短句子网1.散文好句子摘抄
爱的反面不是恨，是漠然。
——《只因为太年轻》 谁知今日的一个擦身而过，不是明日的一个天涯。 ——《缘豆儿》 我们要一个形象来把自己画给自己看，我们需要一则神话来把我们自己说给自己听：千年不移的真挚深情，阅尽风霜的泰然庄矜，接受一个伤痕便另拓一片苍翠的无限生机，人不知而不愠的怡然自足。
——《在》 生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。——《初绽的诗篇》 像婴儿喜欢清风拂面的感觉，是不必先研究气流风向的。
——《玉想》 这世上有超乎雅俗之上的情境，正如日光超越调色板上的色样。——《一个女人的爱情观》 执手处张发可以为风帜，高歌时，何妨倾风雨入盏——《爱情篇》 你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？你非要把你自己保卫得好好的不可吗？”人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，乃至到内伤，那能一点伤害都不受呢？如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗？小女孩啊，只因年轻，只因一身光灿晶润的肌肤太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受创吗！——《只因为太年轻》 。
爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。 ——《一个女人的爱情观 1。
距离能缩近两人的心，也能割断两人的情 2。爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。
3。人生的栈道上，我是个赶路人 4。
要我去丢掉一样东西，我实在丢不下手 5。我喜、我悲、我贪恋、我舍弃 6。
影响我作品最大的两部书是论语和圣经 7。有人问作家张晓风：我们怎样才可以爱一个人而不受伤？张晓风说：“受伤，这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？” 8。
如果我们不能相爱，至少我们可以相容；如果我们不能互相谅解，至少我们可以互相理解 9。爱的真正****义词不是恨，而是麻木 10。
生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。 11。
对一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器 12。 生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。
13。既然青春是一场“无论做什么都觉得浪掷”的憾意，何不****过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。
14。 日子是美丽辉亮的，我爱的是日子的本身；如果日子是黯淡难熬的，我感激的是：‘我竟有那么完好的健康能以承受这一切。
15。水，永远是第一张书笺 16。
物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无****顾地拥抱这荒凉的城市 17。
有没有一种山水是可以和我辗转相互注称的？有没有一种山水是可以和我相互印证的 18。鼻子下面就是路 19。
树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？ 20。愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。
21。文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。
如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了 22。我原来就是这样的角色。
要紧的是，让我们有一个热闹的戏台，演着美好的戏剧，让我们的这一季，充满发亮的记忆。 23。
母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。 24。
天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的！ 25。我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的珠瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。
26。你们的姐姐虽然离开家，到一个遥远的陌生地去求学，但她从来没有让目光下垂过，让脚步颓唐过，她从来不沮丧，也不灰心，你们都该学她，把眼睛向前看，向好无比远大的前程望去。
27。我希望每一个人都尽自己的力，不管他的才分如何，上天并没有划定一批人，准许他们可以单凭才气而成功 28。
