佛经中使人心静的句子(佛经形容心静的句子)

佛语中可以让人心静的句子有哪些呢?我整理了一些佛语中使人心静的句子的句子，有兴趣的亲可以来阅读一下!佛语中使人心静的句子1. 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。 2. 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。 3. 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 4. 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 5. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 6. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。 7. 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。 8. 未成佛果，先结善缘。 9. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。 10. 意气，成就生命的坚韧与不屈;意气，谱写生命的华丽与壮美;意气，铸就心灵的自信与乐观。 11. 将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章;将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光;将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。 12. 落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。 13. 为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。 14. 生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。 15. 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。 16. 生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 17. 品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。 18. 人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中从成功中从生活品味出人生的哲理。 19. 生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。 20. 生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。 21. 人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。 22. 凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基陷楼必危。 23. 刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。 24. 光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。 25. 蔷薇花又开了，与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑，飘飘荡荡，带着浓浓的忧伤。闭上眼睛，微微发呆，记忆深处，你笑唇比这花儿甜。 26. 支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。 27. 参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。 28. 蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧飞星传恨”的波澜;历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。 29. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 30. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢? 31. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 32. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 33. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 34. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 35. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 36. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 37. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 38. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 39. 沈默是毁谤最好的答覆。 40. 对人恭敬，就是在庄严你自己。佛语中使人心静的句子精选1. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 2. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 3. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 4. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 5. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 6. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 7. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 8. 你要感谢告诉你缺点的人。 9. 能为别人设想的人，永远不寂寞。 10. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 看了佛语中使人心静的句子的人还看： 1. 佛语感悟人生的句子 2. 关于珍爱生命的佛语 3. 佛语清心的励志名句经典 4. 佛经经典励志名句大全 5. 佛语伤感经典语录

“所谓的发菩提心者，正是发愿作佛之心；发愿作佛之心者，则是救度一切众生之心。而度众生的心者，则是摄受一切众生，往生于诸佛国土之心也。”那么，接下来跟随我一起来佛经大全看看佛经经典名句400句吧！ 佛经经典名句400句1、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 2、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 3、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。 4、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。 5、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。 6、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。 7、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。 8、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。 9、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。 10、觉了一切法，犹如梦幻响。 11、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。 12、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。 13、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。” 14、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。 15、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。 16、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。 17、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。 18、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。 19、知见立知，即无名本。 20、归元性无二，方便有多门。 21、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。 22、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。 23、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。 24、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。 25、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。 26、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 27、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。 28、迦叶佛偈，一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。 29、尸弃佛偈，起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。 30、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。 31、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。 32、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。 33、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。 34、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。 35、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。 36、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？ 37、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。 38、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。 39、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 40、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 41、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。 42、文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事？

