1.爱因斯坦的《我的回顾》大概内容是什么
当我还是一个相当早熟的少年的时候,我就已经深切地意识到,大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力是毫无价值的。而且,我不久就发现了这种追逐的残酷,这在当年较之今天是更加精心地用伪善和漂亮的字句掩饰着的。每个人只是因为有个胃,就注定要参与这种追逐。而且,由于参与这种追逐,他的胃是有可能得到满足的;但是,一个有思想、有感情的人却不能由此而得到满足。这样,第一条出路就是宗教,它通过传统的教育机关灌输给每一个儿童。因此,尽管我是完全没有宗教信仰(犹太人)双亲的儿子。我还是深深地信仰宗教,但是,这种信仰在我12岁那年就突然中止了。由于读了通俗的科学书籍,我很快就相信,《圣经》里的故事有许多不可能是真实的。其结果就是在脑海中充溢了一种真正狂热的自由思想。并且交织着这样一种印象:国家是故意用谎言来欺骗年轻人的:这是一种令人目瞪口呆的印象。这种经验引起我对所有权威的怀疑。对任何社会环境里都会存在的信念完全抱一种怀疑态度,这种态度再也没有离开过我,即使到后来,由于更好地搞清楚了因果关系。对宗教与现实的矛盾的感知已失去了最初的尖锐性时感受也还是如此。
我很清楚,少年时代的宗教天堂就这样失去了,这是使我自己从“仅仅作为个人”的桎梏中,从那种被愿望、希望和原始感情所支配的生活中解放出来的第一个尝试。在我们之外有一个巨大的世界,它离开我们人类而独立存在,它在我们面前就像一个伟大而永恒的谜,然而至少部分地是我们的观察和思维所能及的。对这个世界的凝视深思,就像得到解放一样吸引着我们。而且我不久就注意到,许多我所尊敬和钦佩的人,在专心从事这项事业中,找到了内心的自由和安宁。从思想上掌握这个在个人以外的世界,总是作为一个最高目标而有意无意地浮现在我的心目中。有类似想法的古今人物,以及他们已经达到的真知灼见,都是我的不可失去的朋友。通向这个天堂的道路。并不像通向宗教天堂的道路那样舒坦和诱人;但是,它已证明是可以信赖的,而且我从来也没有为选择了这条道路而后悔过。
2.上面是爱因斯坦的自传《我的回顾》里的两个段落,请结合文段回答,
嘻嘻,你又玩问问啦!
我的回顾 发噶段文章俾我睇下 我起百度稳到伊D资料,应该可以帮到你:第1段,交代写这篇文章的缘起。爱因斯坦首先交代了自己的年龄,他已经67岁,年事已高,因此说“要写点类似自己的讣告那样的东西”,语气幽默而亲切。接着说明写作的缘起:不仅是因希耳普博士的劝说,更因为自己确信,“向共同奋斗的人们讲一讲自己努力过和探索过的事情在回顾中看起来是怎样的,那该是一件好事”。这说明他写这篇文章主要是为了向“共同奋斗的人们”提供一点经验和启示。“自己努力过和探索过的事情”是这篇文章的“纲”,总领全文。 第2段,写自己少年时期对物质生活追求的摒弃和怀疑态度的养成。爱因斯坦清晰而深刻地回顾了他少年时期的思想轨迹:他还是一个相当早熟的少年的时候,就已经深切地意识到,“大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力是毫无价值的”。这里所谓的“追逐”,从后面“每个人只是因为有个胃,就注定要参与这种追逐”可知指的是对物质生活享受的追逐。爱因斯坦认为,“一个有思想、有感情的人却不能由此而得到满足”,这说明,爱因斯坦注重的是“思想”和“感情”,他所追求的是精神生活的满足。因此,爱因斯坦开始信仰宗教,但很快,这种信仰在他12岁时因为读了通俗的科学书籍而突然中止。由此我们可以看出科学对于一个人的精神世界有着多么巨大的影响,它不仅使爱因斯坦“在脑海中充溢了一种真正狂热的自由思想”,而且引起了他“对所有权威的怀疑”,“对任何社会环境里都会存在的信念完全抱一种怀疑态度”。可以说,是科学给了爱因斯坦最初的思想启蒙,而由此产生的怀疑精神造就了伟大的科学家爱因斯坦。 或者你登录E个网站睇下后面D疑难解答啦:
3.爱因斯坦传好句赏析
爱因斯坦很伟大,以下是他的名言:成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
——爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。
—— 爱因斯坦 对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。 ——爱因斯坦 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。
——爱因斯坦 交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦 人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。
--- 爱因斯坦 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦 实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时,才能成为一个真正的大师。
因此,只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
