短句子网1.学法律名言短句
法律的真理知识，来自于立法者的教养。
——黑格尔 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
——伯尔曼 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。 ——陈弘毅 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
——费尔德 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
——滋贺秀兰 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。 ——霍姆斯 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。
——波斯纳 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。
——庞德 在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。 ——边沁 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。 ——阿奎那 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。 ——劳伦·却伯 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。
——查士丁尼 希望能帮到你，麻烦给“好评”。
2.法治与法制的一句话
法制指一个国家的法及其法律制度，而法治却强调一个国家处于依法治理的一种状态。法制的内涵比法治要小的多。法制着重讲的是法的一系列规则、原则及与此相关的制度，而法治的内容就要丰富的多。一般讲，法治所体现的一种依法办事的良好社会状态至少应包括这样一些内容：一是这个国家要具备完善而良好的法；二是这种法要得以普遍而自觉的遵守；三是已建立健全完备的使这种法得以正确适用与遵守的国家权力机构体系，而且这种权力体系是以权力的互相制约、监督为前提条件的。法治就是在法及其司法体制健全的情况下，在完全地服从于和体现了社会的整体利益与群体意志的前提条件下，能最大限度而充分地发挥个人的意志与行为的自由的一种社会状态。
在明确了法制与法治的基本含义之后，就会看出二者有许多区别。诸如法制所讲的法主要指静态的法的规则及其体系，而法治所讲的法除静态的法的规则及其体系之外，还包括动态的立法、司法、行政执法以及守法等活动；法制所讲的法律制度既可以是好的、民主的法律制度，也可以是不好的、专制的法律制度，而法治所讲的法律制度单指良好的、民主的、能使法得以正确适用和普通遵守的法律制度；法制社会中的法与民主的关系既可以是与民众的意志相统一、体现了民众意志的法，也可以是与民众相对立、是统治者统治民众的工具的法，而在法治社会中法完全体现的是主权在民、政治民主；法制社会中法对权力的规范和约束既可以是所有的人和一切国家机关，也可能是在法的约束和规范之外仍然存在着一个至高无上的权力独裁者或权力机关，也就是说法制并不必然地排拆人治。而法治社会中法对权力的约束和规范却是完全的、绝对的，包括一切的权力机关和所有的个人，法治必然地排拆人治，法在法治社会中至高无上，除此之外不存在绝对的个人或权力机关的至上权威，而且所有的国家权力都予合理配置和划分，并相互制约。
在经过上述简单分析之后，就很容易得出一个结论：在现代社会条件下，需要的是法治，而不是单纯的法制。法制可以存在于奴隶的、封建的、资本主义的和社会主义的任何的社会形态之中，而法治只能存在于民主政治的社会形态中。因此，我国现在所提倡和努力建立健全的是现代意义上的依法治国和法治国家。
法治的科学性与合理性从她的理论基础之中可以得到一些说明。法治与人治截然对立，她强调社会中单个的所有的人的自由、独立与平等，反对迷信和个人崇拜。法治坚决反对社会中存在着无与伦比的智慧超群、道德高尚的圣人贤哲，强调群体的智慧和道德高于个人。既强调和尊重个体的自由、独立与价值，又以群体的意志对个体的行为加以有效限制为基础。显然，她远远优越于以个人专制独裁为根本特征的人治。法治的基本原则以良好的法的制定与遵守以及确保法的适用与遵守的完善的国家权力机关体系的存在为主要内容。要实现这一原则，达到法治的目标，尚需付出长期不懈的艰苦努力。然而，社会主义法治国家在我国的建立健全，却已是必然趋势。
