1.沈从文 <<雨后>>
主要表达的是:《雨后》不是沈从文短篇小说中最优秀的,但却是体现沈从文创作风格和美学观的代表作之一,那就是在自然、人性中去发掘美、展示美。
主要写的是:雨后的山野是一派生机盎然的景象,是一个明净得没有一点杂质的世外桃源。而此时此境,一对激情燃烧的青年男女在树荫下的桐木叶上胶合在一起,尽情地享受生命中至神至圣的情爱之乐。
意义:性爱,在一些人眼里犹如洪水猛兽,野合、偷情更是有悖传统的道德观念。然后在这个特定的地域、特定的场合、特定的时刻,它却显得那样的淳美,跟大自然交融得那样的和谐,以自己动听的鸣响构成大自然这部交响乐中一段优美华丽的乐章,到达天人合一的境界。
人物形象:小说中的三个人物鲜活、生动,寥寥几笔,便有呼之欲出之感。
尤其是四狗子,通体透明,你不仅看到他外在的憨直、粗野、顽皮、俗气,就连内心的质朴、可爱也一目了然。他唱的那首山歌低俗、下流,但从他口里唱出来似乎也很自然。
跟他野合的女子成熟、热烈,还兼些许狂野。因为读过一点书,有些小资情调,温柔、体贴、心细、重情。担心在潮湿的地下“放肆”会伤及四狗身体,当四狗带着心满意足蹦跳着离去时,她还在背后一再嘱咐他:“不许到井边吃那个冷水”。
对山上始终没有露面的七妹子,阿姐和四狗看不到她,她却仿佛看得见他们的一举一动,不时时机地用山歌推波助澜。当需要她闭嘴时,她就悄无声息地埋头采蕨去了。在她的潜意识里,阿姐和四狗不是在做坏事,是在做他们开心的快乐的事,他们没有妨碍谁,也没有损害谁,她不会真的去管他们。这双躲在暗处看不见的眼睛是大师的神来之笔,因为有这双眼睛,整个画面充满灵动充满情趣。
2.沈从文 <<雨后>>
主要表达的是:《雨后》不是沈从文短篇小说中最优秀的,但却是体现沈从文创作风格和美学观的代表作之一,那就是在自然、人性中去发掘美、展示美。
主要写的是:雨后的山野是一派生机盎然的景象,是一个明净得没有一点杂质的世外桃源。而此时此境,一对激情燃烧的青年男女在树荫下的桐木叶上胶合在一起,尽情地享受生命中至神至圣的情爱之乐。
意义:性爱,在一些人眼里犹如洪水猛兽,野合、偷情更是有悖传统的道德观念。然后在这个特定的地域、特定的场合、特定的时刻,它却显得那样的淳美,跟大自然交融得那样的和谐,以自己动听的鸣响构成大自然这部交响乐中一段优美华丽的乐章,到达天人合一的境界。
人物形象:小说中的三个人物鲜活、生动,寥寥几笔,便有呼之欲出之感。 尤其是四狗子,通体透明,你不仅看到他外在的憨直、粗野、顽皮、俗气,就连内心的质朴、可爱也一目了然。
他唱的那首山歌低俗、下流,但从他口里唱出来似乎也很自然。 跟他野合的女子成熟、热烈,还兼些许狂野。
因为读过一点书,有些小资情调,温柔、体贴、心细、重情。担心在潮湿的地下“放肆”会伤及四狗身体,当四狗带着心满意足蹦跳着离去时,她还在背后一再嘱咐他:“不许到井边吃那个冷水”。
对山上始终没有露面的七妹子,阿姐和四狗看不到她,她却仿佛看得见他们的一举一动,不时时机地用山歌推波助澜。当需要她闭嘴时,她就悄无声息地埋头采蕨去了。
在她的潜意识里,阿姐和四狗不是在做坏事,是在做他们开心的快乐的事,他们没有妨碍谁,也没有损害谁,她不会真的去管他们。这双躲在暗处看不见的眼睛是大师的神来之笔,因为有这双眼睛,整个画面充满灵动充满情趣。
3.求沈从文的名句.名段,名言
“固执而柔和的声音,使人听来忧郁 ” “小妈妈.生命本身就是一个奇迹,而你却是奇迹中的奇迹.”<指太太> “名誉,金钱,爱情什么都可以没有.但我只要有一颗为一切世俗所跳跃的心就够了. ” 这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。