--- 爱因斯坦 没有牺牲,也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息,这的确是幸运。
--- 爱因斯坦 简单淳朴的生活,无论在身体上,还是精神上,对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦 推动你的事业,个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦 为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果,在全体人民中,必须有一种宽容的精神。
--- 爱因斯坦 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦 在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! --- 爱因斯坦 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
--- 爱因斯坦 智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦 我们把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。
所谓教育,是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦 知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
--- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能,不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。
--- 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦 人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
--- 爱因斯坦 人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应看他取得什么。
--- 爱因斯坦 对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。 --- 爱因斯坦 一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
--- 爱因斯坦 只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦 照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。
--- 爱因斯坦 由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦 信念最好能由经验和明晰的思想来支持。
--- 爱因斯坦 对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一,尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦 有不少人,他们不追求那些物质的东西,他们追求理想和真 --- 爱因斯坦 真正的快乐是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的兴奋。
--- 爱因斯坦 对一个人来说,所斯望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦 只有献身社会,才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
--- 爱因斯坦 我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦 在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。
--- 爱因斯坦 不惜寸阴于今日,必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。
--- 爱因斯坦 求学犹植树,春天开花,秋天结果实。 --- 爱因斯坦 世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧! --- 爱因斯坦 望采纳n(*≧▽≦*)n哦~。
4.读爱因斯坦的《我的回顾》后有何感想
爱因斯坦的《我的回顾》一文,作者用平实而富有哲理的语言,娓娓道来,带领读者走进一个伟大的科学家丰富而复杂的内心世界,本文在语言上最大的特色是叙述活泼流畅,用语朴素。
1、缜密的逻辑性 本文用词准确,体现了爱因斯坦语言缜密的逻辑性。例如,“这种原始观念的根源,自然是由于不知不觉地存在着几何概念同直接经验对象(刚性杆、截段等等)的关系,这种原始观念大概也就是康德提出那个著名的关于“先验综合判断”可能性问题的根据。”