1.静，所以优雅。优雅是一种淡然的美，是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。人生渴望优雅的生活，却常常在现实中失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下来，学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生，因静而从容，因从容而优雅。 2. 一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。三千世界，心若清净，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。 3. 人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。 4. 人生苦短，行走在人生路上，匆匆而又忙忙，跌跌而又撞撞，奔波而又小心，劳累而又费心，一生，留下什么，又得到什么。细想，活着，就该尽力活好，一定不要让自己活得太累。想开、看淡，放松，人不可太精，事不可太勤，不要累人、累己、累心。 5. 心如莲花，人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上：不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右。心如莲花，就是在安静的岁月里面露微笑，摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣，活得洒脱自在。 6. 浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏于苦中。人生如是，是苦是甜，自己知道，却也未必知道。你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活磨砺能使人超越苦难。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。 7. 生活就是理解，生活就是面对现实微笑。生活就是越过心灵的障碍，平静心性，淡泊名利。生活，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。 8. 当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。 9. 在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。 10. 事情过去了，就不要太烦恼、太生气。生活原本就是变化无常，喜忧参半，甚至带点混乱的。很多事情都不可强求，自己尽了心就好。做事之前善加考虑，从善意出发也尽心尽力了，即使结果仍不尽人意，这份善心依然会积累福报。想得太多所以不开心，心思单纯，生活简单就很好。 让人心静的佛语禅心，多读多受益 1. 有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。 2. 生活的过往从来就不是生命的负累，它是人生的一种提醒，宽容与大度，那些曾经的过往，已经和生命融为一体，何苦再去挑剔与磨砺，那些曾经的悲情与痛楚，才成就了今天的平衡与淡然，既然能够理解人生苦短，那么何苦不让烦恼化作云烟。 3. 我们脚踏实地地老实修行，这样烦恼就会越来越少。有些事情不要太执著。破了我相，再破了法相，这就是菩萨的境界，最后连空相也去掉，空执也去了，人我四相、空相，全都破了，这就是佛的境界。所以多诵经有非常非常大的益处，能让我们开智慧，能够看透世界的本质，树立正确的人生观，去除烦恼。 4. 不圆满的是自己的烦恼，不清净的是自己的业障。你有看不惯的事，说明你的智慧不够；你有看不起的人，说明你的慈悲不够。有慈悲的人，没有看不起的人；具有智慧的人，没有看不惯的事。其实，都是因缘和合而生，因缘和合而灭，都是正常的，没有不正常的。只是众生的因缘不同，所以才有不同的显相。 5. 古人云:福祸无门，惟人所召；佛教云:有因必有果。我们无论是福是祸，都是因为我们的业力召感，种善因得善果，种恶因得恶果。所以，我们当下无论是自己身体上的，还是心灵上的感受，是苦的还是乐的，都是我们过去种的种子，现在的果报。因此，要想人生活得幸福、美满、快乐，就要多种善的种子。 6. 入世修行，即在红尘之中修行，修口、修耳、修心、修行、修眼等等。修行即自律，道法自然，改造自己，让自己的身心处于和谐状态。修口，以善言对人，不与人争、吵，处处礼让与人；修心，则心正、心善而百毒不侵、海纳百川；修眼，令自己眼中存善，而将恶俗之物隔绝在外，不乱人心性；修耳，不偏听偏信。 7. 当有人迷途时，我们为其指条路；当有人遇到困难时，我们伸出援助之手；当有人失意时，我们送去鼓励的话。这种慈悲之举在帮助、温暖他人的同时，也是对我们自己内心的一种慰藉，这才是真正的自利利他。当我们的内心充满慈悲，在践行佛教的慈悲精神时，我们就与佛菩萨是一样的。 8. 苦才是人生，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，繁才是世情，简才是生活，独才是成熟，忍才是历练，容才是智慧，静才是修养，常才是大智，忘才是福气，舍才是得到，做才是拥有，学才是知识，谦才是提升，执才是成功，惜才是布道，爱才是慈悲，戒才是加持，循才是超脱，念才是当下。 9. 宽恕别人何尝不是宽恕自己，伤害了别人的心，自己的心又怎能快乐，放心的去爱吧，如果爱不了所有的人，就好好爱身边的人，宁可因为爱而受伤害，也不要因为怕受伤害而拒绝爱，当然最可贵且不受伤的爱一定是没有分别心的爱即菩提心！ 10. 佛法当中的善因，主要是指十善，而十善主要在于我们的动机必须是善因。例如第一个不杀生，主要指的是不要有杀生的动机。我们要让自心变得寂静、调柔，不再让烦恼作主。做得到这样，就是向善。外在的装模作样、花言巧语，并不是真正的善。这是为什麽十善都会强调动机，它指的是心态的转变。 改变自己让人心静的佛语禅心意境微博 1、【爱心是福种】佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福;若能时体念佛心、观照自己，并以一分亲切爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。 2、【人心与佛性】心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。 3、【保护心念】心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。 4、【不毁谤同道】时时刻刻培养善根(智慧)、慈悲(福德)，绝对不侵犯、毁谤他人，尤其不侵犯、毁谤同道者。 5、【不求回报】决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。 6、【不要执着小爱】有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。 7、【道心不可断】学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗;明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。 8、【多造善因福果】人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，则 9、【佛性是宝藏】遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉;人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。 10、【何谓功德无量?】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的功德无量。 11、【化瞋恨为爱】佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。 12、【及时行善】要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。 13、【理财四分法】佛陀曾教我们理财四分法：一、四分之一奉养父母，二、四分之一教育子女，三、四分之一用于家庭，四、四分之一投入社会公益事业。 14、【菩萨行者】菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。 15、【普爱天下】以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。 16、【清水之爱】菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。 17、【去除三毒】佛法很简单，只要去除贪、瞋、痴三毒，就可以明心见性。众生烦恼多，所以佛陀才开启八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。 18、【缺爱症】现今社会有一种通病--「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足于社会，社会能祥和。 19、【人群磨练】人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。 20、【人人都有菩萨心】人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。 21、【人痛如已痛】要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。 22、【如何成就道业】欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。 23、【拾己为人】佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。 24、【四重德行】修行者为完成「德行」，日常生活不可离「四重」，即「言重、行重、貌重、厚重」。 25、【贪之祸害】人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落;除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。 26、【无条件地奉献】爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。 27、【心贼害人害己】极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼;它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。 28、【行善要及时】行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。 29、【行重】即行仪庄重，举止有节;是故「行重」则「有德」。 