短句子网1.成语故事经典的妙言佳句
爱能化解仇恨、包容异己、感化人心.爱能开拓胸襟，展露慈悲，温暖人间.因为，爱有无穷的力量！※ 顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢？※ 人生有求皆苦，无欲则刚.清高的节操，来自大公无私，故可以百代扬芬，垂范后人.人若能去除私欲，看淡一切的名闻利养，必能乐在随缘自在中！※ 貌美，虽得一时的欣慕与宠爱，但终难持久；惟有高洁的德性，才能令人永恒的推祟与敬仰.※ 有德有学之人，令人仰之弥高，钻之弥坚，其德望声名自然远播，犹如花香，其馨自溢.若苦苦追寻声名，无疑是缘木求鱼。
2.童话故事中的好词好句
我们放下尊严，放下个性，放下固执，都是因为放不下一个人。在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。
有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了她的声音，忘记了她的笑容，忘记了她的脸，但是每当想起她时的那种感受，是永远都不会改变。
风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
我都以为它们要安静地沉睡在这个夏天了，可是它们又重新被想起，重新涌向心脏。最近几天我总是一闭上眼睛就看到无边无际的香樟树。连绵而过了整个城市。如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉.
3.成语故事经典的妙言佳句
爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。
爱能开拓胸襟，展露慈悲，温暖人间。因为，爱有无穷的力量！※ 顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢？※ 人生有求皆苦，无欲则刚。
清高的节操，来自大公无私，故可以百代扬芬，垂范后人。人若能去除私欲，看淡一切的名闻利养，必能乐在随缘自在中！※ 貌美，虽得一时的欣慕与宠爱，但终难持久；惟有高洁的德性，才能令人永恒的推祟与敬仰。
※ 有德有学之人，令人仰之弥高，钻之弥坚，其德望声名自然远播，犹如花香，其馨自溢。若苦苦追寻声名，无疑是缘木求鱼。
4.【关于童话故事的好词好句】
好词：高高兴兴、各式各样、谢天谢地、天塌地陷、暴风狂雨、暴跳如雷、不慌不忙、大吃一惊、争先恐后、糊里糊涂、齐心协力、一模一样、笨头笨脑、一动不动、垂头丧气、又吵又闹、死气白赖、一钻一跳、机灵精明、急忙忙、哈哈大笑、四面八方、仔仔细细、回心转意、干干净净、老老实实、闪闪发光、无影无踪、风采动人、闷闷不乐、心满意足、心肝欲裂、无精打采、红翅绿鸠、嘟嘟囔囔、勃然大怒、束手无策、爽爽快、火冒三丈、各种各样、舒舒服服、稳稳当当、老老实实、美味佳肴、精神十足、七嘴八舌、火光熊熊、七零八落、普普通通.海的女儿：“在海的最远处，水是那么蓝，像最美丽的矢车菊花瓣，同时又是那么清，像最明亮的玻璃.”没有经历过苦难，就不能理解弱者的痛苦丑小鸭 ：乡下真是非常美丽.这正是夏天！小麦是金黄的，燕麦是绿油油的.干草在绿色的牧场上堆成垛，鹳鸟用它又长又红的腿子在散着步，噜嗦地讲着埃及话.（注：因为据丹麦的民间传说，鹳鸟是从埃及飞来的.）这是它从妈妈那儿学到的一种语言.田野和牧场的周围有些大森林，森林里有些很深的池塘.的确，乡间是非常美丽的，太阳光正照着一幢老式的房子，它周围流着几条很深的小溪.从墙角那儿一直到水里，全盖满了牛蒡的大叶子.最大的叶子长得非常高，小孩子简直可以直着腰站在下面.。
5.简短的妙语佳句
少壮不努力，老大徒伤悲 天道酬勤 冰冻三尺非一日之寒 莫等闲，白了少年头，空悲切 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 业精于勤疏于嬉，行成于思毁于随 有关学习的谚语 1.知识是智慧的火炬。
2.读一书，增一智。 3.不吃饭则饥，不读书则愚。
4. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 5.树不修，长不直；人不学，没知识。
6. 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 7. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 9. 知识是智慧的火炬。
10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。 11. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。 13. 造烛求明，读书求理。
14. 粮食补身体，书籍丰富智慧。 15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语） 16.书籍备而不读如废纸。（英国谚语） 17.积累知识，胜过积蓄金银。