3.关于宪法的名言短句带有
1.让宪法的太阳永远高高地照耀着大地，每个角落都深深地感受到她温暖光芒！ 2.天使对我们说：当你觉得教堂污垢，你可以不走近教堂；当你觉得神父龌龊，你可以不走近神父；但是你无论如何却不可以不走近上帝，因为我们自己太局限而不能不走向她大爱的归属。
神明对我们说，当你觉得法庭不公平，你可以不走近法庭；当你觉得法官不公正，你可以不走近法官，但你无论如何却不可以不走近法治，因为你们除了需要个体的尊严外还需要大家共同的尊严。 3. 宪法是我们社会的神经中枢，法律是我们社会的脉络经纬，当我们社会生命的血液在其中越能畅通无阻的流淌，我们就越是个文明健康而又充满活力的伟大民族。
4. 宪法的精神在我们的神经中枢里至高的闪耀，法律的布道在我们的脉络中无阻的通畅，这一切是为了更好的写出一个大写的公民。 5. 啊，人权！我们如果不能在宪法中寻觅到你的真正身影，我们还能在何处寻找到一个民族的真正灵魂。
6. 我们可能会很坦然随意地批判我们的政府，但我们却不会很坦然随意地批判我们的宪法，因为那才是真正的非华。因此站在这个角度，我可以很认真的对你说，我那能非华！ 7. 立法必公，司法必位，护法必到，有法必依，违法必究，执法必严。
所以说，犯法的人固然有罪，但真正能使法律苍白无力的人才是一种真正的可怕。 8. 西谚有言：培养一个贵族，要三代人的时间。
那我们不说贵族，因为那毕竟是少数人的事情。但培养一个公民呢，是否也要三代人的时间呢？有很多人说也要。
那么，我们就永远不言放弃。因为，这毕竟是我们所有人的事情。
9. 如果你不认为一个国家宪法的存在的好坏，是与你的生存息息相关，那你实际上就是在举着双手在等待着向一种压迫投降。 10. 当你遇到了一种伪恶之法，你很鸵鸟，那你就会伪恶的苟活；但一旦你用法律的眼光紧盯着她，你会痛苦，但你至少活得不弯腰。
11. 当权力成了法律的趾高气扬的高高主人，所有的立法者与执法者就都会成为伏地跪拜的奴仆，那黎民百姓的活法也就更不在话下了。 12.现代意义上的任何一种革命一旦成功，如果她不是用血肉之躯去拥抱新的宪法，而是继续去拥抱一种不要宪法的革命，你说那还会是一种革命吗！革命一旦异化，宪法必须受伤。
宪法一旦受伤，无人可以幸免。 13.中国人是个最爱讲面子的民族。
可是在和平建设的年代里，她连自己亲手制定的国家根本大法——神圣的宪法，这个民族最大的面子都可以不讲，都可以不在乎她存在的尊严，那你说我们中国人还有面子吗？！ 14.一种真正的科学的公正的法律产生，首先必须源于一种真正的科学的公正的法律程序。 15.一个人真正的全部的社会性尊严，就是源于国家宪法及法律赋予给他的全部权利、责任和义务。
16.法律的权威，是靠法官们的职业道德来维系的。如果一个法官不具有这种职业道德，法律的权威就会被矮化，而其他的道德也就不要侈谈。
道理是，作为一个最讲究法律庄严公正的释法者或执法者来说，他的法律职业道德都不到位，那么就会殃及与损伤所有人的道德，其结果就会使大家都面临一种社会公德的沦丧。 17.一个国家与民族，如果她没有一种渗透自己骨髓的法律道德精神文明的布道，是不要妄谈什么其它的道德精神文明建设的。
试问，一个被我们国家与民众建立起的最神圣的宪法及法律，并由此而确定了人们社会生活的各种行为准则，我们都可以轻视她、蔑视她甚至还可以遭塌她。那么，那些不受法律制约的各种社会道德准则，你还会有发自内心深处的一种敬仰吗？ 18.当大家一致从内心深处公认，这届政府是法律意义上的最好的仆人，那人民就可以骄傲的宣布，自己此时是这个社会的最好主人了。
19.我们需要自由，但不需要自由散漫；我们需要法律，但不需要法律无序。一个真正成熟的民族，是懂得没有真正的法律强大，就没有真正的自由强大。
20.中国最富有的传统文化，就是无以复加的官场文化。中国最稀缺的现化文明，就是博大精深的法律文明。
因此，尽管这个民族有几千年的文明历史，但站在现化文明的角度上来说，她肯定得了一种文化上的贫血症。 21.当你面对一位领导，不管他是一位职务多么高的领导，你一旦发现他没有什么法律的思想与法律的道德意识，你基本上可以认定，这是一位古代的大人。