对于阐释清楚“原始的观念”具有重要意义;再如,“此外,我对自然知识的兴趣,无疑地也比较强;而且作为一个学生,我还不清楚,在物理学中,通向更深入的基本知识的道路是同最精密的数学方法联系着的。”作者接连用了“比较”“不清楚”“更深入”等词语,准确地说明了自己独到的见解。
2、形象生动的比喻 爱因斯坦为了更好地说明自己在成长过程中的思想变化,运用了大量精当而准确的比喻进行叙述,生动形象地突出了自己与众不同的见解。 3、第一人称的写法 自叙传式的写法,最重要的是写出传主自己个人的独特感受和人生经历,本文采用第一人称的写法,重在突出爱因斯坦思想观念上的变化,也正是这种变化,成就了一个伟大的物理学家,可以说,本文充分体现了爱因斯坦的个性特征,还在少年时期,爱因斯坦就表示了对于宗教信仰的怀疑,这种怀疑精神一直是后来人学习的榜样,并且,他自己还确立了自己求真的思想,这些,如果不是采用第一人称的写法,读者将无法走进作者的内心世界。
4、语言富有哲理性 《我的回顾》是晚年的爱因斯坦用心血写成的,可以说是爱因斯坦一生心血的结晶,爱因斯坦用他那睿智的头脑,给我们后人留下了无数宝贵的思想财富。因此,本文在语言上极富有哲理性,给后人以启迪。
例如,“我不久就发现了这种追逐的残酷,这在当年较之今天是更加精心地用伪善和漂亮的字句掩饰着的。每个人只是因为有个胃,就注定要参与这种追逐。
而且,由于参与这种追逐,他的胃是有可能得到满足的”,教会了我们要善于怀疑,怀疑的精神才能成就一个人。“因为这株脆弱的幼苗,除了需要鼓励以外,主要需要自由;要是没有自由,它不可避免地会夭折。
认为用强制和责任感就能增进观察和探索的乐趣,那是一种严重的错误。”这句话更是对于后人有更多的启示,科学需要强烈的兴趣,一项事业的成功也在于兴趣,而这种兴趣需要持久的追求,而不是靠强制进行。
总之,本文在语言上的叙述,一直作为自叙传式传记的点方。
5.读爱因斯坦的《我的回顾》后有何感想
爱因斯坦的《我的回顾》一文,作者用平实而富有哲理的语言,娓娓道来,带领读者走进一个伟大的科学家丰富而复杂的内心世界,本文在语言上最大的特色是叙述活泼流畅,用语朴素。
1、缜密的逻辑性
本文用词准确,体现了爱因斯坦语言缜密的逻辑性。例如,“这种原始观念的根源,自然是由于不知不觉地存在着几何概念同直接经验对象(刚性杆、截段等等)的关系,这种原始观念大概也就是康德提出那个著名的关于“先验综合判断”可能性问题的根据。”对于阐释清楚“原始的观念”具有重要意义;再如,“此外,我对自然知识的兴趣,无疑地也比较强;而且作为一个学生,我还不清楚,在物理学中,通向更深入的基本知识的道路是同最精密的数学方法联系着的。”作者接连用了“比较”“不清楚”“更深入”等词语,准确地说明了自己独到的见解。
2、形象生动的比喻
爱因斯坦为了更好地说明自己在成长过程中的思想变化,运用了大量精当而准确的比喻进行叙述,生动形象地突出了自己与众不同的见解。
3、第一人称的写法
自叙传式的写法,最重要的是写出传主自己个人的独特感受和人生经历,本文采用第一人称的写法,重在突出爱因斯坦思想观念上的变化,也正是这种变化,成就了一个伟大的物理学家,可以说,本文充分体现了爱因斯坦的个性特征,还在少年时期,爱因斯坦就表示了对于宗教的怀疑,这种怀疑精神一直是后来人学习的榜样,并且,他自己还确立了自己求真的思想,这些,如果不是采用第一人称的写法,读者将无法走进作者的内心世界。
4、语言富有哲理性
《我的回顾》是晚年的爱因斯坦用心血写成的,可以说是爱因斯坦一生心血的结晶,爱因斯坦用他那睿智的头脑,给我们后人留下了无数宝贵的思想财富。因此,本文在语言上极富有哲理性,给后人以启迪。
例如,“我不久就发现了这种追逐的残酷,这在当年较之今天是更加精心地用伪善和漂亮的字句掩饰着的。每个人只是因为有个胃,就注定要参与这种追逐。而且,由于参与这种追逐,他的胃是有可能得到满足的”,教会了我们要善于怀疑,怀疑的精神才能成就一个人。“因为这株脆弱的幼苗,除了需要鼓励以外,主要需要自由;要是没有自由,它不可避免地会夭折。认为用强制和责任感就能增进观察和探索的乐趣,那是一种严重的错误。”这句话更是对于后人有更多的启示,科学需要强烈的兴趣,一项事业的成功也在于兴趣,而这种兴趣需要持久的追求,而不是靠强制进行。
总之,本文在语言上的叙述,一直作为自叙传式传记的点方。
6.关于《爱因斯坦》的好词好句
凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
--- 爱因斯坦 人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。 --- 爱因斯坦 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
--- 爱因斯坦 实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时,才能成为一个真正的大师。因此,只有全力以赴才能精通。
--- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 --- 爱因斯坦 没有牺牲,也就决不可能有真正的进步。
--- 爱因斯坦 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息,这的确是幸运。 --- 爱因斯坦 简单淳朴的生活,无论在身体上,还是精神上,对每个人都是有益的。
--- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦 推动你的事业,个要让你的事业推动你。
--- 爱因斯坦 为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果,在全体人民中,必须有一种宽容的精神。 --- 爱因斯坦 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
--- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦 在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! --- 爱因斯坦 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
--- 爱因斯坦 一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。 --- 爱因斯坦 智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终身不懈的追求。
--- 爱因斯坦 我们把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。所谓教育,是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
--- 爱因斯坦 知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。 --- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能,不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
--- 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。 --- 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
--- 爱因斯坦 人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。 --- 爱因斯坦 人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热心和专心。
--- 爱因斯坦 一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应看他取得什么。 --- 爱因斯坦 对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
--- 爱因斯坦 一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 --- 爱因斯坦 只有为他人而生活的生命才是值得的。
--- 爱因斯坦 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身———这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
--- 爱因斯坦 照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。 --- 爱因斯坦 由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
--- 爱因斯坦 信念最好能由经验和明晰的思想来支持。 --- 爱因斯坦 对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一————尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。
--- 爱因斯坦 有不少人,他们不追求那些物质的东西,他们追求理想和真 --- 爱因斯坦 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 --- 爱因斯坦 真正的快乐是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的兴奋。
--- 爱因斯坦 对一个人来说,所斯望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦 只有献身社会,才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
--- 爱因斯坦 我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦 在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。
--- 爱因斯坦 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。 --- 爱因斯坦 不惜寸阴于今日,必留遗憾于明天。
