:子曰 有教无类 又曰 自行束修以上 吾未尝无诲焉◇梁山伯在课堂与马文才争辩天纲地道 人存其间 修心行德 终止一法◇夫子在谢道韫屋外吟诗青青子矜 悠悠我心 纵我不往 子宁不嗣音青青子佩 悠悠我思 。
英台补:纵我不往 子宁不来◇夫子写给谢道韫的诗河汉天无际 心扉一线牵 墨字化喜鹊 鲜花赠红颜 织女思废杼 嫦娥下凡间 莫待七夕夜 月伴中秋圆◇梁山伯与谢安在客栈行酒令谢:墨为黑土梁:泉乃白水梁:色难谢:容易谢:望天空梁:求人难梁:二人合天谢:一了平子谢:三绝诗书画梁:一官归去来谢:海内文章第一梁:朝中宰相无双◇英台在订亲宴上出题考山伯祝:衣不如新梁:人不如故祝:口十心思 思妻思子思父母梁:言身寸谢 谢天谢地谢君王祝:南华经 相如赋 班固文 马迁史 右军贴 屈子离骚古今绝艺梁:沧海日 赤城霞 峨眉雾 巫山云 洞庭月 庐山瀑布宇宙奇观祝:孔雀东南飞梁:五里一徘徊祝:十三能织素梁:十四学裁衣祝:十五弹箜篌梁:十六诵诗书祝:十七为君妇梁:心中常苦悲祝:中有双飞鸟梁:自名为鸳鸯祝:仰头相向鸣梁:夜夜达五更◇王凝之在书院默写的诗句,出自陶渊明的《闲情赋》,全文如下:愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央。
愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲家人之屡沐,从白水以枯煎。
愿在眉而为黛,随瞻视而闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。(剧中到此)愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。
愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。
愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飚于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以绵邈。
愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极而哀来,终推我而辍音。◇山长提出寻找五柳先生到书院讲学结庐在人境 并无车马喧 问君何能尔 心远地自偏◇英台在桃花源得救今夕斩土相扶持 他年横空连理枝 无那风狂花落尽 红谢心亡两不知◇陶渊明让山伯体会做酒中神仙山气日夕佳 飞鸟相与还 此中有真意 欲辩已忘言◇陶渊明与王卓然的应景联句王:花开花谢 花谢花开 先开者先谢 先谢者先开陶:人生人死 人死人生 先生者先死 先死者先生◇英台向山伯表明女儿身和自己的心意吾宜速归宿 乃尔连理枝 红室双烛照 妆家伴随之◇山伯告别尼山书院胸怀天地阔 眉间一字宽振衣千绝岭 濯足万里江◇英台上马府拒婚马:有缘相会 俊儿佳媳同欢庆祝:无心聚首 天南地北亦枉然马:蓬户为君开 绿苔阶外 强分什么南北祝:鸿足不敢留 朱门府内 个个不是东西◇祝员外讨好祝夫人祝氏夫人不是人 九天仙女下凡尘八个儿子都当贼 偷来福寿献娘亲。
5.求梁山伯与祝英台经典佳句
◇山伯月老庙骗走八哥
千般万般留不住 人弃朱颜花弃树
白云流水空悠悠 你既无意我便休
◇山伯在月老庙纸窗上的题诗
一园栽满时鲜菜 两袖清风笑书呆 三生皆是竹林士 四海为家念民哀
◇束修十两金
尼山阶载履 踏踏实实 莫寻页中颜如玉(山长)
书院槛及腰 曲曲折折 须得束修十两金(梁)
梁:子曰 有教无类 又曰 自行束修以上 吾未尝无诲焉
◇梁山伯在课堂与马文才争辩
天纲地道 人存其间 修心行德 终止一法
◇夫子在谢道韫屋外吟诗
青青子矜 悠悠我心 纵我不往 子宁不嗣音
青青子佩 悠悠我思 。
英台补:纵我不往 子宁不来
◇夫子写给谢道韫的诗
河汉天无际 心扉一线牵 墨字化喜鹊 鲜花赠红颜
织女思废杼 嫦娥下凡间 莫待七夕夜 月伴中秋圆
◇梁山伯与谢安在客栈行酒令
谢:墨为黑土
梁:泉乃白水
梁:色难
谢:容易
谢:望天空
梁:求人难
梁:二人合天
谢:一了平子
谢:三绝诗书画
梁:一官归去来
谢:海内文章第一
梁:朝中宰相无双