30、【修德】修德--是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，于平常的言行举止中不离佛法教育;如此，才是真正的学佛修德。 31、【学习大无畏】行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。 32、【言重】即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。 33、【以众人为重】学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。 34、【用慈施悲】把贪念转为满足，把满足化作慈悲;如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。 35、【用佛心看人】学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。 36、【愿力并行】佛教提倡「愿」、「力」并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满「愿」。 37、【运动家精神】佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点--佛的境界。 38、【真菩萨】菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。 39、【真善无贪】人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。 40、【真正的灵感】寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。 41、【真正的普度】真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。 42、【真正的洒脱】人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱! 43、【众生与人生】人若能发挥功能，才是「人生」;若没有发挥功能，就是「众生」。「众生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。 44、【重业轻受】过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。 45、【注重礼仪】真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。 46、【自杀的罪业】自杀所犯的罪有三：一、杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。二、造自杀罪业。三、犯遗弃父母、先生(或太太)和孩子的罪。 47、【宗教的力量】宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。 48、【宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物。 49、【彼此感恩、行善】社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够;希望拥有一个好家庭、好社会，就必须人人行善、彼此感恩。 50、【别让良知睡着了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。 51、【赤裸裸地来去】人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走! 52、【颠倒众生】知道反省过去，才是正确的人生　若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。 53、【点亮心光】一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容--发广。 54、【调和身心】想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。 55、【动中的宁静】人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。 56、【反观自照】人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。 57、【福至心灵】有量就有福，有福心就灵，是谓「福至心灵」。 58、【厚重】即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群;所以「厚重」则「人人皆欢喜」。 59、【护心也护口】人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼;遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起瞋恨心;除了护心，也要护口，不能口出恶言。 60、【化小爱为大爱】爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命;缩小则成自私自利，增长恶业。 61、【慧命永存】生命无常，慧命永存;爱心无涯，精神常在。 62、【谨慎「用」心】人心比武器还厉害!因为武器由人心所创造，不管将它用于好或坏的地方，都起源于一颗心。 63、【扩展长情于未来】时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情于未来。 64、【粒米成箩】粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米? 65、【蒙蔽的自由】人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。 66、【启发自我觉性】修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。 67、【升华道德】道德的升华，关键在于「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。 68、【生存的真谛】天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安宁、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真谛。 69、【圣人无梦】古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。 70、【时日莫空过】一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。 71、【时时心地现光明】心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。 72、【是否发挥了良能】人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。 73、【痛苦的根源】凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平!这就是人生痛苦的根源。 74、【为善竞争】人生要为善竞争，分秒必争。 75、【勿以口舌败德】不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。 76、【心包太虚】能将山河大地、太虚里的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。 77、【扬善】能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。 78、【一生的行为】人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。 79、【以宽谅代替埋怨】面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。 80、【用「心」听话】听别人说话时，要以说话人的心态聆听--听年轻人的话，用年轻人的心态聆听;听老年人的话，用老年人的心态聆听--即得人事圆融 81、【有愿才有希望】愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。 82、【愿大、志坚、气柔、心细】愿要大，志要坚，气要柔，心要细。 83、【造福人群】人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。 84、【珍惜天伦乐】鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐? 85、【财欲是祸水】世间人为了财物，造作无量罪业，所以有句话说：「财欲是祸水。」学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心。 86、【多增一分真我】一切的修行法门，如坐禅、念佛等，都是为了收摄心念。「修行」，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。 87、【发挥生命价值】如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。 88、【烦恼像毒蛇】烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。 89、【分毫累积无量】无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。 90、【付出不求回报】如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。 91、【感恩试练】若有人扯后腿，要心存感恩。没有人「扯」，就练不出腿劲。 92、【个人是社会的起源】社会形态源自于家庭教育，家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。 93、【欢喜别人成就】我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。 94、【貌重】即待人接物能刚柔并济，令人欢喜亲近又不致轻浮，亦即孔子所说：「温而厉，威而不孟」，涵有「温、良、恭、俭、让」之威德;故言「貌重」 95、【时间成就一切】时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。 96、【学习圣人心胸】我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。 97、【自己下功夫】人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。 98、【安分守己】佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。 99、【不伤害别人】人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。 让人心静的佛语经典句子 1、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 2、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 3、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 4、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 5、今日的执着，会造成明日的后悔。 