（欧洲谚语 立身以立学为先，立学以读书为本。 读书破万卷，下笔如有神。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 读一书，增一智。 不吃饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 知识是智慧的火炬。
造烛求明，读书求理。 粮食补身体，书籍丰富智慧。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。 少而不学，老而无识。
少壮不努力，老大徒伤悲。 清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。 学而不思则罔，思而不学则殆。
三人行，必有我师焉。 知之为知之，不知为不知，是知也。
温固而知新，可以为师已。 百川东到海，何时复西归？僮巢慌 ？老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。
（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。
（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。
（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。
（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反受其乱。
（汉书） 当局者迷，旁观者清。（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。
（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。
（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 读万卷书，行万里路。
（刘彝） 多行不义必自毙。（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 防民之口，甚于防川。
（国语） 非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（《战国策》） 富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。
（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。
（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。
（宋.叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。
（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。
（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。
（论语） 江山代有才。
6.《中国古代寓言故事》里面有哪些好词好句
中国古代寓言故事，短小精悍，幽默深刻。
通常，它只用寥寥数语便勾画出一幅情节生动的画面，中国古人的人生智慧也便在这幅画面上得以鲜明呈现。阅读这《中国古代寓言故事》，将受到先辈的智慧点拨，领悟做人、做事的道理，养成良好的行为习惯。
本书所收中国古代寓言，按照思想内容，可以概括成三类： 入本书的《庄子》中的《井之蛙》说明世界的广大，人们不可以囿于自己狭小的见闻而妄自尊大。《列子》中的《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什么地方没有气体；《画鬼最易》说明从客观实际出发，按客观规律办事是最难的，非下苦功夫不可。
而远离实际瞎说一气，则是容易的。 还有更多的寓言从反面辛辣地讽刺了唯心主义、形而上学的种种表现，惟妙惟肖地刻画了一些死抱住形而上学不放的各种丑态。
《揠苗助长》告诉人们违反客观规律作出的愚蠢行动，是多么的荒唐可笑；《穿井得一人》说明进行调查研究，只凭道听途说和主观推想，就难免不出差错；至于《郑人买鞋》里的郑人，更是教条主义的典型。 第二类是具有"劝善惩恶"性质的，其中也有许多给人以积极的启示。
《啮镞法》说明心术不正，为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的；《何待来年》、《猩猩嗜酒》劝人有错就改，不要借故推托，明知故犯；《蜈蚣自大》、《恃胜失备》教育人们不要骄傲自满，盲目轻敌。 第三类是"揭发伏藏，显其弊恶"，具有讽刺性的。
《强取人衣》、《高昕嗜杀》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍；《更渡一遭》、《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意；《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气；《黠揉媚虎》、《山魅漆镜》指明了喜欢逢承、厌恶批评都会自食恶果；《迂儒救火》、《傅显》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。 1、旧事，旧业。
