短句子网含章可贞意思 怎么理解含章可贞意思
1、含章可贞出自《易经》 坤 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 2、出自《易经》 坤 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 3、象传：含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也。 4、坤卦“含章可贞”卦象：含蓄地处事，保持住美好的德行，如果去从政，不居功、有美德而不显耀，就有个好的结果。
含章可贞是什么意思
含章可贞意思是含蓄地处事，保持住美好的德行，如果去从政，不居功、有美德而不显耀，就有个好的结果。出自《易经·坤卦》：“六三，含章可贞。或从王事，无成有终。” 《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
卑以自牧,含章可贞意思
“卑以自牧，含章可贞”的意思是：谦卑自守，有德而不显。“卑以自牧”出自《易·谦》，原句是：谦谦君子，卑以自牧也。“含章可贞”出自《周易·坤卦》，原句是：六三，含章可贞，或从王事，无成有终。 含章可贞的含义含章可贞的主要释义如下：1、包藏美质。(《周易正义》：“含，藏也。章，美也。”) 2、有德而不显，怀才而不露。(《易传》：“含章可贞;以时发也。或从王事，知光大也。”)3、行文含有文采和美质。(《三国志·魏志·管宁传》：“含章素质，冰絜渊清。”《文心雕龙·征圣》：“乃含章之玉牒，秉文之金科矣。”) 4、指汉代宫殿，含章宫。(张衡《西京赋》：“麒麟朱鸟，龙兴含章。”) 5、魏文帝曹丕所铸宝刀名。(三国《典论》：“魏太子丕造百辟宝刀三，……其二采似丹霞，名曰“含章”。)
含章可贞是什么意思
意思是含蓄地处事，保持住美好的德行，如果去从政，不居功、有美德而不显耀，就有个好的结果。 含章可贞是出自易经，乾的九三是终日乾乾，要格外努力；坤的六三是含章可贞，就是说，坤卦人有美德而不显耀，或从王事，无成有终，如果去从事政治事务，《象辞》说：胸怀才华而不显露，是要把握时机才发挥，如果辅佐君主，必能大显身手，一展抱负。在古代，特别是在封建专制时代，伴君如伴虎，压抑人性，即使有功也不敢自居，而是归功于上，所以古人有无成有终的经验总结，其中隐含了多少的人生的悲慨。坤卦变到三爻，全卦成否卦 ，下卦已成为坤，坤为文，文即章，故言章。下卦为内卦，文采在内卦，放言含章。六三阴爻处阳位，阴之中包含阳在内，有半动半静的特点。文而成章，本是外露之物，却含晦章美，即是说坤格人内含阳刚美质，含蓄地处世，这样做可贞，可以保持仁信的美德，这是指坤格人以含蓄的语言和行为处世。
含章可贞的寓意
含章可贞来自易经里的坤卦。六三：含章可贞。或从王事，无成有终。 含章可贞的寓意 这句话来自易经里的坤卦。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 也正是坤卦的所展现的意义和精髓。 卦面解释是：含蓄地处事，保持住美好的德行，如果去从政，不居功、有美德而不显耀，就有个好的结果。 乾卦“君子终日乾乾”与坤卦“含章可贞”乃天造之合。展现了一刚一柔，一阳一阴，一政一辅，一乘一承的状态关系。 坤卦变到三爻，全卦成否卦 ，下卦已成为坤，坤为文，文即章，故言“章”。下卦为内卦，文采在内卦，放言“含章”。六三阴爻处阳位，阴之中包含阳在内，有半动半静的特点。文而成章，本是外露之物，却含晦章美，即是说坤格人内含阳刚美质，含蓄地处世，这样做“可贞”，可以保持仁信的美德，这是指坤格人以含蓄的语言和行为处世。乾为君，下坤为臣，乾刚坤柔，故言“或从王事”。 乾的九三是"终日乾乾"，要格外努力;坤的六三是“含章可贞”，就是说，坤卦人有美德而不显耀，“或从王事，无成有终”，如果去从事政治事务，《象辞》说：“胸怀才华而不显露”，是要把握时机才发挥，“如果辅佐君主”，必能大显身手，一展抱负。在古代，特别是在封建专制时代，伴君如伴虎，压抑人性，即使有功也不敢自居，而是归功于上，所以古人有"无成有终"的经验总结，其中隐含了多少的人生的悲慨。
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