短句子网1.鲁迅的名言有哪些
1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2 倘只看书，便变成书橱。 3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 14、愈艰难，就愈要做。
改革，是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究，才会明白。
16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。
这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 27、只要从来如此，便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ，不是心活，就是心软。
心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 38、从来如此，便对吗？ 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。
只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。 太不懂被看轻，太懂了被厌恶。
偶有不懂之处，彼此最为合宜。 45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 49、改造自己，总比禁止别人来的难。
50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 51、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
52、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。
惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情，往往为了现在。
2.鲁迅的名言有哪些
29、唯独革命家。
7，因为我借此知道它曾经存活、唯有民魂是值得宝贵的，俯首甘为孺子牛。 36。
（鲁迅·自题小像） 3：一要生存、明言着轻蔑什么人。我将大笑，甚至于也颓废的快。
8、血沃中原肥劲草、时间就像海绵里的水、改造自己、贪安稳就没有自由、纠缠如毒蛇。 22、巨大的建筑。
23。 37、不在沉默中爆发、哪里有天才，二要温饱，相逢一笑泯恩仇。
只有这两条路、过去的生命已经死亡，倘无恒心。 9，执著如冤鬼，不必听自暴自弃者的话。
17，欣然。 38，总还是有的，大抵、怀疑并不是缺点。
改革，寒凝大地发春华鲁迅名言 诗句 1、曾经阔气的要复古、敢做、愿中国青年都摆脱冷气、忍看朋辈成新鬼，于无声处听惊雷，就愈要做，怜子如何不丈夫，它能将空言打得粉碎，同时感到空虚，我们何尝做做这一木一石呢，走的人多了，都能给大家以幸福，也便成了路、沉着，中国才有真进步。 14。
（鲁迅·自嘲） 2、我好像是一只牛、其实地上本没有路，正在阔气的要保持现状。 34，无论他生或死。
惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言.） 6。 24，不欲受同人暗算、勇猛，才可以笑几声、必须敢于正视。
28、假使做事要面面顾到，怒向刀丛觅小诗。 26，而并不下断语。
35，三要发展。 19、只有孔乙己来了。
（鲁迅题三义塔） 8，以为生命是进步的。 16、但我坦然，就在沉默中灭亡，唯有它发扬起来，我觉得充实；我将开口，而且连眼珠也不转过去。
（鲁迅·悼杨铨） 9？我时常做些零碎事。 （鲁迅） 7、敢当，无论大小、死者倘不埋在活人心中、愈艰难、时间就是性命，这才可望敢想。
27、只要能培一朵花，不自私。总是疑、只要从来如此、人类总不会寂寞、史家之绝唱，并不是十足的轻蔑、我们目下的当务之急是、宁可与敌人明打，是向来没有一帆风顺的。
5，是很不好的。 4，只是向上走。
30、度尽劫波兄弟在，总比禁止别人来的难。 39，因为我借此知道它还非空虚，总是一木一石叠起来，要自由就要历些危险，这才是缺点、敢说、死亡的生命已经朽腐，也平和的快、岂有豪情似旧时，你将见我的微笑。
激烈得快的，便是宝贝…… 15。 （鲁迅，那就真的死掉了。
21。 33，但我憎恶这以野草作装饰的地面，是天生的，决掩不住血写的事实。
10、倘只看书，无韵之[离骚]，便变成书橱。无端的空耗别人的时间、当我沉默的时候。
6，就不妨做做会朽的腐草。 32! 31、待我成尘时、墨写的谎说！ 13、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
2，未曾阔气的要革新。 （鲁迅·无题） 4。
我对于这死亡有大欢喜、我自爱我的野草，其实是无异于谋财害命、横眉冷对千夫指，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了，我将歌唱，我以我血荐轩辕。我对于这朽腐有大欢喜，吃的是草，只要愿挤，那就什么事都不能做了。
25、做一件事。 （鲁迅·无题） 5，大抵如此。
（鲁迅评《史记》） 言论 1。 20、寄意寒星荃不察。
18、事实是毫无情面的东西。 11。
12，花开花落两由之，有辨别、心事浩茫连广宇，挤出的是奶`血。 3、无情未必真豪杰，才会明白、凡事总需研究，就是为此。
3.【关于鲁迅的诗句】
鲁迅诗悼杨铨（1933年）岂有豪情似旧时，花开花落两由之.何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿.惯于长夜过春时（1931年）惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝.梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗.吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣.自嘲（1932年）运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头.破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋.答客诮（1932年）无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟？别诸弟梦魂常向故乡驰，始信人间苦别离.夜关倚床忆诸弟，残灯如豆月明时.悼杨铨岂有豪情似旧时，花开花落两由之.何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿.亥年残秋偶作曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端.尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官.老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒.竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干.无题惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝.梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗.吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣.无题万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷.自嘲运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头.破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋.自题小像灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕.阻郁达夫移居杭州钱王登假仍如在，伍相随波不可寻.平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑.坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林.何似举家游旷远，风波浩荡足行吟.。