《商君书垦令》："知农不离其故事，则革必垦矣。"《史记太史公自序》："余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。
" 2、先例，旧日的典章制度。 《汉书刘向传》："宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。
" 宋 胡铨 《戊午上高宗封事》："桧乃厉声曰：'侍郎知故事，我独不知！'"清 钱谦益 《南征吟小引》："上方临遣授钺，如晋公故事，伯应（袁可立子）其将有雄篇丽句继退之而作乎，余将笔以和焉！" 3、典故。 宋 欧阳修《六一诗话》："自《西昆集》出，时人争效之。
诗体一变，而先生老辈患其多用故事，至於语僻难晓。" 4、花样。
《红楼梦》第六一回："吃腻了肠子，天天又闹起故事来了。" 5、叙事性文学作品中一系列为表现人物性格有因果联系的、展示与主题相关的生活事件。
《红楼梦》第一回："虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？" 6、文学体裁的一种，侧重于事件过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。
故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。
7.用一句话概括来讲，故事，就是以前的事，这个事可能是真实的事，也可能是虚构的事。 最长的短篇故事集是《聊斋志异》 8.故事，即是已故的事。
9.故事亦可理解为：不为人知的秘密。当人们把这个不为人知的秘密揭破之后，就变成了故事；故事就是大家广为流传的事情。
10.故事告诉我们，岁月流逝，每个人都会失去最初的光鲜亮丽。 此外，还有专讲学习态度、学习方法以及斗争艺术的，特别有几篇关于伯乐相马的故事，今天读起来更觉得有新的意义。
狐狸与乌鸦 丛林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个洞，洞里住着一只狐狸。
一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上歇息，被狐狸看到了。狐狸垂涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。
因为乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有法子在树下得到。 对肉的垂涎三尺又使狐狸不愿等闲放弃。
它眼珠一转说："乌鸦大哥，吃饭了吗？"乌鸦没有回覆。 见乌鸦不睬不理，狐狸神采凝重："乌鸦大哥，传闻你下岗了，可有此事？"乌鸦瞟了狐狸一眼，仍是没有回覆。
狐狸仰起头，把脖子伸得老长："乌鸦大哥，我亲眼看到大嫂和一只老乌鸦成天眉来眼去的，这事你知道吗？"乌鸦瞪大双眼，面露凶光，可仍是金口难开。 狐狸仍不放弃，摇着尾巴，面露媚色："乌鸦大哥，不知道你看新闻没有？传闻这几年的猪肉有的是注过水的，有的是用瘦肉精养大的。
你想想啊，孩子们恰是长身体的时辰，若是持久吃这种猪肉必定会影响到孩子的正常发育。当然啦，这只是小我建议，信不信由你，归正我是信了。
"刚一说完，乌鸦便火烧眉毛地把叼着的猪肉扔在了地上。 狐狸一阵窃喜，迅速叼起猪肉钻进了洞。
爱钱如命 爱驴 暗室 百发百中 扁鹊说病 鹬蚌相争 杯弓蛇影 卞庄子刺虎 鲍君神 伯乐识骥 不同的评价 唇亡齿寒 丑女效颦 。
7.妙语结深情的故事中“妙语”俩字在文中体现在哪里摘抄相关语句
妙语结深情
“李白乘舟将欲行.忽闻岸上踏歌声。（ ），（ ）”这首诗是诗人李白赠朋友汪伦的，抒发了他与江伦结下的深情厚谊。
传说一年春天，李白漫游到安徽泾县，离汪伦家乡很近。一直敬仰李白的汪伦知道这个消息，喜出望外，决心把李白请到家里住上几天，以便向李白求救。可是，要想让名扬天下的李白到自己家去谈何容易。汪伦毕竟是有心人，知道李白喜爱四处奔走，游览太好风光，喜欢饮酒吟涛，平易近人。于是，他想出了“妙语请友”的好主意，经人引见，他见到了李白，（ ）地对李白说：“先生好游，敝处有十里桃花；先生喜欢饮酒，舍邻有万家酒店。能否到我家乡做客？”
李白听汪伦所述，又从他那诚实的眼神中，看出了汪伦的一片真情，就欣然答应了。李白来到汪伦的家乡——桃花潭，只见潭水悠悠，野渡舟横。岸上只有一株桃树，孤零零地开着花。桃花树边有座茅屋，门前挑着一面杏黄酒旗，上面写着“万家酒店”四个大字。李白恍然大悟：噢，汪伦所说的“十里桃花”原来是指乘舟泛游十里才能见到一株桃花；“万家酒店”原来是一个姓万的人开的酒店。李白连声赞道：“好个汪伦，我竟被他的双关妙语蒙住了。”他（ ）地拍着汪伦的肩膀说：“你很聪明，我俩交个朋友吧！”
于是，李白便在汪伦的家里住下了。他们每日促膝交谈，饮酒做诗，煞是快活，一住就是半月。
一日，李白想起与好友孟浩然在武昌有约，便告别汪伦要走，临行时，汪伦恋恋不舍，唱着山歌为他送行。李白十分感动，便吟诵《赠汪伦》一诗给汪伦。两人挥泪而别。