站在一个女人的观点来看，男人和孩子之所以可爱，正是由于他们那些一清二楚的无所掩饰的小缺点吧？ 29。 生命，何尝不是一样的呢？所有的垂死者几乎都恋栈生命，但我们真正深爱的，是生命中的什么呢？如果生命是一瓮酒，我们爱的不是那百分之几的酒精成分，而是那若隐若现的芬芳。
如果生命是花，我们爱的不是那娇红艳紫，而是那和风丽日的深情的舒放。如果生命是月球，我们爱的不是那些冷硬的岩石，而是在静夜里那正缓缓流下来的温柔的白丝练。
如果生命是玉，我们爱的不是它的估价表，而是那暖暖柔光中所透露的讯息。 30。
在生命高潮的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，使得我感到自己。
2.散文好段
听听那冷雨 惊蛰一过，春寒加剧。
先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。
连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。
想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。
不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。
不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。 杏花，春雨，江南。
六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象磁石般的向心力当必然长在。
因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。
譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。
嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨下在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。
雨是女性，应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林沐浴之后特有的腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。
也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦，那腥气。 阳关雪 我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还 在一个冬夜摸到了寒山寺。
我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回 荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景，更来寻诗。
这些诗，他们在孩提时代就能 背诵。孩子们的想象，诚恳而逼真。
因此，这些城，这些楼，这些寺，早在心头自 行搭建。待到年长，当他们刚刚意识到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔 沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。
为童年，为历史，为许多无法言传 的原因。有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
这繁星般的沙堆，不知有没有换来史官们的半行墨迹？史官们把卷帙一片片翻 过，于是，这块土地也有了一层层的沉埋。堆积如山的二十五史，写在这个荒原上 的篇页还算是比较光彩的，因为这儿毕竟是历代王国的边远地带，长久担负着保卫 华夏疆域的使命。
所以，这些沙堆还站立得较为自在，这些篇页也还能哗哗作响。 就像干寒单调的土地一样，出现在西北边陲的历史命题也比较单纯。
在中原内地就 不同了，山重水复、花草掩荫，岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏，晨钟暮鼓 的音响总是那样的诡秘和乖戾。那儿，没有这么大大咧咧铺张开的沙堆，一切都在 重重美景中发闷，无数不知为何而死的怨魂，只能悲愤懊丧地深潜地底。
不像这儿， 能够袒露出一帙风干的青史，让我用20世纪的脚步去匆匆抚摩。 荷塘月色 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热。
3.散文佳句
1。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
——选自《佛经》 2。世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离一个在天，一个却深潜海底。
——选自《世界上最远的距离》 3。那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
——选自《雨巷》 4。桃李明年能再发，明岁闺中知是谁？——选自《葬花吟》 5。
