1.天幕红尘的介绍
《天幕红尘》是2013年5月作家出版社出版的图书,作者是豆豆。如果说《遥远的救世主》让读者领略到了天道的深邃和神奇,让我们不禁感慨:人原来可以这样活着。那么《天幕红尘》则是对《遥远的救世主》最好的解读。主人公叶子农如禅谒般的”见路不走,即见因果”,见相非相,即见如来“,也是对《遥远的救世主》中的主题思想“神即道,道法自然,如来”更加具象的概括。本书没有《遥远的救世主》那么多精炼,一针见血的词句,多了细碎闲聊般的亲切口语,但也让读者更易领会那看似庞博艰深实则纯粹质朴的原始自然规律。
2.《天道》和《天幕红尘》,有哪些相同点和不同点
豆豆的三部书——《遥远的救世主》(电视名《天道》)、《背叛》和《天幕红尘》我都看过多遍。
我个人觉得,用一句话就可以说清三部书的相同点和不同点: 这三部书是一体的:《天道》是总纲,《背叛》和《天幕红尘》是《天道》不同角度的展开叙述。如果作者再写一部书,或许是另一角度的展开叙述。
有证据吗?有! 《天道》丁元英和芮小丹聊天: @丁元英说:“因此我认为,中国应该多一个由你注册的强势文化传播公司,你应该整合你的社会关系资源,埋头学几年、干几年,吸纳、整合零散能量,从你的第一本书、第一个剧本、第一部电视剧做起,用小说的形象思维和影视艺术的语言去揭示文化属性与命运的因果关系,去传播强势文化的逻辑、道德、价值观。” @芮小丹说:“我就是想做这件事,心里非常冲动。
不管我是不是自不量力,我就为这个去留学,争取有一天我能以我的方式告诉别人,神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。” 你看看,丁元英的规划是不是《背叛》中宋一坤为夏英杰规划的生活?这是《背叛》中很重要的一条线索。
再看《天道》中芮小丹的思考: @从整个事件里,她没有看到丁元英有任何能让人感到“神”的招式,每一件具体的事都是普通人都能做到的普通事。他的的确确是在公开、公平的条件下合理、合法的竞争,一切都是公开的,没有任何秘密和违法可言,所谓的“神话”竟是这么平淡、简单。
原来能做到实事求是就是神话!原来能说老实话、能办老实事的人就是神! 这些话,完完全全可以用在《天幕红尘》里的男主叶子农身上,特别是解决罗家明的债务危机事件上。 关于《天道》(遥远的救世主)和《天幕红尘》的共同点和不同点,“源易缘”在昨天的书评中,曾有过详细的叙述。
今天我们的小伙伴在书评的基础上,再提炼一二观点,欢迎大家补充。 《天道》和《天幕红尘》的作者,以超逆向的思维,博学的商界、文化、宗教等文化知识,洞察人性,塑造两个优秀而甘以清静的主人公。
其中,《天道》中的主人公丁元英与《天幕红尘》中的主人公叶子农,这两个属于不同的故事,生活在不同国度的中国人,人生轨迹如此不同,习性与风格却又如此相似。 他们的共同相似之处,有他们的洞察天机的思想,以及他们的价值观和生活取向。
让我们来看看叶子农和丁元英的世界: 丁元英,曾是一个私募基金的操盘者,利用他“实事求是”的思想,他通过合法的资本运作,把中国股市当成了提款箱,在一年时间中,成功盈利数千万。我个人更倾向于喜欢天道,因为不以人的意志为转移的一个客观规律可以被人掌握和利用,掌握这种规律的人即为高人,我是比较钦佩这样的人的~~~ 叶子农,一个马克思主义理论研究专家。
在数月时间内,帮助濒临破产的罗家挣到100多万美元的跨国劳务费,使罗家起死回生。 近年来,描写商界、政届奇才的作品很多,其中也不乏精品,但能从文化和体制、操作原理和实践指导上对世人有所警醒的并不多见。