◇英台在订亲宴上出题考山伯
祝:衣不如新
梁:人不如故
祝:口十心思 思妻思子思父母
梁:言身寸谢 谢天谢地谢君王
祝:南华经 相如赋 班固文 马迁史 右军贴 屈子离骚古今绝艺
梁:沧海日 赤城霞 峨眉雾 巫山云 洞庭月 庐山瀑布宇宙奇观
祝:孔雀东南飞
梁:五里一徘徊
祝:十三能织素
梁:十四学裁衣
祝:十五弹箜篌
梁:十六诵诗书
祝:十七为君妇
梁:心中常苦悲
祝:中有双飞鸟
梁:自名为鸳鸯
祝:仰头相向鸣
梁:夜夜达五更
◇王凝之在书院默写的诗句,出自陶渊明的《闲情赋》,全文如下:
愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央。
愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。
愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲家人之屡沐,从白水以枯煎。
愿在眉而为黛,随瞻视而闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。(剧中到此)
愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。
愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前。
愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。
愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明。
愿在竹而为扇,含凄飚于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以绵邈。
愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极而哀来,终推我而辍音。
◇山长提出寻找五柳先生到书院讲学
结庐在人境 并无车马喧 问君何能尔 心远地自偏
◇英台在桃花源得救
今夕斩土相扶持 他年横空连理枝 无那风狂花落尽 红谢心亡两不知
◇陶渊明让山伯体会做酒中神仙
山气日夕佳 飞鸟相与还 此中有真意 欲辩已忘言
◇陶渊明与王卓然的应景联句
王:花开花谢 花谢花开 先开者先谢 先谢者先开
陶:人生人死 人死人生 先生者先死 先死者先生
◇英台向山伯表明女儿身和自己的心意
吾宜速归宿 乃尔连理枝 红室双烛照 妆家伴随之
◇山伯告别尼山书院
胸怀天地阔 眉间一字宽
振衣千绝岭 濯足万里江
◇英台上马府拒婚
马:有缘相会 俊儿佳媳同欢庆
祝:无心聚首 天南地北亦枉然
马:蓬户为君开 绿苔阶外 强分什么南北
祝:鸿足不敢留 朱门府内 个个不是东西
◇祝员外讨好祝夫人
祝氏夫人不是人 九天仙女下凡尘
八个儿子都当贼 偷来福寿献娘亲
6.《梁祝》读后感
化蝶——《梁祝》读后感 相遇·暗香浮动 手起,弦动。
那个草长莺飞,杏花烟雨的三月,她脱去珠环玉佩、绮罗素裙,换上清风盈袖、儒衬方巾。远离高墙深院,烟锁轻闺。
盈盈含笑,纵马千里,只为出现在你的眼前,温润许久不曾的眼泪。 三年的同窗伴读,无数清风明月、花前月下。
他和你抚琴作画、游戏山水。三生石上早已镌定的情缘仿佛从未分离,枕间平放的清水,映出你无邪的内心和她娇羞的容颜。
袅袅燃香前,她早已背叛你许下今生的誓言:“山伯,我不要做你的结拜兄弟。我要做你一生一世,白头不离的妻子!”这段古老的爱情划破天际,漫过岁月,穿过时空。
像风华绝代的女子,凌波微步、姗姗飘来。没有什么比得上这无意间邂逅的美丽。
习惯了这钢筋水泥世界中狰狞的嘴脸,麻木了这挂着伪善面具的虚情假意,冷漠了仪表堂堂下吃人的罪行,人与金钱相处的很尴尬。这钢筋水泥,物欲横流的森林中一切,相比之下显得如此虚拟、做作!誓言·不离不弃 风吼,雨泣。
白驹过隙,春去秋来。你凭栏眺望,穿了秋水,也不曾见他的身影。
等待你的,只剩父母定下的联贵之姻。 你无力抗婚,正如他无力带你私奔。
贫穷剥落了他的尊严,也剥落了他的容颜。你苦守楼台,可望墙外飞来裹纸的石块,击落心中的牵挂与相思的诺言。