如果他成为了一个清官，那是一个奇迹；如果他成不了一个清官，那也是一个神话；一个古代人来领导当代人进入现代的历史进程，这本身就是一个神话。 22.法治主要是指法律程序的产生，法制主要是指法律条例的实施，但前者永远高于后者。
因为，没有前者的公正科学的产生，那么就永远没有后者公正科学的实施。 23.你可以在任何领域中张扬叛逆，但在法律面前你一定要循规蹈矩。
这就好比你是个孙悟空行者，纵然你有七十二变之法术并可大闹天空，但你终究要接受唐僧的紧咒大法。否则，你一旦突破了这个底线，你又如何能过渡到西天取得真经。
24.权威者他尊重大家的法律，权贵者他蔑视大家的法律，这就是公仆与老爷的根本区别。
4.关于法治教育的句子
法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。
法律的真理知识，来自于立法者的教养。
法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
法律应该是稳定的，但不能停止不前。
法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。
法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。
婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。
解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。
尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。
举证之所在，败诉之所在。
立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。
没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。
让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。
如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。
倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。
宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。
刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。
刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。
在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。
5.有关法律的手抄报内容 短点的
小学生安全自护小常识
一、马路上应注意的交通安全
1、在马路上要靠边走，走在中间会妨碍车辆的通行，还有被撞的危险。
2、走路时，不要边走边玩，也不要边走边看书。
3、如果是几个人一道走，要排好队靠边走，队伍应竖排，不要横着走，以免妨碍别人走路。
4、不要在马路上打闹、游戏、滑旱冰，容易出危险。
5、下雨天特别要注意前后的车辆，最好穿黄色的雨衣、雨鞋、雨伞等雨具，以引起驾驶员的注意。打雨伞时，雨伞不要挡住视线。更不能把雨伞当作对攻的玩具，以免刺伤人。
6、未满12岁的儿童不能在马路上骑车。
二、乘坐汽车时应注意的安全
1、不要将头、手伸出窗外。
2、不要把空罐头或其它垃圾扔出窗外，这样会污染环境，还会
打到行人或是其它车辆，发生危险。
3、在车上不要到处乱跑，以防汽车刹车时，撞到硬物上。
4、上下车时要从右边，因为左边可能有车开过来。
5、下车时，先要确定后边没有车子来，才可以下车。
三、放学或双休日，选择活动场所活动时，应注意的问题
1、应到没有车辆通行的场地如公园、广场等地方去玩。
2、不要到正在施工的建筑工地上玩耍。
3、不要在离河太近的地方玩，以防掉进河里。
4、不要到小河塘里去游泳。
5、不要在马路上玩耍，既危险，又会妨碍交通。
四、过马路时应注意的安全
1、过马路时要注意观察交通信号灯的变化。红灯亮时，不能过