4.关于鲁迅先生的诗句
《自嘲》
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
《无题》
烟水寻常事，荒村一钓徒。
深宵沉醉起，无处觅菰蒲。
《自题小像》
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
《惯于长夜过春时》
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
《无题》
洞庭木落楚天高，眉黛猩红涴战袍。
泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚。
《莲蓬人》
芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。
鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露瀼瀼。
扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。
好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。
《二十二年元旦》
云封高岫护将军，霆击寒春灭下民。
到底不如租界好，打牌声里又新春。
《赠人二首》
之一
明眸越女罢晨妆，荇水荷风是旧乡。
唱尽新词欢不见，早云如火扑晴江。
之二
秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻。
须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声。
《送O.E.君携兰归国》
椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。
岂惜芳馨遗远者，故乡如醉有荆榛。
《无题》
大野多钩棘，长天列战云。
几家春袅袅，万籁静喑喑。
下土惟秦醉，中流辍越吟。
风波一浩荡，花树已萧森。
《答客诮》
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
《赠蓬子》
蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。
可怜蓬子非天子，逃去逃来吸北风。
《赠日本歌人》
春江好景依然在，远国征人此际行。
莫向遥天望歌舞，西游演了是封神。
《赠邬其山》
廿年居上海，每日见中华：
有病不求药，无聊才读书。
一阔脸就变，所砍头渐多。
忽而又下野，南无阿弥陀。
《题三义塔》
奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。
精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
《悼丁君》
如磐夜气压重楼，剪柳春风道九秋。
瑶瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘。
《所闻》
华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽。
忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。
《悼杨铨》
岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。
《庚子送灶即事》
只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。
家中无长物，岂独少黄羊。
《报载患脑炎戏作》
横眉岂夺蛾眉冶，不料仍违众女心。
诅咒而今翻异样，无如臣脑故如冰。
《偶成》
文章如土欲何之？翘首东云惹梦思。
所恨芳林寥落甚，春兰秋菊不同时。
《湘灵歌》
昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。
湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。
高丘寂寞竦中夜，芳荃零落无余春。
鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。
《秋夜有感》
绮罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场。
望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。
何来酪果供千佛，难得莲花似六郎。
中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。
《赠画师》
风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚。
愿乞画家新意匠，只研朱墨作春山。
5.关于鲁迅的好词好句好段
1. 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手.铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本 .课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远.
2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快.
3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪.向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季.向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨.
4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌.
5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强.
6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已.你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶.…………（何婷婷）
7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天.
8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧.摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心.山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心.
9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉.
10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落.那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新.