梦里花开,梦里花落,零落的只剩燃雪焚霜的嫣然。你我不是神,一泼,水就洒出来,一摔梦就碎了,而你一离开,她的魂魄也就散了。
不懂的如何表达爱情的我们,还以为相爱就像风云的善变。你要验证这明月台亭的誓言吗?夏雨雪,山无棱,天地合,乃敢与君绝。
这份至死不渝的爱情,胜于你我的生命,胜与烟云般的荣华富贵。 一声沉雷,带着祝府与封建礼教的黑暗,硬生生的扯断了一份甜蜜的梦,将怨恨,聚散击的遍体鳞伤。
出身,门第这两座散发着腐臭气息的大山,无情的碾碎了相思。在那人吃人的社会中,任何具有纯美意识的东西的存在,都是它生存下去的严重阻碍,于是悲剧也就应运而生了。
“梁祝”式的爱情至今没有出现在冷藏保鲜膜中出售,并不是我们的时代没有真爱,而是我们将爱浸在欲望中,变质过期了而已。别离·三生缘浅 心碎,弦断。
等待是如此的漫长,你的相思弯成消瘦的残月,冷照那憔悴的前程,在这寂寞幽寒的楼宇。你将前程与相思插进祈愿的香炉,用燃烧生命代价换取半世的厮守。
雨恨云愁,相思寒衣。你盼来的却是他郁郁而终的噩耗。
十里长亭你望眼欲穿,茫然等待也换不回他远去的身影。 你有泪却无悲,那缠绵亘古的爱情如同麻木的群山一般渐渐死寂…….. 你披上红纱,揉碎眼泪,向着世人眼中的富贵,嫁去。
于是,任眼泪汩汩成泉,滚滚成江,滔滔成海……… 中国五千年灿烂的文化所沉积而成的墙壁是不会被几声微不足道的哭泣或悲剧所震撼的。没有爱情,没有亲情,没有相思,仿佛世界上的一切都抛弃了祝英台,把她关在绝壁的笼中。
我们也会有类似的境遇,当自己一人孤独无助时,恐惧与屈服会爬上我们的心头,但无人喝彩我们依然可以昂扬向前,没有掌声我们依旧可以虔诚的唱歌,像你一样,勇敢的对世界说:“不!”伤城·天上人间 凝眉,莫愁。 清冷的雨下了,三天三夜。
湿了翅膀的蝴蝶在颓废的芬芳中悲伤的盘旋。 艳丽的彩霞披,遮不住你枯瘦的身躯;璧耀珠辉,掩饰不了你成灰的容颜;喧天的锣鼓烟火,挽不回你归去的决心。
脆弱的你,逃不出这悲漠悲兮的惆怅。萧瑟的青冢,孤立于凄凄的路旁,撕出一道长长的思念。
摘去凤冠,褪去嫁衣,白衣素缟的你,怆然奔向冰凉的坟茔,泪水滴下,凝成你欲碎的情肠,一句相思,竟耗尽了你一生的精力……. 心中的血,倾泻着毕生的温柔。你挥袖转身,而鲜血如红唇,轻轻地吻在身上,曳着青烟,散去…… 天长地久的诺言,万世千生的相伴,镂空的海誓山盟,都化作过眼云烟,在空中弥散。
泪水洗过的天空,会更加明亮。你会看见他正赶来,青鸟引路,喜鹊为伴,还有一双蝶儿,轻舞于明月花间。
那一天我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你相思的真言。 那一月我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年我磕头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的胸前。 那一世我转山转水转人间,不修来世,只为途中与你相见。
不懂的如何表达爱情的我们,还以为殉情只是古老的传言。心碎弦断,只有余音绕梁;人醒,梦亦醒,一醒就是千年美丽。
这段凄美的爱恋,依旧守候在华夏的记忆里,为不堪的我们编织着亘古的缠绵,在爱情的史册里留下最动人的一页……生不同衾死同穴/化作一对翩翩的蝶/魂兮相依/魂兮相守/练衣洞府/香雨人间——【化蝶】。
7.梁祝读后感悟70字
祝英台出身名门大户,无忧无虑,清纯有加,活泼亲和,却不习女红,不善礼节,不通琴棋书画。
那时的她,喜欢抓来蝴蝶,攀上屋檐远眺。英台在去书院读书之前一直是唯父母之命是从。
祝母嫌英台走路大摇大摆有违女子礼节,便命下人用短绳绑住祝英台的双腿,用以限制英台的走路步幅,但没想到,这样一来,英台走起路来像个机器人一样,更加难看。 看似逗笑幽默的桥段,从更深层来讲,它突出了祝英台与封建社会的矛盾与对立。
“不管多么开心都好,千万不要变实。” 初到崇绮书院,正值阳春三月,山中莺飞草长,落英缤纷。
学生们白衣胜雪,端坐在山坡下的空地里由夫子指点琴艺。夫子批评梁山伯“只有琴音,全无神绪”,而山伯却不知情为何物。