马路；绿灯亮时，也要看清左右确实没有车来，才可以过马
路；如果马路过了一半时，信号变了，要赶快过马路。
2、有时红灯亮的时候，汽车还在离路口很远的地方，这时也不
能过马路。因为看起来车离得很远，可是，一眨眼的功夫，
它就会开到你的跟前。
3、路口一般不止有一个信号灯，应该看哪一处的呢？应该看要
穿过的马路对面的那盏信号灯。
4、出巷子口或绿化丛时，不要突然跑过去，因为可能会有车子
正好路过。
5、不要图省事，从隔离护栏下、斑马线以外的马路上过马路
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6.有关于法律的手抄报内容
法律常识记忆口诀 一、管辖 要破案，找公安，公安部门管得宽， 偷抢拐卖和诈骗，杀人放火与强奸； 要是罪犯是个官，立案就找检察院， 贪污贿赂和渎职，利用职权侵人权， 直接立案不可以，省级以上先过关； 侮辱诽谤和虐待，暴力干涉与侵占， 只要不出人命案，不去法院没人管， 侮辱诽谤别过分，危害国家有国安； 轻伤重婚遗弃案，通信住宅知识权， 伪劣商品做与卖，公安检察不立案， 只要手里有证据，去找法院也给管； 还有一些小机关，光看名字就好办， 走私犯毒找海关，危害国家有国安， 军队只管军内事，监狱只是管罪犯； 虽然分工有不同，案件牵连帮着办。
二、级别管辖 法院专职管审判，基层法院是骨干； 刑事案件大多管，无期/死刑往上传， 上院接案忙判断，不够标准往回返， 检察机关权力大，送上以后不退还； 国家安全和老外，死刑无期归中院， 一人有罪往上传，全案一起连锅端， 上院认为有必要，也可屈尊代审判； 两个高院挺清闲，不归自己不审判， 死刑复核最高管，权力下放挺混乱。 民法口诀 1、民事诉讼特殊时效 一伤未租寄，两年有效期；三环被污染，四年有两际；五年人寿险，二十殊可延。
意思分解： 第一句指民法通则第一百三十六条诉讼时效期间为一年的四种情况（一）身体受到伤害要求赔偿的；（二）出售质量不合格的商品未声明的；（三）延付或者拒付租金的；（四）寄存财物被丢失或者损毁的。 第二句指一般的诉讼时效为两年。
第三句含义是环境污染造成损害请求赔偿的诉讼时效是三年。 “四年有两际”指的是国际货物买卖和国际技术转让纠纷的诉讼时效为四年。
“五年人寿险”指的是保险法第二十七条第二款“人寿保险的被保险人或者受益人对保险人请求给付保险金的权利，自其知道保险事故发生之日起五年不行使而消失”的情况。 最后一句见民法通则第一百三十七条“诉讼时效期间从知道或者应当知道权利被侵害时起计算。
但是，从权利被侵害之日起超过二十年的，人民法院不予保护。有特殊情况的，人民法院可以延长诉讼时效期间。”
可能还有其它特殊的诉讼时效没有包含进来，如果大家感兴趣，可以在遇到时编进去一起记忆，效果会很好。 2、民法通则第八章涉外民事法律关系的法律适用 口诀：条约优先，国际惯例；行为能力，可以定居；不动产权，所在法律；合同争议，不选则密；侵权之地，同国法律；结婚之地，法院去离；扶养关系，被扶最密；动产死地，不动之律；外法惯例，不违公益。
说明：此章内容很重要，几乎每年必考。上述口诀，每句和一条对应，一对照就明白。
附：民法通则第八章 涉外民事关系的法律适用 第一百四十二条涉外民事关系的法律适用，依照本章的规定确定。 中华人民共和国缔结或者参加的国际条约同中华人民共和国的民事法律有不同规定的，适用国际条约的规定，但中华人民共和国声明保留的条款除外。
中华人民共和国法律和中华人民共和国缔结或者参加的国际条约没有规定的，可以适用国际惯例。 第一百四十三条中华人民共和国公民定居国外的，他的民事行为能力可以适用定居国法律。
第一百四十四条 不动产的所有权，适用不动产所在地法律。 第一百四十五条涉外合同的当事人可以选择处理合同争议所适用的法律，法律另有规定的除外。
涉外合同的当事人没有选择的，适用与合同有最密切联系的国家的法律。 第一百四十六条侵权行为的损害赔偿，适用侵权行为地法律。
当事人双方国籍相同或者在同一国家有住所的，也可以适用当事人本国法律或者住所地法律。 中华人民共和国法律不认为在中华人民共和国领域外发生的行为是侵权行为的，不作为侵权行为处理。
第一百四十七条中华人民共和国公民和外国人结婚适用婚姻缔结地法律，离婚适用受理案件的法院所在地法律 第一百四十八条 扶养适用与被扶养人有最密切联系的国家的法律。 第一百四十九条遗产的法定继承，动产适用被继承人死亡时住所地法律，不动产适用不动产所在地法律。