丁元英、叶子农是奇人,是智者,但他们的奇人奇事在作品中又有理有据,对现实有极大的警醒意义。 两本书给“源易缘”的总体感觉是:《天道》、《天幕红尘》更像是儒道和西方实用主义的结合体,既继承了儒家的处世哲学,又能够像西方实用主义一样作为拿来运用的济世良方。
为什么丁元英和叶子农运作的每个项目,都有很大的成功率? 是因为他们秉承了一个核心观念就是“实事求是”,这个无需论证又耳熟能详的道理。所以他们才能成功。
为什么丁元英和叶子农能够有超出常人的精准判断? 是因为世人都知道“实事求是”,但在日常行事中对事物的判断往往靠经验、靠模仿、靠跟风……而偏离了实事求是的本质。 为何丁元英和叶子农都执着于孤独? 《天道》中有一段描述可以回答这个问题,韩楚风引用尼采的名言对丁元英的评价:“更高级的哲人独处着,这并不是他想孤独,而是他在周围找不到同类。”
丁元英和叶子农本质上是一种人,是具有清醒意识的世俗思想的叛逆者,然而真相往往掌握在少数人手中,世人的迷障是奇才能够纵横商场、政界的原因,隐士的孤独恰恰也是其超出世人的思想无法与大多数产生共鸣的无奈。 所以“源易缘”说:丁元英和叶子农都是一个不容于世的高人,所以他们注定是正确又孤独的。
他们是真理的捍卫者,又是现实的叛逆者。 展开来说,三部书的情节、背景、主人公等等是不同的,只要读过,这点不能否认。
但越读,越觉得三部书的相似点更多: 1、三部书横向跨度极大,都有国际大格局。都跨越了好几个国家,最重要的是在欧洲,特别是德国和法国。
2、题材大都是商战,涉及大资金运作,主题似乎可用四个字概括:实事求是。 3、男主(丁元英、宋一坤、叶子农)可能家庭出身、生活习惯不一样,但他们都是高学历高智商,精通政治、经济、哲学、宗教、心理、社会等学科知识,喜欢孤寂的生活,看人看事一针见血,擅长逆向思维,由果导因,做事突破常规却又能实事求是,往往令人匪夷所思却又有奇效……更重要的是,他们的口头禅(“按规律办事”“破坏性开采市场资源”。
3.豆豆的书《天道》和《天幕红尘》,有哪些相同点和不同
这三部书是一体的:《天道》是总纲,《背叛》和《天幕红尘》是《天道》不同角度的展开叙述。如果作者再写一部书,或许是另一角度的展开叙述。
有证据吗?有!
《天道》丁元英和芮小丹聊天:
@丁元英说:“因此我认为,中国应该多一个由你注册的强势文化传播公司,你应该整合你的社会关系资源,埋头学几年、干几年,吸纳、整合零散能量,从你的第一本书、第一个剧本、第一部电视剧做起,用小说的形象思维和影视艺术的语言去揭示文化属性与命运的因果关系,去传播强势文化的逻辑、道德、价值观。”
@芮小丹说:“我就是想做这件事,心里非常冲动。不管我是不是自不量力,我就为这个去留学,争取有一天我能以我的方式告诉别人,神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。”
你看看,丁元英的规划是不是《背叛》中宋一坤为夏英杰规划的生活?这是《背叛》中很重要的一条线索。
再看《天道》中芮小丹的思考:
@从整个事件里,她没有看到丁元英有任何能让人感到“神”的招式,每一件具体的事都是普通人都能做到的普通事。他的的确确是在公开、公平的条件下合理、合法的竞争,一切都是公开的,没有任何秘密和违法可言,所谓的“神话”竟是这么平淡、简单。原来能做到实事求是就是神话!原来能说老实话、能办老实事的人就是神!