6、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 8、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的？ 9、修行就是修正自己错误的观念。 10、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。 11、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 12、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 13、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 14、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 15、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 16、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 17、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 18、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 19、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 20、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 21、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 22、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 23、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 24、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 25、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 26、在顺境中修行，永远不能成佛。 27、内心没有分别心，就是真正的苦行。 28、每一种创伤，都是一种成熟。 29、你永远要感谢给你逆境的众生。 30、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 31、你随时要认命，因为你是人。 32、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 33、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 34、能说不能行，不是真智慧。 35、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 36、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 37、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 38、医生难医命终之人，佛陀难度无缘的众生。 39、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 40、不要在你的智慧中央夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 41、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 42、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 43、与人相处之道，在于无限的容忍。 44、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 45、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 46、好好的管教你自己，不要管别人。

佛语能够让一个人的心静下来，帮助人们走出绝境。下面是我特地为大家整理的一些佛经使人静心的句子，赶快来围观一下吧! 佛经使人静心的句子【优美篇】1) 心善，事事皆善;心美，事事皆美。 2) 抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。 3) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 4) 人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应;或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去! 5) 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 6) 人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。 7) 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。 8) 成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。 9) 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。 10) 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 11) 听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从，三思而行的是智者。 12) 当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么! 13) 没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生! 14) 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。 15) 有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦;可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。 16) 怨言是上天得至人类最大的供物。，也是人类祷告中最真诚的部分。 17) 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。 18) 向父母索取愈少愈好，向社会索取愈少愈好;向书中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。 19) 过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。 20) 立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。佛经使人静心的句子【推荐篇】1) 人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己;失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义;快乐的人生，要自己创造! 2) 我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。 3) 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。 4) 怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐! 5) 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。 6) 生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。 7) 生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。 8) 行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续;前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。 9) 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 10) 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。佛经使人静心的句子【热门篇】1) “天生我材必有用”，人生没有休止符;前进路上大步走，“天下谁人不识君”! 2) 与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛;与其抱怨混浊，不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚，一定要让自己的心静下来，只有静下来，你才能听到钟表摆动的声音。 3) 给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励! 4) 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。 5) 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 6) 生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。 7) 没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪;没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。 8) 活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。 9) 支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。 10) 学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。 11) 安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。 12) 人可以不美丽，但要健康;人可以不伟大，但要快乐;人可以不完美，但要追求。 13) 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 14) 无法改变别人，但可以改变自己;无法改变天气，但可以改变心情;无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度!换个角度，生活每天都是精彩的! 15) 参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。 16) 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。 17) 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 18) 意气，成就生命的坚韧与不屈;意气，谱写生命的华丽与壮美;意气，铸就心灵的自信与乐观。 19) 用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。