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。——选自《葬花吟》 6。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。——选自《葬花吟》 7。
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。——选自《葬花吟》 8。
试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！——选自《葬花吟》 9。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
——选自《雨霖铃》 10。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
——选自《青玉案》 11。劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。
——选自《青杏儿》 12。今年冷落江南夜，心事有谁知。
——选自《小阑干》 曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿！ 第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。 原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣（贺铸《鹧鸪天》） 留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎（柳永《雨霖铃》） 多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节（柳永《雨霖铃》） 此去经年，应是良晨好景虚设。
便纵有千钟风情，更与何人说（柳永《雨霖铃》） 一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡（柳永《少年游》） 早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁（柳永《定风波》） 草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
（柳永《蝶恋花》） 衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》） 香非在蕊，香非在萼，骨中香彻（晁补之《盐角儿》） 宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知（魏夫人《武林春》） 憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦（周邦彦《满庭芳》） 念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴（周邦彦《兰陵王》） 故乡遥，何日去（周邦彦《苏幕遮》） 低声问：向谁行宿？城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行（周邦彦《少年游》） 大家且道，是伊模样，怎如念奴（李鹿《品令》） 只有关山今夜月，千里外，素光同（谢逸《江神子》） 万里云帆何时到？送孤魂，目断青山阻。谁为我，唱金缕（叶梦得《贺新郎》） 恨君不是江楼月，南北东西。
南北东西，只有相随无别离。 恨君却是江楼月，暂满还亏。
暂满还亏，待得团圆是几时（吕本中《采桑子》） 好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远（朱淑真《谒金门》） 独行独坐，独倡独酬还独卧。
伫立伤神，无奈轻寒着摸人（朱淑真《减字木兰花》） 娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台（朱淑真《清平乐》） 生怕离怀别苦，多少事，欲说还休（李清照《凤凰台上忆吹箫》） 惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。
凝眸处，从今又添一段新愁（李清照《凤凰台上忆吹箫》） 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦（李清照《醉花阴》） 如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语（李清照《永遇乐》） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚（李清照《声声慢》） 乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急（李清照《声声慢》） 这次第，怎一个愁字了得（李清照《声声慢》） 欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听（岳飞《小重山》） 一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。
梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。
（万俟咏《长相思》） 东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错（陆游《钗头凤》） 春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透（陆游《钗头凤》） 桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫（陆游《钗头凤》） 已是黄昏独自愁，更着风和雨（陆游《卜算子》） 无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故（陆游《卜算子》） 只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做（陆游）《蝶恋花》） 不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡（陆游《蝶恋花》） 惜春长怕花开早，何况落红无数（辛弃疾《摸鱼儿》） 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉（辛弃疾《摸鱼儿》） 闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处（辛弃疾《摸鱼儿》） 旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
也应惊问：近来多少华发（辛弃疾《念奴娇》） 楼空人去，旧游飞燕能说（辛弃疾《念奴娇》） 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋（辛弃疾《丑奴儿》。
4.余秋雨散文读书笔记好词好句
历史的脚印上漫步——读《秋雨散文》有感 读完秋雨先生的这部自选集，彻底被他那恢弘的文气和庸容的气魄所折服，也被他沉痛而深邃的哲理反思和文章中流露出的哀婉﹑悲怆与无奈所震撼和感憾。
平淡中的震撼，来源于退尽狂热回归生命本质的心灵，苍凉而凝重的感觉已随血液游遍全身，久久挥之不去。抒情的语言，抑扬顿挫的排比句，形成了错落有致的文学风景。
他的散文在诗性叙述中，被一种哲理主宰着，充满着一种历史的思考和感叹，这种语言不追求那种水一样的清澈，而追求一种潮样的愤激和诗意。生命的体验和感悟寄寓在一种哲理的话语中，浑厚质朴。
其散文总体看饶富诗意，通畅而有灵气，写史而不冷窒，写人舒情，生动感人。“只有书籍能把个高贵的生命早已遗逝的信号传递给你，只有书籍能把一切美好和智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。”
先生这段话唤起了人们对书籍的珍视。从未见过这样的文章，一点也没有做作；从未见过这样的天地，一点儿也没被吞没。
在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒；在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。他的文章既不太抒情也不太叙事，不像传统散文又不是杂文。
其独特的风格，以至于散文集《文化苦旅》和《山居笔记》在海内外一再重版，仍无法满足广大读者的需求。 他的知识涵养确实太高了，那样潇洒又是那样从容，那样纵横时空又是那样忧郁。
《风雨天一阁》写了座经历数百年风雨沧桑，范家如一恪守祖训所幸存于世的天一阁最终毁于偷儿和强盗毒手的悲剧。一座普通的楼阁，却成为“一种极端艰难，又极其悲怆的文化奇迹”，天一阁承载的太多太多。
天一阁的命运正是当时中华文化的命运，如天一阁一样，中华的许多许多文化宝藏在静静地经历数百年甚至数千年的风雨洗礼之后，竟未为人所敬，不为人所珍，最终落入虎口。而当其几近灭亡时，人们才恍然醒悟，慌忙中搜寻回几粒残碎不堪文化碎片，叹息不已。
《沙原隐泉》 生活正如爬山，而平静的生活就如爬沙山。软软的细细的沙，也不硌脚，也不让你磕碰，只是款款地抹去你的全部力气。
你越发疯，它越温柔的可恨之极。你奔着目标，爬呀爬，可好像爬多少，他就长多少。
只当你不再理会它，只顾爬，不为别的，只为脚下正由自己脚印形成的路。当你再回头看时，呵，你竟爬了这么远，这么高。
可是有时，我们努力追求顶端，当你登上山顶时却发现最美的风景竟在山底……“此时此刻，刚才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巅，向往高度，结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。
不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色，都熨贴着大地，潜伏在深谷。”
人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又不能与它近乎。看来，注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