夫子滔滔不绝,忽然山路上的一行人引过所有学生的目光,镜头随着梁山伯的视角移动而移动,梁祝二人目光交汇。此时此刻,你们可否能知今后那惊心动魄的爱恋,一切早已注定。
文库巧遇,不打不相识,友谊初成;敲钟时的互扮鬼脸;同床共寝的嬉笑怒骂;帮英 台作弊、陪英台秉烛复习„„终成知己。 东晋时期,门第风气极盛。
白衣僧人若虚在青山碧水间轻描淡写说出来的话却正是那个时代所有有情人的悲哀。上一代的情感悲剧也暗暗预示着梁祝二人的悲剧结局。
祝母在年轻时也曾在书院与男子相爱,而结局是嫁入祝家。但是她不但没有因自己的遭遇同情女儿,反 而处处阻挠,不敢反抗自己内心对封建思想的恐惧。
这更是一种悲哀。 “我早知道我抱着的不是男孩子。”
就算在即将离别的时候,二人在山洞里缠绵,也安排了因见到观音像而反复用树枝遮挡这样的情节,让人不禁嘴角上扬,但心里却仍有悲伤。人人都知道梁祝的美好,人人也都知道梁祝的悲凉,于是看到欢快的情节温馨的镜头,也会联想起美好的时光很短暂,悲从中来。
“不论冤或缘,莫说蝴蝶梦,还你此生此世,今世前世,双双飞过万世千生去。” 祝家老爷一心要与其他大家族比地位比势力,不惜把自己的女儿作为政治婚姻的牺牲品。
祝老爷最向往“满面红光”,脸上涂满又绿又厚“回春膏”,却弄的不敢怒不敢笑,男人涂胭脂白粉看似是一个有趣的笑料,其实别有一番讽刺意味,本来让人美的胭脂掩盖了人的本来 面目,脂粉越厚,面皮越厚,人也越来越不像人了。 最后英台哭坟,伴着那首《梁祝》,用血写下了自己的名字,山伯降雨洗尽她脸上的脂粉,还她原先素净本真的面目——这才是山伯爱的、最真的英台。
风为英台披上红嫁衣,英台飘 然随爱人离去。生不能相守,便是死也要在一起。
8.《梁山伯与祝英台》读后感
《梁山伯与祝英台》读后感今天,我读了一个中国民间故事——梁山伯与祝英台。
《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、牛郎与织女》并称中国古代四大传说。其中,梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。《梁山伯与祝英台》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。
出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚,争取到与男孩子一同读书受教育的机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念,与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋,为自己争取婚姻自由。
然而,保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁山伯、祝英台的情,终究感天动地!二人化成彩蝶翩翩飞舞,溶入多彩、自由的天空,所经之处,花儿漫天开放。
看了《梁山伯与祝英台》后我认识了许多具有不同特色的人物,让我来给你们介绍一下吧。祝英台:16岁少女。
生于浙江上虞的世族人家,聪明伶俐,自小喜爱读书,不愿受中国“男尊女卑”的传统观念所束缚。在父母的答应下,男扮女装去读书,因而认识了梁山伯,并暗恋着他,后来却因马家的强势及威胁所逼,不得不和梁山伯分离。
梁山伯:17岁少男。生于浙江绍兴的庶民家庭,温文儒雅,谦恭有礼,长相俊俏。
在读书时认识了祝英台,后来发现祝英台是女儿身,两人相爱却因为马家威吓而无法成为亲家,最后抑郁而终。马文才:18岁少男。
不擅读书,身边总是跟着一群狐群狗党,仗着自己家有钱有势,到处欺负他人,所以和狐群狗党三人行都经常被老师处罚。也因为他发现祝英台是女生,所以造成后来梁祝两人相恋却无法在一起的悲剧。
从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染,而我也被这一美丽、凄婉、动人的爱情故事给深深地感染了,我羡慕他们能凭着自己的信念真爱到底,我会永远铭记梁山伯与祝英台的悲惨爱情。
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