这些话,完完全全可以用在《天幕红尘》里的男主叶子农身上,特别是解决罗家明的债务危机事件上。
展开来说,三部书的情节、背景、主人公等等是不同的,只要读过,这点不能否认。但越读,越觉得三部书的相似点更多:
1、三部书横向跨度极大,都有国际大格局。都跨越了好几个国家,最重要的是在欧洲,特别是德国和法国。
2、题材大都是商战,涉及大资金运作,主题似乎可用四个字概括:实事求是。
3、男主(丁元英、宋一坤、叶子农)可能家庭出身、生活习惯不一样,但他们都是高学历高智商,精通政治、经济、哲学、宗教、心理、社会等学科知识,喜欢孤寂的生活,看人看事一针见血,擅长逆向思维,由果导因,做事突破常规却又能实事求是,往往令人匪夷所思却又有奇效……更重要的是,他们的口头禅(“按规律办事”“破坏性开采市场资源”“实事求是”)何其相似乃尔,而结局却又无一例外的悲惨。
4、女主(芮小丹、夏英杰、戴梦岩、方迪)都是“天国的女儿”,说是极品女人都亵渎了她们。她们自己才高,但基本上对男主是一见倾心,再见倾情,义无反顾地爱着。除了男主,她们对世间一切,仿佛没有“贪嗔痴”一样。在写作上,她们可能是为了衬托男主而存在的。
最后,再说一个大胆的推测:《天幕红尘》中叶子农一开始生活在异国他乡,“大隐隐于市”。这情形应该就是《遥远的救世主》中丁元英以后的生活状态。
4.凄美的古风句子
1.影来池里,花落裙中。
与君初识,如故人归。朝暮之兮,尽藏相思。
烛襟晚照,伊醉眉弯。若有红鞋,只为君舞2.蓄起亘古的情丝,揉碎殷红的相思。
3.灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。4.长街长,烟花繁,你挑灯回看, 短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
5.听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。
花若怜,落在谁的指尖。6.十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
7.蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。8.谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。
9.尘埃落定,洗尽铅华,是谁为她袖了双手倾了天下?又是谁拥得佳人,陪她并肩踏遍天涯?10.玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。11.谁哦愿意孤苦一生,谁愿意孤单度日,若不是情到深处难自禁,又怎回柔肠百转冷无霜! 12.却是无声遣流年,英雄空冢凋去多少红颜。
往昔忆尽无新篇,故园难再留眷恋。13.浮生如此,别多会少,不如莫遇。
14.清欢共,紫陌红尘相逢;望苍穹,掠眼繁华谁懂。15.佛曰:红尘十丈却困众生芸芸,仁心虽小也容我佛慈悲。
情之一字如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。故此佛曰不可说。
16.菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
17.天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。 18.六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
19.尘世之繁芜,人性之丑恶,爱恨之纠缠,今生前世,不过浮生一梦,梦尽缘散,再无牵挂之理,再无念想之事。20.文人墨客最惜江南古韵,江南,也凝结了多少思人游子的眷恋和追寻,一把油纸伞,罗素裙,红妆淡静,眉宇留春。