《苏东坡突围》使我明白才华横溢，豪放高达的一代文豪苏东坡被一群奸诈卑鄙﹑强词夺理的小人诬陷时的无奈与痛苦，更为他的涅槃重生所钦佩。他的自省不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。
他渐渐回归于清纯和空灵，习惯于淡泊和静定。他的艺术和才情获得了一次蒸馏和升华，他真正的成熟了。
人们常常把苏东坡在黄州的《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》视为千古绝唱，但有多少人能像余秋雨那样在黄州山水间贴切地体味苏东坡呢？这是一代文化名人的对久远的另一位文化名人的亲切拥抱和深切对话，作为文化名人，苏东坡生活在遥远的过去，余秋雨强健地奔播于今天的五湖四海。他们不仅相处遥远，而且环境也有天壤之别，但余秋雨作为今天的文化名人还是比一般人更能体味苏东坡的突围人生。
《历史的暗角》给我们剖析了历史上的诸多小人！恶奴型小人，乞丐型小人，流氓型小人，被秋雨先生描写的淋漓尽致。小人的特点也被他刻画得形象至极——小人见不得好；小人见不得权势；小人不怕麻烦；小人办事率高；小人不会放过被伤害者；小人需要博取同情心；小人最终控制不了局势！小人大都以悲剧结束。
《一个王朝的背影》，让作者在历史的文化长廊中苦苦跋涉，踟蹰在山水之间，和那些狂放潦倒﹑多情多愁的文人才子倾诉衷肠。以一个经历几番兴衰的承德避暑山庄为缩影和主线，以小见大铺展开来，从而反映出清王朝的兴盛与灭亡轨迹，为我们映现出一段烟雨蒙史。
《抱愧山西》让我们明白山西晋商的成功来源于正确的抉择。先辈们没有抱残守缺，死咬着当时的土地和手工业不放，反而把目光投降了整个中华大地，开发金融业。
从此，这片贫瘠的土地上演绎出了一个“海内最富”的神话。他们坦然从商，目光远大，讲究信义，严于管理的晋商式人格素养确实值得学习。
《遥远的绝响》让我们认识了魏晋时的文化，认识了行为怪异的阮籍，文采横溢却又自由洒脱的嵇康！而他们的悲惨结局，不能不说是中国文化的遗憾。真的境界不仅仅是名士们摈弃虚伪直取人生本义的真实，对我们来说，洞察事理，从根本入手，从而提高生活质量与效率，也是真.在音乐中如果用心领会背景，欢快或低沉，。
5.余秋雨散文摘抄
我暑假刚看过，写了一篇读后感。
读书笔记上有好多摘录的句子，但没有电子版的。且把读后感给你，里边有一些摘录句。
在历史的脚印上漫步——读《秋雨散文》有感 读完秋雨先生的这部自选集，彻底被他那恢弘的文气和庸容的气魄所折服，也被他沉痛而深邃的哲理反思和文章中流露出的哀婉﹑悲怆与无奈所震撼和感憾。平淡中的震撼，来源于退尽狂热回归生命本质的心灵，苍凉而凝重的感觉已随血液游遍全身，久久挥之不去。
抒情的语言，抑扬顿挫的排比句，形成了错落有致的文学风景。他的散文在诗性叙述中，被一种哲理主宰着，充满着一种历史的思考和感叹，这种语言不追求那种水一样的清澈，而追求一种潮样的愤激和诗意。
生命的体验和感悟寄寓在一种哲理的话语中，浑厚质朴。其散文总体看饶富诗意，通畅而有灵气，写史而不冷窒，写人舒情，生动感人。
“只有书籍能把个高贵的生命早已遗逝的信号传递给你，只有书籍能把一切美好和智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。”先生这段话唤起了人们对书籍的珍视。
从未见过这样的文章，一点也没有做作；从未见过这样的天地，一点儿也没被吞没。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒；在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。
他的文章既。我暑假刚看过，写了一篇读后感。
读书笔记上有好多摘录的句子，但没有电子版的。且把读后感给你，里边有一些摘录句。
在历史的脚印上漫步——读《秋雨散文》有感 读完秋雨先生的这部自选集，彻底被他那恢弘的文气和庸容的气魄所折服，也被他沉痛而深邃的哲理反思和文章中流露出的哀婉﹑悲怆与无奈所震撼和感憾。平淡中的震撼，来源于退尽狂热回归生命本质的心灵，苍凉而凝重的感觉已随血液游遍全身，久久挥之不去。
抒情的语言，抑扬顿挫的排比句，形成了错落有致的文学风景。他的散文在诗性叙述中，被一种哲理主宰着，充满着一种历史的思考订揣斥废俪肚筹莎船极和感叹，这种语言不追求那种水一样的清澈，而追求一种潮样的愤激和诗意。
生命的体验和感悟寄寓在一种哲理的话语中，浑厚质朴。其散文总体看饶富诗意，通畅而有灵气，写史而不冷窒，写人舒情，生动感人。
“只有书籍能把个高贵的生命早已遗逝的信号传递给你，只有书籍能把一切美好和智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。”先生这段话唤起了人们对书籍的珍视。
从未见过这样的文章，一点也没有做作；从未见过这样的天地，一点儿也没被吞没。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒；在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。