第一百五十条依照本章规定适用外国法律或者国际惯例的，不得违背中华人民共和国的社会公共利益。 三、复议管辖 复议就是找上级，省级/中央不可以， 地方不能管直属，自己部门可处理； 地域管辖比较难，犯罪之地是关键， 流窜犯罪民愤大，管制缓刑居地管； 几个法院都有权，谁先受理谁先管， 犯罪主地要合适，必要之时可以转； 国际犯罪影响大，谁能捕获谁能判， 车船飞机停靠地，列车再加目的站， 跑了和尚不跑庙，国外犯罪原籍管， 使馆虽说中国办，可是也按外国算， 老外国外欺负人，他一入境咱就办； 服刑罪犯有漏罪，一般要归原审管， 服刑之地犯罪地，若是合适可以转， 服刑其间又犯罪，服刑之地必须管， 脱逃其间犯了罪，哪里发现哪里管， 这些囚犯真麻烦，不如一枪崩了算； 现在军民搞共建，可是审判分开算， 只要不是穿军装，一律就归地方办， 军事秘密不要沾，粘上就归军队管， 铁路法院管自己，有点争议地方判。
四、关于拘留 被发现，有证明， 被指证，畏罪行，（“畏罪”自杀/“畏罪”潜逃） 毁证伪证加串供， 多次流窜与合伙， 不讲真话身不明； 公安机关来执行， 县级以上开证明， 通。
7.求法律六进宣传短语
1、弘扬宪法精神，增强法制观念； 2、坚持科学执政、民主执政、依法执政； 3、党的领导是依法治国的根本保证； 4、坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一； 5、贯彻依法治国基本方略，提高依法执政水平； 6、依法保障公民民主权利； 7、依法行政，保障公民和法人的合法权益； 8、努力学习法律知识，提高依法执政水平； 9、学习宣传宪法，推进依法治国； 10、依法执政，执法为民； 11、实施依法治国，全面建设小康社会； 12、依法维护自身合法权益；
13、推进依法行政，建设法治政府； 14、深入开展法制教育，提高全民法律素质；
15、事事有法可依，人人知法守法，各方依法办事。 16、深入开展“法律六进”活动 努力增强社会主义法治理念
17、法律进机关 法律进乡村 法律进社区 法律进学校 法律进企业 法律进单位
18、大力开展“法律进机关”活动 努力提高依法管理和服务社会水平
19、大力开展“法律进乡村”活动 积极促进社会主义新农村建设
20、大力开展“法律进社区”活动 积极探索社区法制宣传教育新途径
21、大力开展“法律进学校”活动 营造良好校园法治氛围
22、大力开展“法律进企业”活动 提高企业依法经营和依法管理水平
23、大力开展“法律进单位”活动 逐步提高法治化管理水平 24、普及法律知识 构建和谐社会
25、法制宣传教育是全社会共同的责任
26、加强法制宣传教育 提高全民法律素质
8.法制教育手抄报内容50个字
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；
诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；
诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”
是啊！诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人！
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；
诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；
诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；
诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
9.关于法律对人影响的短句
法正律严，国泰民安。
民为和谐之本，法乃公平之源。
学法守法依，利国利民利家。
人因法面安；国因法而而兴。
事事守法人人自律，家家和顺岁岁平安！
自律不分事大小，守法不分位高低。
法治进万家，幸福你我他。
学法和守法并重，平安与幸福相依。
智者以法护身，愚者以身试法。
学法者智、用法者兴、守法者安。
思以诚为尺，行以法为度。
厚德为立身之基，法治乃安邦之本。