那江南边,执纨扇的女子,更是离人的梦。 21.生如夏花般绚丽,死如秋叶般静美。
逝去的人永载史册,而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回,世世的错过,仅此而已。
22.听古曲,听情而非听“音”,曲非不动情,只因未到动情处。23.何人独倚明月楼?何人琵琶语凝愁?思如扣,沾衣袖,世人皆云琵琶恼,谁叹曲中忧? 24.妖,人,鬼,魔,仙,何处是最统一的归属?不过一群红尘痴人,看不破的悲愁。
25.世人嗟叹知音难觅,其实难觅的不是知音,而是一颗平静淡然且自得于世事的心,只愿今生随月共舞,邀月共眠。26.烽火烧,几时了。
冠翎梦,故里情。碧落上,黄泉下。
千山雪,月光泻。等待伊,相思情。
寒衣调,一阙歌,唱不尽情丝万缕,柔肠千结。是今生相伴,或来世再惜?淡褪了的记忆,消散了的芬芳。
27.人生中交织着对错恩怨,终不过是水过无痕。所难弃,心心点点的痴念,仅此而已。
28.酌酒独饮,一罐醉生梦死怎敌缠绵不尽的思念。
孤芳自赏,遍地哀凉,夜未央,暗惆怅。过去的是阆苑姽婳,字烬未休语轻乏,丢不掉,开着的桃花是伤疤29.岁月无痕,浮生若梦。
唯有你拂去的雪花,依然守候在记忆里,编织着亘古的缠绵。那曾经凋零的希望,与月光不断摩擦,渐渐燃起,在风中摇曳。
30.轻烟浓雾,残花落败漫天舞。笙歌处处,夜寒彻骨,何处是归宿? 31.这一场烟花绽放在浓墨色天幕上,刹那间,星光黯,谁还记得我们年少时做过的那个瑰丽的梦。
32.韶华已逝,物是人非,坐拥天下又有何用,不如为他覆了江山袖手天下。33.往事云烟不过虚空一场,何许执着?33.朝花向晚,总是做梦人的一相情愿,不能消世间风雨只能看一场美丽的花落人亡,艳骨留香风流委地。
生死相望本太痛,身为看客也担不起这份破灭。34.谁独坐,赏这一场韶华过。
那一年我们还年少,那一年梦痕浅.. 35.看落花飞散水月旁,人世几多沧桑?只身徘徊,迷途上,回头望。.40.许许梦回 只得寂寥 万事茫茫 梦也荒凉41.常说前尘如烟 千年后或许重演 梦里西湖水干 颂千经仍看不穿42.曼佗罗花开时谁还能够记起从前 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念 43.纵然是江山如画,也无所谓繁华刹那.. 44.花谢怎容伤感 谁让天地 遍布了婆娑?45.琴声转起 离魂夜 花落满地 追忆 沾衣云霜薄衫去56.我断了琴弦,许你来生。
而今荣华已谢,只当是一场繁华。47.低诉遍 纵然怨 都化成泪涟 秋心一叶 飘零在人间 48.南斜街 北斜街 望断几条街 梦里潇湘 在灯火哪边49.雾里看花,究竟是谁苍老了等待。
楼台望月,到底望不到地老天荒。50.话凄狂,道凄狂,只道万古春归梦不归!空留满场生死喜乐悲,余烬垂,漫天烟飞。
51.几时荣华尽怅烟雨旧迹 却前路无期 人归去那年恨谁犹记52.时空颠 坤元载物破浑天转瞬灭 流光现 不恋登仙踏彩云琼楼间53.不觉神思飞卷 待到刹那眸光如烟 54.任花开落似水流年 开到刻骨化为沉淀 传说的誓言 不一定鸿卷长篇55.烛光曳笑尘世变 变如光流水湮 湮灭了凄声断肠谁恨苍天 天意弄人离远 56.是非人莫辨,太真颜,义白莲。青锋柔,弹恩仇,知己难逢几人留。
57.桑田无尽魂千年,冥昼夜,沧心乱石苔痕掩。
5.三毛的《红尘滚滚》好句好段
起初不经意的你 和少年不经世的我
红尘中的情缘 只因那生命匆匆不语的胶着
想是人世间的错 或前世流传的因果
终生的所有 也不惜获取刹那阴阳的交流
来易来去难去 数十载的人世游
分易分聚难聚
本应属于你的心
它依然护紧我胸口
为只为那尘世转变的面孔后的翻云覆雨手
来易来去难去 数十载的人世游 分易分聚难聚
爱与恨的千古愁 于是不愿走的你 要告别已不见的我
至今世间仍有隐约的耳语
滚滚红尘里有隐约的耳语
跟随我俩的传说