他的文章既不太抒情也不太叙事，不像传统散文又不是杂文。其独特的风格，以至于散文集《文化苦旅》和《山居笔记》在海内外一再重版，仍无法满足广大读者的需求。
他的知识涵养确实太高了，那样潇洒又是那样从容，那样纵横时空又是那样忧郁。《风雨天一阁》写了座经历数百年风雨沧桑，范家如一恪守祖训所幸存于世的天一阁最终毁于偷儿和强盗毒手的悲剧。
一座普通的楼阁，却成为“一种极端艰难，又极其悲怆的文化奇迹”，天一阁承载的太多太多。天一阁的命运正是当时中华文化的命运，如天一阁一样，中华的许多许多文化宝藏在静静地经历数百年甚至数千年的风雨洗礼之后，竟未为人所敬，不为人所珍，最终落入虎口。
而当其几近灭亡时，人们才恍然醒悟，慌忙中搜寻回几粒残碎不堪文化碎片，叹息不已。《沙原隐泉》 生活正如爬山，而平静的生活就如爬沙山。
软软的细细的沙，也不硌脚，也不让你磕碰，只是款款地抹去你的全部力气。你越发疯，它越温柔的可恨之极。
你奔着目标，爬呀爬，可好像爬多少，他就长多少。只当你不再理会它，只顾爬，不为别的，只为脚下正由自己脚印形成的路。
当你再回头看时，呵，你竟爬了这么远，这么高。可是有时，我们努力追求顶端，当你登上山顶时却发现最美的风景竟在山底……“此时此刻，刚才的攀登，全化成了悲哀。
向往峰巅，向往高度，结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。
世间真正温煦的美色，都熨贴着大地，潜伏在深谷。”人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又不能与它近乎。
看来，注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。《苏东坡突围》使我明白才华横溢，豪放高达的一代文豪苏东坡被一群奸诈卑鄙﹑强词夺理的小人诬陷时的无奈与痛苦，更为他的涅槃重生所钦佩。
他的自省不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。他渐渐回归于清纯和空灵，习惯于淡泊和静定。
他的艺术和才情获得了一次蒸馏和升华，他真正的成熟了。人们常常把苏东坡在黄州的《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》视为千古绝唱，但有多少人能像余秋雨那样在黄州山水间贴切地体味苏东坡呢？这是一代文化名人的对久远的另一位文化名人的亲切拥抱和深切对话，作为文化名人，苏东坡生活在遥远的过去，余秋雨强健地奔播于今天的五湖四海。
他们不仅相处遥远，而且环境也有天壤之别，但余秋雨作为今天。
6.万能散文好词好句
临海的小城，暖风徐徐，阳光和煦，翠绿的树林随风摆拂 ，树叶边缘反射着微亮的金光，千百片摇曳起伏，如同镶上了一连串舞动的金丝。
天空的白云缓缓流动，不时有几只飞鸟结伴而过，穿过半空纠结的电线，投向遥遥的远方，捣碎这个夏日天空的宁静。 夏天的早晨总是亮得特别快，即使是即将结束的夏末也是这样，街道上撒着午夜稀稀落落悄悄掉落的碎叶，开枝散叶的等着手拿长长扫帚的环卫工人光临。
六点仿佛是天色由明到暗的界限，没有一个明显渐变的过程，像是变戏法一般，六点以前暗色的天空，准时在六点之后换上了明的帷幕。海山市的夏季就是这样，仿佛被两个调皮的掌管着时间和空间的神约定好了，在这个历经风霜却从不曾在史册上出现过的小城里上演着一出静静变幻持续千年的默剧。
有人说，夏天的阳光让你只记得湛蓝的天空和静静流过一整天的白云，记不得阳光的样子，只有被晒过后棉被暖暖的温香。而秋天的阳光却如金子一般洒满每一个草长莺飞的黄昏，秋天的阳光仿佛有一种魔力，让人在这个并不寒冷的季节里伤春悲秋，感叹时光的流逝，是它金子般的颜色让人想起了那句“千金难买寸光阴”的至理名言呢，还是人生来就是这样容易触景生情的动物？ 夏天的感觉是炎热喧闹激情迸发的，而秋天的感觉是全世界在盛大的璀璨中衰落，叶子由绿到枯，长河退减成小溪，古城的墙影斑驳，昆虫懒洋洋的爬娑。
星期天，无风，云朵无边无际的悬挂在天空之上，像是一张棉花糖织就的铺天大网，东南面的天空乌云开始汇聚，不见阳光略显低靡的天气，带着凉爽的风。 白云在天空缓静漂移，大朵大朵，宛如层层叠叠庞大的宫殿，而那些穿梭在云朵间隙里的阳光，迫不及待的穿破树林，在中央街道上投下一道道的光柱，里面上下浮动的尘埃飘絮，在空气中反射出若隐若无的晖光，像是等待着一个还未开始却已经进行的传奇，让人仿佛堕入了宫崎骏动画里那些大段大段令人心疼的美丽时光。
这是一条长年落满树叶却无比干净的街道，每次他踏足这里的时候，总是会看见不经意间落下的翻舞的树叶，一片一片，缓慢的就像一副静止了千年的画面，隐藏着许多许多说不清道不明的结局和开始，让人听不到它的诉说，却能感受到那种异样的莫名忧伤。 他从教室里走出来的时候，正好看见阳光下面漫天舞动的轻絮，一丝一丝不知从哪里飘来的白羽毛，慢慢的飘落着，像是这个世界上最轻的尘埃，软绵绵的搭乘着悠忽安静的风，飘散到所谓的天涯。
这里依然宁静，透过林立但并不紧凑的榛木树丛，可以看到主干道上各式各样精致的商铺店家。那些道路上自顾自开过的车辆，草地边上静静爬过的昆虫，坐在男孩单车后面表情甜蜜的女孩，远处秋千上来回晃荡的身影，都让这个小城好像蒙上了一层淡黄色的光辉，弥漫着幸福的味道。