———法国谚语我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。 --- 爱因斯坦 求学犹植树,春天开花,秋天结果实。
--- 爱因斯坦 世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧! --- 爱因斯坦。
7.跪求爱因斯坦名言赏析
在一堂低年级语文课上,老师问:“弯弯的月儿像什么?”“像香蕉,像豆角,像老师弯弯的眉毛……”孩子们七嘴八舌地说。
“错了,错了,像小船。”于是,孩子们一起拉长声音说:“像——小——船——”听到这里,不由得让我想到了在印度、泰国,随处可以见到的一种现象:一根细细的链子,拴着一头千斤重的大象。
以大象的力量,那样细的链子根本拴不住它。可它却老老实实地被拴在那儿,这是为什么呢?原来训象人在象还小的时候,就用一条细铁链将它绑在水泥柱上,无论小象怎样挣扎都无法挣脱。
小象渐渐地习惯了,到长大了可以轻而易举地挣脱链子时,也不会再挣扎了。想象是与童心相伴的,很多人长大后就失去了想象力,是什么剥夺了这份与生俱来的财富?是不恰当的教育和缺乏想象力的教师。
在教师的一个又一个“标准”答案下,孩子的想象力就不知不觉地被一根无形的铁链拴住了。赫尔岑说过:想象力比知识更重要。
因为想象力是一种天赋,是人生命中固有的,是一种生命潜能的冲动,需要我们用美妙的故事唤醒它,用动听的音乐滋润它,用快乐的游戏养护它,让它在心灵深处建造自己的家园,增强它的原始的言语生命意识。一个人的想象力能超越经验、超越自然、再造自然,能使他的智慧之光闪耀、创造之泉喷涌。
想象力是造物主给每个人的童年的一份厚礼,只有精心地珍爱,才会使人终身受益无穷。 主持人问一群5、6岁的孩子:“帽子还能做什么用?”孩子们立刻七嘴八舌起来:有的说,帽子能当扇子用,有的说,帽子可作为船的风帆,有的说可以做蚂蚁的船,有的说可以当球打,有的说可以当飞碟飞,有的说可以把它垫在地上当椅子用,有的说可以当动物的摇篮,有的说可以用它装东西……孩子们的回答童趣横生,充满想象力。
这是我前不久从电视画面上看到的一些镜头。一位教师在黑板上画了一个圆圈儿问大学生:“这是什么?”大学生思考良久,才底气不足地说了一句:“可能是零。”
问中学生,得到的答案是数字“0”或字母“O”。教师把同样的圆圈问幼儿园的孩子,孩子们立即七嘴八舌地回答:“是太阳”“是烧饼”“是铁环”“是足球”“是鸡蛋”“是布娃娃脸上的小酒窝儿!”“是西瓜”“是教师的大眼睛” ……孩子们的想象力是那么的丰富,而到了中学生眼里,就只剩下了数字“零”和字母“O”了,到了大学生眼里……这是我从一篇文章中看到的报导。
语文课上,老师让学生形容并组合有关花的句子,大部分同学皆曰:“春天来了,百花齐放,万紫千红”,有两位学生比喻花是大地的时装,一坐在后排的小女孩别出心裁:“春天花亮了,秋天花灭了,花是灯。”老师评语:大多数同学很好,那两位同学及格,后排同学不及格——花是灯,电是什么?又让学生组句:“雪化后变成了什么?”小女生的回答与众不同:“雪化后变成了春天”。
老师批语:“后排同学跳着走路,莫名其妙!”我为孩子们无拘无束的回答喝彩,为他们丰富的想象力而高兴。那么中学生、大学生们的想象力丢掉哪里去了?受教育的增多,却使孩子们的思维更单一,视角更狭窄,更缺乏想象力,更加不自信,难道这就是我们教育的最终目的吗?我们该如何使儿童固有的想象力与好奇心保持终身呢?语文课上,老师让学生形容并组合有关花的句子,大部分同学皆曰:“春天来了,百花齐放,万紫千红”,有两位学生比喻花是大地的时装,一坐在后排的小女孩别出心裁:“春天花亮了,秋天花灭了,花是灯。”
老师评语:大多数同学很好,那两位同学及格,后排同学不及格——花是灯,电是什么?又让学生组句:“雪化后变成了什么?”小女生的回答与众不同:“雪化后变成了春天”。老师批语:“后排同学跳着走路,莫名其妙!”那小女生标新立异的句子极精彩、极生动、极传神,那灵性简直让人看跌了眼镜。
她的想象超越了“标准答案”,超越了老师的理解,为此负出了惨痛的代价。不仅她的那两个佳句惨遭不幸,而且她那宝贵的想象力也可能被老师无情地扼杀了,从此变得规规矩矩……,这才是最令人痛惜的。
从每种意义上说,正是“正确答案”道貌岸然地蚕食了孩子们的想象力。丢失了想象力严重吗?知识和想象力哪个更重要?更有利于人的成长、人类的进步、社会的发展?这个问题早在几十年以前,科学巨人爱因斯坦更是干净利落地告诉我们:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,而且是知识进化的源泉。”
爱因斯坦把想象力放在比知识更重要的位子上,决没有丝毫贬低知识重要性的意思,而是要阐述想象力比知识的涵盖面更广、辐射力更强、作用更凸显,有更多的回报。想象力是一种宝贵的品质,它是发明、创造的源泉。
一个没有想象力的人,是不可能具有不断探索的创新精神的。想象力能增强一个人学习的主动性、预见性和创造性,能使人在学习中找到意想不到的灵感和捷径。
爱因斯坦在16岁时曾经有过这样“怪诞的想象”:假如我骑在一条光束上,去追赶另一条光束,将会产生什么现象呢?这是他后来发明相对论的初因。不久以前,1992年诺贝尔医学奖得主、美。
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