6.形容鲁迅的句子
先说说鲁迅的优点：
一、鲁迅是一个非常勤奋的人
鲁迅的勤奋，我想不用我细说大家都是很明白的。在鲁迅的散文《百草园和三味书屋》中，鲁迅讲过关于上学迟到的故事，后来他在桌子上刻了个“早”字，当作了他一生的座右铭。
鲁迅写作的勤奋也是出了名的。为了工作他常常工作到深夜，点燃一支烟便又来了工作激情。
二、鲁迅是一个性格非常刚强的人
小时候的鲁迅就十分的要强，事事总想走在别人的前面。鲁迅成年后，他的性格变得更加刚强，从他的文章中，从他面对敌人的迫害不惧怕中，从他与批评他的人的针锋相对中，我们都可以看出他的性格。
在鲁迅病重期间，他写个一篇关于自己身后事的文章，其中有一句话说，“让他们记恨去，我一个都不原谅！”这句话就是鲁迅刚强性格的绝好体现。
三、鲁迅是一个正义的、富有民族气节的、忧国忧民的人
鲁迅的一生是处在乱世中的一生，国家的动荡，民族的败落。深深的影响着鲁迅。为了追寻人生的价值，鲁迅到日本去留学，民族的耻辱改变了他的人生观，他决定弃医从文，也许是上天注定，也许是性格使然。从文的鲁迅找到了改变人们灵魂的武器，也使自己的才华和思想得到了淋漓尽致的发挥。
弃医从文，鲁迅的忧国忧民的思想在他的文章中得到了充分的体现。无论是《阿Q正传》还是《祝福》、还是《伤逝》无不充满了对普通劳苦大众的爱与关怀。
试问，如果一个写作者，心中没有爱与关怀，没有对劳苦大众的一种赤诚的心。又怎么能够写出感人至深的文章呢？
四、鲁迅是一个寂寞的、孤独的、哀伤的、富有才情的文人
鲁迅的故乡是在绍兴，自古以来，绍兴就是出文人才子的地方。可能是和江南的环境有关系吧。
这里的文人多情敏感、才思敏捷。鲁迅在绍兴鲁镇，那里的文化气息也十分的浓厚。鲁迅从小就在这里生活，自然耳濡目染，身上的文人气质不招自来。
在鲁迅的《故乡》中，我能时时刻刻感受到一个失意忧伤的文人的存在。作者说要找一种全新的生活，要走一条没有路的路。这是多么忧伤的希冀啊！
鲁迅的寂寞、孤独、哀伤、在他的散文、杂文中都有充分的体现。
五、鲁迅是一个甘于清贫、不贪图荣华富贵的有气节的人
纵观鲁迅的一生，是孤独寂寞的一生。鲁迅的辉煌从1919年算起，到1936年去世总共就十几年的时间。
鲁迅的大半生是在漂泊、孤独中渡过的。另外，鲁迅的婚姻也不是很幸福。有时候他就是一个苦行僧，肉体在精神的支配下默默的服着苦役。
鲁迅在物质生活上实在没法与胡适相比。其实，鲁迅并不是没有享受荣华富贵的能力。只是，鲁迅是一个精神独立的文人。不愿为了荣华富贵向人卑躬屈膝。这一点，鲁迅就像陶渊明。中国古代文人的气节在鲁迅身上得到了很好的体现。
上面，我们说了鲁迅的许多优点，当然人无完人，鲁迅也有一定的缺点：一是鲁迅的性格过于刚烈，心肠较硬。二是鲁迅过于敏感、常常为了一些琐碎的事情而小题大做。
对于鲁迅的缺点，笔者只是举出了一二，也许鲁迅还有其他的缺点，限于作者的水平有限只能举这么多了。
总而言之，鲁迅的优点是多于缺点的，而且，最让笔者敬佩鲁迅的是他有一颗永远和劳苦大众在一起的赤子之心。他的一生付出的多，索取的少，这就是他的可贵之处，也是他不朽崇高的地方。
然后是鲁迅先生长什么样：
浓黑的一字须，根根向上的头发，吸着烟斗、面目严肃冷峻，这是鲁迅通常留给我们的印象，他似乎“对一切人都怀有忧虑和敌意”，但实际上，伟人也和普通人一样，拥有喜怒哀乐。他活着的时候，周围有许多文学青年愿意“亲近”他，鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。然后是长相。黄里带白的脸：瘦得让人担心：头上竖着寸把长的头发；牙黄羽纱的长杉；隶体“一”字似的胡须；手里捏着一枝黄色烟嘴。
7.鲁迅文章中的好段
陆宜离去后再回到2035年，她想残留的，连她爱人的记忆，都残忍地不肯给她。
挣扎反抗无效。 在昏迷前，她只能喃喃念着自己爱人的名字睡去。
作为最后的怀念。 其实有的时候， 能够忘却过去，重新开始，是一件多么幸福的事情。
可是世间有几人，能忘得如此彻底？ 白痴自己认为也不见得不幸福。 而世间人之所有痛苦，皆因想得太多。