选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性” 我作品能够在市场上流行,实际上等于买椟还珠,你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了,你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。
“我和我的读者都行将老去~~~” “楚人的血液给了我一种命定的悲剧性 ” “望到北平高空明蓝的天,使人只想下跪,你给我的影响恰如这天空,距离得那么远,我日里望着,晚上做梦,总梦到生着翅膀,向上飞举。向上飞去,便看到许多星子,都成为你的眼睛了。”
给兆和的信。 《无从驯服的斑马》是沈从文的一篇未完成作品,他说:“近于‘顽固不化’的无从驯服的斑马。
年龄老朽已到随时可以报废情形,心情上却还始终保留一种婴儿状态。对人从不设防,无机心。”
沈从文说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧。” 评点《边城》 在清华园“老金屋子”里,他写过一篇《一个人的自白》:“经过了游移、徘徊、极端兴奋和过度颓丧,求生的挣扎与自杀的绝望……反复了三个星期,由沸腾到澄清,我体验了一个‘生命’的真实意义。”
在1931年新月书店出版的短篇小说集《沈从文子集》中有多则题识: “幻念结集,即成这种体制,能善用当然可结佳果,不能善用,即只作成一个真正悲剧结束,混乱而失章次,如一虹桥被新的阵雨击毁,只留下幻光反映于荷珠间。雨后到处有蛙声可闻。
杜鹃正为翠翠而悲。” “灯息了,罡风吹着,出自本身内部的旋风也吹着,于是息了。
一切如自然也如夙命。” “当时最熟习的本是这些事,一入学校,即失方向,从另一方式发展,越走越离本,终于迷途,陷入泥淖。
待返本,只能见彼岸遥遥灯火,船已慢慢沉了,无可停顿,在行进中逐渐下沉。” 在选择“解放”(自杀)前的最后一篇文稿里,他回忆起了一生许多不幸和幸的往事,自己的理想与追求,他一再想起美丽淳朴湘西,想起他心爱的《边城》,他的妻子(写《边城》时的“新妇”): “那里的翠翠,秉性善良处,熟人一看即可明白,和当时的新妇实在相差不多。
但谁也不会料到这个也就要成为预言。一切发展全如预言,在十五年后将用事实证明。
塔圮了,船溜了,老船夫于一夜雷雨中死了,剩余一个黑脸长眉性情善良的翠翠,在小河边听杜鹃啼唤。一个悲剧的镜头如此明白具体。”
他在给张兆和的信中说:“我看了看我写的《湘西》,上面批评到家乡人弱点,都恰恰如批评自己。”他反复说需要妻子的理解,哪怕“只是一小部分”的理解,“我需要有这种理解。
它是支持我向上的梯子,椅子,以及一切力量的源泉。” 什么是“疯子”?在沈从文1943年写、1946年修改的《绿魇》中有一番解释-- “大至于人类大规模的屠杀,小至于个人家庭纠纠纷纷,一切‘哲人’和这个问题碰头时,理性的光辉都不免失去,乐意转而将它交给‘伟人’或‘宿命’来处理。
这也就是这个动物无可奈何处。到现在为止,我们还缺少一种哲人,有勇气敢将这个问题放到脑子中向深处追究。
