短句子网1.《方山子传苏轼阅读答案》古诗原文及翻译
作者：方山子传 苏轼方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解1为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠2之遗像乎？”因谓之方山子。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。
曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。
前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？ 然方山子世有勋阀，当得官。 使从事于其间，今已显闻。
而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？ 余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？注释：①〔朱家、郭解〕西汉著名游侠，《史记·游侠列传》详载二人事迹。 ②〔方山冠〕古代的一种帽子。
汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。
10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.闾里之侠皆宗之 宗：尊奉B.折节读书 折：改变C.方山子亦矍然 矍然：欣喜的样子D.往往阳狂垢污 阳：通“佯”，假装11。 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A欲以此驰骋当世 乃分其骑以为四队B犹见于眉间 多于周身之帛缕C而其家在洛阳 与其骑会为三处D妻子奴婢皆有自得之意 是何楚人之多也12.下列用“/”给文中画横线部分的断句，正确的一项是A.余既耸然/异之独念/方山子少时/使酒好剑用财如粪土。
B.余既耸然异之/独念方山子少时/使酒好剑/用财如粪土。C.余既耸然/异之独念方山子/少时使酒好剑/用财如粪土。
D.余既耸然异之/独念方山子/少时使酒好剑/用财如粪土。13.下列各项对文章的分析阐述，不正确的一项是A.方山子出身微贱，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但终不得意；晚年放弃了富贵生活，隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
B.传记主人公少年时血气方刚，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。
C.尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，可见作者对“异人”的仰慕，也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。 D.结合苏轼被贬黄州的处境可知，作者写方山子，实际上是悲己之“不遇”，本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。
14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴ 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
（4分）译文： ⑵ 因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。（3分）译文： ⑶ 皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉。
（3分）译文： 参考答案：10.C/矍然：吃惊注视的样子。11.C/A。
介词，凭借；介词，把。 B。
介词，在；介词，表比较。C。
均为代词，他的。D。
助词，的；代词，这，这么。12.B13.A/“出身微贱”与原文不符。
14.⑴（他的家里）四壁空荡，然而（他的）妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。 （给分点：“环堵”“萧然”“妻子”“自得”）⑵ 因而（他）就在马上和我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。
（给分点：“因”“马上”“自谓”）⑶（他）都放弃不要了，偏要来到荒僻的山沟里，这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗？（给分点：“独”“穷”“得而然”）。
2.方山子传的复习整理
方山子传习题 1.对下列句中加点的词解释不正确的一项是（ ） A.闾里之侠皆宗之 宗：推崇 B.稍壮，折节读书 折节：改变志节、行为 C.方山子傥见之欤 傥：或许 D.欲以此驰骋当世 驰骋：纵马奔跑 2.下列每组句子中加点的字的意义用法相同的一组是（ ） A.见其所著帽，方耸而高\君子博学而日参省乎己 B.余既耸然异之\他植者则不然 C.晚乃遁于光、黄间\谪戍之众，非抗于九国之师也 D.呼余宿其家\其皆出于此乎 3.清代王文儒评此文说：“隐字侠字节乃一篇之主脑。”
请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（ ） ①使酒好剑，用财如粪土 ②弃车马，毁冠服，徒步往来山中 ③从两骑，挟二矢，游西山 ④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食，不与世相闻 ⑥晚乃遁于光、黄间 A.①②④⑤ B. ①③④⑤ C. ②④⑤⑥ D. ②③④⑥ 4.下列各项是对文章的分析阐述，正确的一项是（ ） A、方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。 B、传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。
作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。 C、尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污””的“异人”，从“岂山中之人哉！”这句话中可以看出，答案是否定的。
D、作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但他方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。
在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。 5.请翻译文中划线的句子 ⑴环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
译文： ——————————————————————————。 ⑵因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
译文： ———————————————————————————。 ⑶皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！ 译文： ———————————————————————————。
参考答案： 1、D（“驰骋”在文句中是放开手脚干一番事业的意思） 2、A (A“而”：都是连词，表递进。 B“然”：形容词词尾，的样子。
\代词，这样。 C“于”：介词，在。
\ 介词，比 .D “其”代词，他的。\副词，大概，表推测。
) 3、C （①③是描述他的“侠”） 4、D(A句陈述“方山子出身贫寒，自幼苦读”错误；B句陈述“传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气”错误，因为他壮年时“折节读书，欲以此驰骋当世”；C句理解有误，方山子自己就是一个“异人”，当然会同类相求。) 5、⑴ （他的家里）四壁萧条，然而他的妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。
（注意“而”和“妻子”的对译） ⑵ 因而他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。（注意“因”和“马上”的对译） ⑶ （他）都放弃不要了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？（注意“穷”的对译和反问语气的翻译）方山子传 练习二、知识预备。
（检测学生自学效果，落实目标1）1、根据课文内容填补词语。（落实教学重点之在头脑中重现古文内容）①稍壮，___________，欲以此________________，然终不遇。
②_____________，不与世相闻；____________，___________，徒步往来山中，人莫识也。③余告之故。
____________，___________。呼余宿其家。
_____________，而妻子奴婢，皆有_____________；余既耸然异之。④今几日耳，_____________，犹见于眉间，而岂_____________哉！⑤然方山子_____________，当得官，使从事于其间，____________。
⑥皆___________，独来穷山中，此岂_____________哉！2、基础知识检测整理（1）指出下列句中的通假字并写出本字：①犹见于眉间（ ）②前十有九年（ ）③往往阳狂垢污（ ）④方山子傥见之与（ ）（2）解释下列句中加点字的古今义①欲以此驰骋当世（ ）③而妻子奴婢皆有自得之意（ ）④使从事于其间（ ） ⑤方山子亦矍然，问余所以至此者（ ）（3）指出下加点词的用法并解释①闾里之侠皆宗之（ ）②余既耸然异之（ ）③见方山子从两骑（ ）④岁得帛千匹（ ）⑤亦足以富乐 （ ）⑥方山子怒马独出（ ）（4）解释下列词语在句中的意义过岐亭，适见焉， （ ） 少无适俗韵，性本爱丘山 （ ）适 不以物伤性，将何适而非快 （ ）处分适兄意，那得自任专 （ ）（5）解释下列句中“而”的用法和意义：①方屋而高（ ）②何为而在此？（ ）③而妻子奴婢，皆有自得之意。（ ）④使骑逐而射之（ ）（6）指出下面句式类型①方山子，光黄间隐人也。