夜晚似乎到了秋天就会被一层淡淡的凉意包裹，气流也受到大地温差骤降的影响，吹着只能掀动皮肤细毛的微风，远处伫立着一些微蒙路灯的地方，看上去像是被光线透过的可乐，散射着一些淡青色的灰黑。 他在阳台，看着目所能及的夜景，墙上不知道什么时候又爬上了紫藤，这些弯弯扭扭的顽强生物，沿着它们的躯干摸索下去，应该见得到一窝分工明确的蚂蚁，四通八达的分布在他们的领域，然后拖着食物蜿蜒的朝回爬行。
远方的天空又云层开始聚集，不知道还要再过多久，天气预报里播报的太平洋暖空气才会抵达海山城，那时的天气，应该会像夏天吧，温暖得没有一点伤感的夏天，浸满了所有无忧无虑笑容的夏天。 两个人相隔着一个街道，一个望着对面女孩抽紧了呼吸的男孩，一个低着头看着自己红色单鞋的女孩，动作缓慢无声，阳光有些耀眼，风像水一样流淌着，牵动着摆伏不定的梧桐树，黄叶海就那么在视线里燃烧起来，这些仿佛来自天国的光影，让世界就那么停止了时间的运行，将一切保存在了那个略微泛白的秋黄色画面之中。
现在站在自己面前的她，无论从哪个角度看上去，都是那么的完美无瑕，长长黑黑的眼睫毛只有在某些不良网站上贩卖的仿真人充气娃娃的身上才会看得到，那样白皙细嫩的肌肤，好像放在手中下一刻就会自然而然的滑脱出去一样，如果能牵上这一双手，那是对于任何一个男孩子来说都是无比幸福的事情吧。 来自于遥远太平洋的暖锋在一个非常恰当的时间登陆了整个海山城，秋天的颜色几近褪去，白皑的冬装即将披挂于每一寸触目可及的风景，清晨栏杆的似乎多出了一层霜露，就连坚持每天叫春的猫声音由一长两短的显示错误转变成为三短连续的内存错误，暖空气几乎就在一夜之间充斥了整个这里的天空，温暖如春。
似乎路边的花都在瞬间绽放，绿草快速茂长，满地的枯叶糜烂在温润而略带湿气的地面，风一吹就能闻到树叶浆化成汁的清香。 天空云雾翻滚，烈阳升腾在云海之上，铺上一层辉煌的金漆，一架银白色的客机在云层起伏中穿梭而过，长长的机翼像是大天使张开的翅膀，机身流转着阳光，带点白皙的寸芒。
睡过每一个延长着沉默花谢花开的日子；睡过每一个离散着悲哀叶枯叶荣的季节；睡过每一个归来又离去的年代；睡过每一段死去而复苏的岁月。 睡过一群人从低洼里延伸出。
7.散文句子赏析
散文《废墟》 作品相关 作者余秋雨，收录于《文化苦旅》中，写于1992年。
原文 我诅咒废墟，我又寄情废墟。 废墟吞没了我的企盼，我的记忆。
片片瓦砾散落在荒草之间，断残的石柱在夕阳下站立，书中的记载，童年的幻想，全在废墟中殒灭。昔日的光荣成了嘲弄，创业的祖辈在寒风中声声咆哮。
夜临了，什么没有见过的明月苦笑一下，躲进云层，投给废墟一片阴影。 但是，代代层累并不是历史。
废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。
没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。
营造之初就想到它今后的凋零，因此废墟是归宿；更新的营造以废墟为基地，因此废墟是起点。废墟是进化的长链。
一位朋友告诉我，一次，他走进一个著名的废墟，才一抬头，已是满目眼泪。这眼泪的成分非常复杂。
是憎恨，是失落，又不完全是。废墟表现出固执，活像一个残疾了的悲剧英雄。
废墟昭示着沧桑，让人偷窥到民族步履的蹒跚。废墟是垂死老人发出的指令，使你不能不动容。
废墟有一种形式美，把拨离大地的美转化为皈附大地的美。再过多少年，它还会化为泥土，完全融入大地。
将融未融的阶段，便是废墟。母亲微笑着怂恿过儿子们的创造，又微笑着收纳了这种创造。
母亲怕儿子们过于劳累，怕世界上过于拥塞。看到过秋天的飘飘黄叶吗？母亲怕它们冷，收入怀抱。
没有黄叶就没有秋天，废墟就是建筑的黄叶。 人们说，黄叶的意义在于哺育春天。
我说，黄叶本身也是美。 两位朋友在我面前争论。
一位说，他最喜欢在疏星残月的夜间，在废墟间独行，或吟诗，或高唱，直到东方泛白；另一位说，有了对晨曦的期待，这种夜游便失之于矫揉。他的习惯，是趁着残月的微光，找一条小路悄然走回。
我呢，我比他们年长，已没有如许豪情和精力。我只怕，人们把所有的废墟都统统刷新、修缮和重建。
不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。 这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑，马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。
假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。
没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动大伪诈了。 还历史以真实，还生命以过程。
——这就是人类的大明智。 当然，并非所有的废墟都值得留存。
否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派往现代的使节，经过历史君王的挑剔和筛选。