也有人无章次的梦想,对伟人宿命所能成就的事功怀疑,可惜使用的工具却已太旧,因之名为‘诗人’,同时还有个更相宜的名称,就是‘疯子’。” 1948年7月的一天晚上,在颐和园消夏的沈从文和儿子虎雏讨论《湘行散记》,说:“这书里有些文章很年轻,到你成大人时,它还像很年轻!” 2;发表了的《记胡也频》结尾处,从文写了这样一段话: “我觉得,这个人假如死了,他精神雄强处,比目下许多据说活着的人,还更像一个活人。
我们活在这个世上,使我们像一个活人,是些什么事,这是我们应当了解的。” 从文这段话说明他是多么敬佩胡也频的为人,认为做人应当像胡也频这样雄强,才像个活人。
在当时国民党南京政府在全国制造那么严重的白色恐怖情况下,敢于站出来向全国人民揭发这位共产党员作家被国民党上海当局暗杀的罪行的,恐怕只有沈从文一人。我阅读的报刊不多,至今还看不到当时有哪一位著名作家像沈从文这样以作家身份,署上自己姓名公开为胡也频的被害写过第二篇抗议的文章。
从文在着手写这篇散文之前,曾经建议丁玲写,丁玲不愿写。
4.沈从文 扇陀 佳句
沈从文在《湘行书简》(1934年1月16日)中不无得意地写道:“《月下小景》不坏”,用字顶得体,发展也好,铺叙也好。尤其是对话。人那么聪明!二十多岁写的。”他对张兆和承认:“这文章的写成,同《龙朱》一样,全因为有了你!写《龙朱》时因为要爱一个人,却无机会来爱,那作品中的女人便是我理想中的爱人。写《月下小景》时,你却在我身边了。前一篇男子聪明点,后一篇女子聪明点。我有了你,我相信这一生还会写得出许多更好的文章!有了爱,有了幸福,分给别人些爱与幸福,便自然而然会写得出好文章的。对于这些文章我不觉得骄傲,因为等于全是你的。没有你,也就没有这些文章了。”
《龙朱》、《神巫之爱》等写于沈从文认识张兆和之前,是他渴望爱情而又无从恋爱的见证,侧重展示男子的高贵丰仪,《月下小景》故事集写于爱情成功之时,女性的魅力和男子的为爱而屈服成为一种普遍的情形。《扇陀》叙述一得道仙人,因下雨摔跤,迁怒于波罗蒂长国,诅咒它三年不雨。干旱事关国计民生,国王大臣想出种种办法,皆不奏效。国中有一名叫扇陀的女子,“荣华惊人”,“巨富百万”,她献上了“美人计”。扇陀带五百华贵香车,携五百绝色美女,来到仙人所住森林,采花捉蝶,鼓乐沐浴。仙人初不以为意,但不足一月,就逐渐露出“呆相”。扇陀又进一步引诱,扇陀怡然就范。仙人因近色而法力智慧皆失,咒语终得解除。《女人》中的男主人公感叹“女子不是上帝,就是魔鬼,若不是有一分特别长处,就肯定是有一种特别魔力”,否则,为什么她们令男人爱得如醉如痴?这些作品的基调是明朗、快乐的,只有一个陶醉于爱情幸福之中的男子才能写出这样灿烂的华章
5.沈从文.张中行有哪些名言佳句
沈从文
1宁可在法度外灭亡,不在法度中生存。
2一个士兵要不战死沙场,便是回到故乡。
3我走过无数的桥,看过无数的云,喝过无数种类的酒,却只爱过一个正当最好年纪的人,我应当为自己感到庆幸
4有些路看起来很近走去却很远的,缺少耐心永远走不到头。
5热情,不小心的时候是一个自焚的任何理论都不如现实具体。
6征服自己的一切弱点,正是一个人伟大的起始.照我思索,能理解我;照我思索,可认识人。我只想造希腊小庙,这神庙供奉的是‘人性’。一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢的翻。征服自己的一切弱点,正是一个人伟大的起始.热情既使人疯狂糊涂,也使人明澈深思。
张中行
“生是一种偶然,由父母至祖父母至高祖父母,你想,有多少偶然才能落到你头上为人。上天既然偶然生了你,所以要善待生,也就是要善待人。”
“过份利生会不会成为贪生,过份避死会不会成为怕死。一个人贪生怕死,他会不会说假话?”