（ ）②此吾故人陈慥季常也，何为而在此？（ ）③精悍之色，犹见于眉间（ ）④徒步往来山中（ ） ⑤庵居蔬食 （五、达标分层训练A组基础题阅读下面文段，完成1——3题。 方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。1.对下。
3.求方山子传句子解析,急
阳：通“佯”，假装傥：通“倘”一词多意：庵居蔬食，不与世相闻/使从事于期间，今已显闻闻：交往/出名；余既耸然异之/余闻光、黄间多异人异：对……感到奇怪/与众不同的；使从事于期间，今已显闻/使骑逐而射之，不获使：假使/让，叫文章分析：方山子的一生可以用“侠”“隐”两个字来归纳，下面各句编为四组，均能表现其“侠”的特点的一组是（B ）①闾里之侠皆宗之 ②弃车马，毁冠服，徒步往来山中 ③从两骑，挟二矢，游西山 ④怒马独出，一发得之 ⑤精悍之色犹见于眉间 ⑥皆弃不取，独来穷山中A.①③④⑤ B.②③④⑥ C.①④⑤⑥ D.②③⑤⑥下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（B ）A.好的文章表意，常采用暗示的手法，如本文中“俯而不答，仰而笑”，写的是陈慥有无限感慨，可是没有明说，留待读者自己去体会。
这样写，留有余地，表现力却更强。B.文章最后写“光、黄间多异人”，而自己却“不可得而见”，于是推测方山子或许可以看到他们，从这可以看出作者并没有将方山子归于“异人”一类。
C.本文与一般的传记不同，不是以陈慥的经历为线索，而是以自己的观感为线索，这样写，内容就显得更真实，更富于情趣。 D.文中描写陈慥的语句，简洁而生动，能够使读者如闻其声，如见其人。
分析：（文章最后一段是推开一笔，由叙光、黄间多异人以暗示方山子也是异人）重点句：（1）稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世。 然终不遇。
译：年岁稍长，就改变志趣发奋读书，想以此来驰名当代。但是一直没有交上好运。
（2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。译：他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。
附《方山子传》参考译文：方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊崇他。
年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。
人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。
我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。
他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。我对此感到十分惊异。
就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。 十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身带两支箭，在西山游猎。
只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。
他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能在官场营谋任职，到现在已得高官荣名了。
他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。
然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。 方山子或许能遇见他们吧。
4.概括苏轼《方山子传》重要内容
1.方山子名字的由来
2.方山子身份及现状
3.回忆与方山子的往事
4.赞扬方山子高尚节操
本文的隐喻：
弃荣利功名而自甘淡薄贫贱，借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇（暗示手法） 有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。 方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
5.苏轼《方山子传》方山子有哪些异人之处
陈慥（自称龙丘先生，又曰方山子）常信佛，饱参禅学，与苏东坡是好友，常与苏轼论兵及古今成败。
喜好宾客，蓄纳声妓。少嗜酒好剑，用财如粪土。
北宋时，常从两骑挟二矢与苏轼游，并论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
折节读书，但怀才不遇，家里条件很好。
晚年隐于黄州之歧亭（今麻城歧亭）庵居蔬食，徒步往来山中，不与世相闻。北宋元丰二年（1079年）苏轼贬黄州，屡至探陈慥于岐亭，并为之作传【即《方山子传》】，始知其名。
扩展资料：
《方山子传》片段：
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遯于光、黄间，曰歧亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来，山中人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
译文：
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。
年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。
人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”于是人们就称他为“方山子”。
参考资料来源：百度百科--陈慥
6.求文言文苏轼的《方山子传》赏析
1 奇妙构思 重点写隐居时的生活和思想态度（随物赋形） 主旨：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人。
文体：形式为应用文（传记：他传）；内容为记叙文。 2 奇妙语言 用字准确而含蓄，字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征. 3 隐约的折射 弃荣利功名而自甘淡薄贫贱，借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇（暗示手法） 有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。
藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。 方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。
写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
7.方山子传 苏轼
①方山子为什么改变自己的志向？后又为什么隐居？
原文——折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。
壮时折节读书，欲施展抱负，然而终不遇时，以致愤世嫉俗，走上了归隐之路
②<；方山子传>；隐寓了作者怎样的思想感情？
赞赏淡泊自守的高洁品德。
藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
8.方山子传 苏轼 文言句式
方山子，是光州、黄州一带的隐士。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。
到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。
放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。
我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。
我对此感到十分惊异，就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。
只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。
他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。
他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。
然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？ 我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。
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