废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时当地的力量和精粹。碎成粉的遗址也不是废墟，废墟中应有历史最强劲的韧带。
废墟能提供破读的可能，废墟散发着让人留连盘桓的磁力。是的，废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。
失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。 并非所有的修缮都属于荒唐。
小心翼翼地清理，不露痕迹地加固，再苦心设计，让它既保持原貌又便于观看。这种劳作，是对废墟的恩惠，全部劳作的终点，是使它更成为一个名副其实的废墟，一个人人都愿意凭吊的废墟。
修缮，总意味着一定程度的损失。把损坏降到最低度，是一切真正的废墟修缮家的夙愿。
也并非所有的重建都需要否定。如果连废墟也没有了，重建一个来实现现代人吞古纳今的宏志，那又何妨。
但是，那只是现代建筑家的古典风格，沿用一个古名，出于幽默。黄鹤楼重建了，可以装电梯；阿房宫若重建，可以作宾馆；滕王阁若重建，可以辟商场。
这与历史，干系不大。如果既有废墟，又要重建，那么，我建议，千万保留废墟，傍邻重建。
在废墟上开推土机，让人心痛。 不管是修缮还是重建，对废墟来说，要义在于保存。
圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一，如果把它完全铲平，造一座崭新的圆明园，多么得不偿失。大清王朝不见了，熊熊火光不见了，民族的郁忿不见了，历史的感悟不见了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的残梦。
但是，收拾来的又不是前夜残梦，只是今日的游戏。 中国历来缺少废墟文化。
废墟二字，在中文中让人心惊肉跳。 或者是冬烘气十足地怀古，或者是实用主义地趋时。
怀古者只想以古代今，趋时者只想以今灭古。结果，两相杀伐，两败惧伤，既斫伤了历史，又砍折了现代。
鲜血淋淋，伤痕累累，偌大一个民族，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。 在中国人心中留下一些空隙吧！让古代留几个脚印在现代，让现代心平气和地逼视着古代。
废墟不值得羞愧，废墟不必要遮盖，我们太擅长遮盖。 中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧。
最终都有一个大团圆，以博得情绪的安慰，心理的满足。唯有屈原不想大团圆，杜甫不想大团圆，曹雪芹不想大团圆，孔尚任不想大团圆，鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。
他们保存。
8.求8篇散文摘录（好词、好句、心得）
8篇太多了~~~额。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。古往今来，多少人争利于朝争利于市，互相倾轧，或可逞一时之快，可转瞬之间，皆成粪土。是非成败转头空，不变的只有知足的心态。历史上的韩信、年羹尧下场可悲，而范蠡却能全身而退，泛舟五湖。究其原因，并非仅仅是“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的感悟，知足本身就是一种境界。 ------------题记
有一种心情叫做喜怒哀乐；有一种味道叫做酸甜苦辣；有一种心境叫做顺其自然。。.
人生如梦，恍惚迷离，黯然回首，“生如夏花之绚烂，生如秋叶之静美。”穷富得失亦是过眼云烟。
“命里有时终须有，命里无时莫强求。”豁达是一种大度；豁达是一种胸襟；豁达是一种态度。豁达的人有着宽广的胸怀；有着应有的宽容；有着海纳百川的气量。
蜈蚣百足，行不如蛇；雌鸡两翼，飞不如雉。马有千里之能，非人不能向往；人有冲天之志，非运不能自通。有舍亦有得，人生不能十全十美。豁达人生在于得而不喜，失而不忧，在于微笑面对芸芸众生，笑看世间富贵名利，以豁达的人生观去面对人生百态、世事无常。
负荆请罪的故事家喻户晓，蔺相如凭着自己的宽容和大度得到了廉颇的赞赏，不战而屈人之兵，传为千古美谈。学会豁达，你会宁静淡泊，正视人生；学会豁达，你能笑看庭前花开花落，静观天中云卷云舒。
豁达是历练后的成熟。人生如旅途跋涉，难免会有凄风苦雨相伴。苦了才懂得满足；痛了才享受生活；伤了才明白坚强。从中感悟豁达、舍得亦是一种心境。在漫漫旅途中失意并不可怕，只要心中的信念没有萎缩，纵使大雪纷飞、风欺雪压。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。落英在晚春中凋零，来年又是灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。豁达面面对，这又何尝不是一种追求，一种洒脱，一份人情的练达，一份人生的成熟？
豁达人生是顺其自然，不怨怒、不躁进、不过度、不强求；
豁达人生是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。（偶的原创，写的不好请指教）
希望对你有帮助！