关于让人心静的佛语语录130条 无论是身处学校还是步入社会，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录是指一个人的说话记录。你所见过的语录是什么样的呢？以下是我为大家整理的让人心静的佛语语录130条，仅供参考，大家一起来看看吧。 让人心静的佛语语录1 1、人非草木，孰能无情。 2、万法唯心。 3、众生皆平等。 4、祸往者福来。 5、宁静而致远。 6、一刹便是永恒。 7、善恶一念之间。 8、有其因，必有其果。 9、随心、随缘、随性。 10、修行是点滴的工夫。 11、厚德载物，有容乃大。 12、君子能忍，必成大器。 13、九九归一、终成正果。 14、无色无相，无嗔无狂。 15、知错能改，善莫大焉。 16、沉默是毁谤最好的答覆。 17、能说不能行，不是真智慧。 18、你要感谢告诉你缺点的人。 19、每一种创伤，都是一种成熟。 20、心动则物动，心静则物静。 21、救人一命，胜造七级浮屠。 22、凡事太尽，缘分势必早尽。 23、学佛就是在学做人而已。 24、与人相处之道，在于无限的容忍。 25、你随时要认命，因为你是人。 26、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 27、即种因，则得果，一切命中注定。 28、一念愚即般若绝，一念智即般若生。 29、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。 30、今日的执著，会造成明日的后悔。 31、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 33、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 35、好好的管教你自己，不要管别人。 36、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 37、在顺境中修行，永远不能成佛。 38、你永远要感谢给你逆境的众生。 39、修行就是修正自己错误的观念。 40、世上的事，不如己意者，那是当然的。 41、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 42、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 43、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 44、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 45、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 46、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 47、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 48、只要面对现实，你才能超越现实。 49、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 50、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 51、能为别人设想的人，永远不寂寞。 52、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 53、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 54、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 55、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 56、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 57、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 58、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 59、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 60、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 61、对人恭敬，就是在庄严你自己。 62、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 63、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 64、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 65、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 66、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 67、内心没有分别心，就是真正的苦行。 68、慈悲是你最好的武器。 69、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 70、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 71、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 72、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。 73、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 74、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 75、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 76、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 77、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 78、不要在你的.智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 79、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 80、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 81、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 82、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 83、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 84、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 85、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 86、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 87、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 88、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 89、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 90、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 92、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 93、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 94、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 95、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 96、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 97、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 98、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 99、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 100、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 让人心静的佛语语录2 1、人间的所有，生带不来，死带不去，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的，总有一天必须连本带利还回去。 2、心有凡心圣心，有生死心、菩提心，区别何在？ 3、生不可喜，而死亦不可悲。 4、人的死亡，如住久了的房子，一旦朽坏，就要拆除重建，才有新屋可住。 5、生要行善，死是到极乐世界。 6、生死为此岸，涅槃为彼岸。 7、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。 8、一切众生，从无始来，迷己为物。 9、生从何来，死往何去。 10、人的生命如杯水，茶杯跌坏了不可复原，水流到桌上、地下，可以用抹布擦拭，重新装回茶杯里。 11、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 12、茶杯虽然不能复原，但生命之水却一滴也不会少。 13、我们为死而生，却又为生而死。 14、自杀仍然是杀生，佛法不允许人自杀。 15、生之可喜，死则可悲。 16、人的命，天注定。 17、本心本性就没有生、没有死，即超越时间、空间，此时，真正是无量寿、无量光。 18、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 19、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。 20、如果轮回六道，那就生死无终；如果超凡入圣，生死就了结了。 21、我们这个生命，就像一块沾满油腻的布。 22、死亡不是失去生命，而是走出了时间。 23、千生万死，始获新生。 24、放过自己，也是一种放生。 25、生亦何苦，死亦何哀。 26、当人之生，弄璋弄瓦，皆在庆贺之内；一旦撒手人寰，即呼天喊地，万分地感伤悲泣。 27、生死，或许就在善恶一念间。 28、因果巡回，生亦是死，死亦是生。 29、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 30、一切不断生灭的无常，远离一切生灭，回归本有的不生不灭，不垢不净，不增不减的佛性本心境界。 ;