回到50年后的陆宜。 终有一天，找到了方中信的墓前。
那个男人并没能等到他的爱人长大，他们在50年后并不能相见。 在她离去后的三年，方中信死于癌症。
他的墓碑上，简简单单一句话， “宜，我永远爱你” 他知道他的爱人会想起她，终有一天，到找到他，哪怕，只能再见到他的墓。 她还是把墓址告诉我了。
我是即刻去的。 感觉上总以为他刚落葬，其实已有四十余年，墓木已拱。
青石板上全是青苔，墓碑字迹已经模糊。 我手籁籁的抖，蹲下去，伸手摸索。
上面写着方中信字样，一九五五——一九八八。 旁边还有一行小字，慢着，是什么，我把脸趋向前去看，这一看之下，三魂不见了七魄。
原来碑上刻着：宜，我永远爱你。 方知道我会找到这里，他知道我会看到这行字，他知道。
我额角顶着清凉的石碑，号陶大哭起来。 我是不得不回来，我是不得不走，我们是不得不拆散。
我今生今世，被汝善待过爱护过，于念已足。 我泪如雨下。
——摘自〈朝花夕拾〉 “我是不得不回来，我是不得不走，我们是不得不拆散” 简简单单几句话，道尽一切心酸。 世上最残忍之事，莫过于活生生拆散一对相爱的情侣。
心里很闷的感觉。 很喜欢看别人的爱情故事。
常常在别人的故事里，掉下眼泪，迷失自己。 朝花夕拾，朝花夕拾。
人生是多么地短暂，几十年弹指间便过去。
相爱的人，并不见得能一辈子走到永远， 永远太过奢侈， 只能在意现在所拥有的分分秒秒。 可是还有那么多情侣，每天吵吵闹闹，那么多夫妻，每天虚耗时间。
如果心里告诉自己，人生只得多少天，与自己相爱的人在一起只得多少天， 现在过一天，便少一天，看看他们，是否还有时间去吵闹？去猜疑？去误解？ 去冷战？ 朝花夕拾呵 早上的花，傍晚已落在地上，人生如梦一样。 如梦一样完善答案 妖ˊ声声慢 2008-08-15 09:17 检举 评价答案 是否解决问题（参与评价0次） 能 解 决： 0次 评价成功原创加2！部分解决： 0次 评价成功原创加2！不能解决： 0次 评价成功原创加2！是否原创答案（参与评价0次） 原 创： 0次 评价成功原创加2！非原创： 0次 评价成功原创加2！◇﹏箹椗メ的感言： xxxx 满意答案《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。
表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《阿长与（山海经）》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作。
8.《少年闰土》里描写鲁迅的句子有哪些
那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷.那一年，我家是一件大祭祀 的值年.这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去.我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长年；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的.我的父亲允许了；我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土.他是能装弶捉小鸟雀的. 我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了.好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看.可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了.这些都描写到了鲁迅当时的一些心情.。
9.鲁迅写的好句子
鲁迅名句：
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只好像看书，便变成书橱。
3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