6.沈从文的名言名句,有知道的吗
1、一个女子在诗人的诗中永远不会老去,但诗人他自己却老去了……在同一人事上,第二次的凑巧是不会有的。
我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说,我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人,我应该为自己感到庆幸。
——沈从文 《湘行 散记》2、可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。
——沈从文 《边城》3、一个战士不是战死沙场,便要回到故乡。 ——沈从文4、我总那么想,一条河对于人太有用处了。
人笨,在创作上是毫无希望可言的。海虽俨然很大,给人的幻想也宽,但那种无变化的庞大,对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言。
黄河则沿河都市人口不相称,地宽人少,也不能教训我们什么。长江还好,但到了下游,对于人的兴感也仿佛无什么特殊 处。
我 赞美我这故乡的河,正因为它同都市相隔绝,一切极朴野,一切不普遍化,生活形式生活态度皆有点原人意味,对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就,我常想,教给我思索人生,教给我体念人生,教给我智慧同品德,不是某一个人,却实实在在是这一条河。
——沈从文 《湘行散记》5、“照理说:炒菜要人吃,唱歌要人听。可是人家为你唱,是要你懂他歌里的意思!” “爷爷,懂歌里什么意思?” “自然是他那颗想同你要好的真心!不懂那点心事,不是同听竹雀唱歌一样了吗?” ——沈从文 《边城》6、小楼上阳光甚美,心中茫然, 如一战败武士,受伤后独卧荒草间,武器与武力已全失。
午后秋阳照铜甲上炙热。 手边有小小甲虫,耳畔闻远处尚有落荒战马狂奔,不觉眼湿。
心中实充满作战雄心,又似觉一切已成过去, 生命中仅存残余一种幻念,一种陈迹的温习。 ——沈从文 《浅渊》7、在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。
——沈从文 《边城》8、有些人是可以用时间轻易抹去的,犹如尘土。 ——沈从文 《边城》9、日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份长长的白日下医治好了。
——沈从文 《边城》10、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子,腐了的草木,破烂的船板,使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐! ——沈从文 《湘行散记》11、聪明人要理想生活,愚蠢人要习惯生活。
聪明人以为目前并不完全好,一切应比目前更好,且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意,安于习惯,保护习惯。
(在世俗观察上,这两种人称呼常常相反,安于习惯的被呼为聪明人,怀抱理想的人却成愚蠢家伙。) ——沈从文12、他刚走到他自己那只小船边,就快乐的唱起来了。
忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口,露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅,向河下人锐声叫将起来:“牛保,牛保,我同你说的话,你记着吗?” 年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。 “唉,唉,我记得到!……冷!你是怎么的啊!快上床去 !” 大约他知道妇人起身到窗边时,是还不穿衣服的。
妇人似乎因为一番好意不能使水手领会,有点不高兴的神气。 “我等你十天,你有良心,你就来——”说着,彭的一声把格子窗放下了。
这时节眼睛一定已红了。 ——沈从文 《一个多情水手与一个多情妇人》13、生命都是太脆薄的一种东西,并不比一株花更经得住年月风雨,用对自然倾心的眼,反观人生,使我不能不觉得热情的可珍,而看重人与人凑巧的藤葛。
在同一人事上,第二次的凑巧是不会有的。 ——沈从文 《沈从文家书》14、日头没有辜负我们,我们也切莫辜负日头。
——沈从文 《边城》15、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。
该相信的时候没有诺言 ——沈从文 《边城》16、时候变了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时,牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌,翠翠母亲不理会,到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。 ——沈从文 《边城》17、翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黒黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
自然既长养她切教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。 ——沈从文 《边城》18、永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。
——沈从文19、"我用手去触摸你的眼睛。太冷了。
倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰. ——沈从文"20、我就这样一面看水一面想你。 ——沈从文21、月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。
身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
——沈从文 《边城》22、倘若你的眼睛真是这样冷,在你鉴照下,有个人的心会结成冰。 ——沈从文 《月下》23、我不能给那个小妇人什么,也再不作给那水手一点点钱的打算了,我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去,扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。
——沈从文 《湘行散记》24、落月黄昏时节,占。
7.沈从文《萧萧》好句
沈从文萧萧读后感
2016年03月02日阅读: 75 次读后感
沈从文萧萧读后感范文一
如同《边城》一般,《萧萧》的民风淳朴得紧。我倒是很喜欢美好的东西。比如萧萧和她的“弟弟”,比如爷爷,比如哑巴,比如那充满宽容的一家人。
“天亮后,虽不做梦,却可以无意中闭眼开眼,看一阵在面前空中变幻无端的黄边紫心葵花,那是一种真正的享受。”这倒是真的了。每个人是有些许熬夜至凌晨的经历,还会觉得讨厌那种似睡又非睡的感觉。呵呵,但似乎,在沈老的笔下,我不知怎的竟喜欢起来了。那些黄边紫心葵花,一下子,安谧的不行。睁眼还是闭眼,皆是无边且无尽的享受。
说到了“女学生”的那一段,一开始,我会想到或许是笑话乡下人的无知。但再多想一点,其实也会接受,这不过是接受新事物的一个过程。而我们也可以看到,人们对此也不是深恶痛绝的,反而是作为茶余饭后的消遣而已。潜移默化的作用是在这里产生的吧。而更有趣的是,沈老在一九五七年较改字句的时候,加了这样的一句关于女学生的话:“小毛毛哭了,唱歌一般地哄着他:‘哪,毛毛,看,花轿来了。看,新娘子穿花衣,好体面!不许闹,不讲道理不成的。不讲理我要生气的!看看,女学生也来了,明天长大了,我们也讨个女学生媳妇!’”就像是在一种轮回之中,新的变数也正在酝酿与萌芽。
8.关于雨后的好句好段
春雨绵绵,夏雨雷雷,又是一个夏季的到来。
窗外已是遍地夏绿,一阵狂风暴雨过后,我轻轻地推开窗,能够闻到雨后那种特有的清新空气,还夹杂着泥土的芬芳。因为置身于图书馆的五楼的我,窗外恰好就是一个盈绿的小山坡。
我能够听到爽爽的夏风的耳语和阵阵滚滚的雷鸣;也能够看到划破乌黑天际的闪电,顿时耀眼的光亮实在让人有点敬畏;我还能够感受到夏天所特有的气息,它一步一步地向我走近,带着喜悦却有一点狂野。 乌云已然慢慢地散去,闪亮光电也已模糊,唯有轰隆隆的雷鸣还在空中作响。
它可能是希望人们在今年的夏天不要过得如此沉寂;它可能是想召唤雨儿的到来,滋润着大地,为世界而喝彩;它也可能是想吓一吓一些不听话的任性的小孩,让他们不要无理取闹;它可能是要带给人间一份清爽,给炎热的夏天划上一个完美的休止符;它更可能是想轻轻地尝试着用另外一种角度安慰我,“你的挫折正如我的雷鸣,会让人信心大失抑或发傻,但是也可以如同它响过,鸣过就消失啊!” 雷还在继续一声挨一声的鸣着,但是天空已经豁然开阔了,而我的心也恢复了平静。在这个多发事件的今年的夏季,我的心还是需要夏天的劝慰,还是需要夏天的疗伤。
所以,在这个夏季,它不允许我灰心丧气,也不允许我消极度日,更不允许我过得不好。
9.描写下雨前,小雨,大暴雨,雨后的句子,各3句如果答得好,
暴雨前:墨色的浓云挤压着天空,掩去了刚刚的满眼猩红,沉沉的仿佛要坠下来,压抑得仿佛整个世界都静悄悄的.淡漠的风凌厉地地穿梭着,将人的惊呼抛在身后.柔弱的小花小草早已战栗地折服于地.正是山雨欲来风满楼!小雨前:仿佛一个阴郁的孩子,天空刚刚的灰白脸色渐渐沉下来,被沉重的灰黑取代.调皮的风四处流窜着,幸灾乐祸地看着人们的狼狈.树无奈地摇着头.小雨:也不知雨神被什么吸引去了注意力?如此敷衍而吝啬,施舍般地抛洒着雨滴?也是,他怎能看见人们恼火的脸色?就算看见了,他又怎么会管呢?细雨:牛毛般的雨丝好像最热心的媒人,热切地挽着天和地,想要把他们们拉到一起.可是啊,她可不知道,她的热情又粘又腻,粘在每个人的身上、心里,擦也擦不掉,甩也甩不去.幸好,有小种子们喜欢她,还不算枉费心机!大暴雨:有谁能想到,柔婉的水也能组成一支气势滔天,悍不畏死的铁骑呢?他们呐喊着从天空冲来,撞到人们的心里.呵!仅仅是这样一场雨,便如是震撼,叫人重拾了对瑰丽自然的崇敬与畏惧!雨后:清新的空气仿若善良的精灵,活泼地清理着人们身心里的浊气.花儿草儿们都精神地了,显出一身的青翠;鸟儿们也乐得相互打起招呼;确实,整个世界都开朗了.以上内容为自创.。