1.有关漆器的诗词
1、咏宣窑碗 右霁青
作者:清·弘历
落霞彩散不留形,浴出长天霁色青。
成化鸡缸夸五色,椎轮于此溯仪刑。
翻译:瓷器的颜色就像是落霞落幕后,天色回归青幕的纯美。成华的鸡缸人们夸赞的是它五种不同的颜色,但是要追溯根底,右霁青才是模范。
2、咏嘉窑娃娃杯
作者:清·弘历
脱胎始永氏,历代制增佳。
秘器见嘉靖,闲庭戏众娃。
传神有独巧,抚手称精揩。
五字非玩物,兴予少者怀。
翻译:这个娃娃杯在在永氏年间就已经成型,历代以来都添添补补,让它的神采更加飞扬。嘉靖年间见到了这个神秘的宝器,上面画着一群娃娃在庭院中嬉戏。他们的动作神态传神有独具一格的巧妙,让人忍不住夸赞。但是这么好的东西却是很少有人能够欣赏得到。
扩展资料
漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。它发源于新石器时代,历经商周直至明清,工艺不断发展,达到了相当高的水平。其炝金、描金等工艺品,还对日本等地产生了深远影响。
中国明清两代均建都北京,其文化艺术上承宋、元,继续发展,不断提高。同时,蒙古族、藏族、维吾尔族和满族等少数民族的生活习俗和文化特点,对汉族传统文化产生了某些影响,极大地丰富了中华民族的文化传统。
明清两代对外贸易比较发达,在输出的同时,亦引进了一些阿拉伯和欧洲的工艺,加以模仿、吸收、消化,为明清时期工艺美术的发展,灌输了新的血液。 这一时期的工艺美术,前后经历了549年的发展变化,形成了独特的风格和时代面貌。
这一时期的髹漆工艺与建筑、家具、陈设相结合,并由实用转向陈设装饰领域。进入了以斑斓、复饰、填嵌、纹间等技法为基本工艺的千文万华的新时代。
2.赞美小工艺品的诗句有哪些
1、《三侠五义·第一百八回》人坐在横头,粗眉大眼,虽则丑陋,却也有一番娇媚之态。
只听说道:“相公早间打尖,也不曾吃些什么。此时这些菜蔬虽则清淡,却甚精美,相公何不少用些呢?”又听相公呖呖莺莺说道:“酒肴虽美,无奈我吃不下咽。”
说罢,又长叹了一声。忽听甘婆道:“相公既懒..2、《齐民要术·卷五》指漆画。
《后汉书‧五行志》:「妇女始嫁,至作漆画,五采为系。」「翫」,通作「玩」,「服翫」,这里指精美玩好的小件漆器。
「五」「动」,走动,走样,变质。酒变酸,颜色褪落,《要术》均称之为「动」。
「动作」,开始变动。再走动。
3、《狄公案·第四十三回》间房屋,各是各的用处。我那日在那里是第二间房内,李氏娘子,是第五间,其余皆是他娈童顽童的所在。
将这房屋走尽,另有五大间极精美的所在,便是武后的寝宫了。这全是真实的言语,并无半句虚词,求大王饶命吧。”
马荣听完,乃道:“爷爷倒想饶你,奈我伙伴不..4、《狄公案·第四十五回》身不由己,只得同马荣在前引路,由坡台而下。狄公入了地窖,但见下面如房屋一般,也是一间一间的排列在四面,所有陈设物件,无不精美。
狄公道:“清净道场,变作个污秽世界了。李氏现在哪间房内,还不为我指出!”怀义到了此时,也是无可隐瞒,只得指着第二间。
5、《雍正剑侠图·第三十七回》哥儿俩说了一会儿话,田方一躬到地:“哥哥我跟您告辞了。”但是,过几天又来了。
就这样连前带后地来了好几趟,每次来都带些精美的食品和菜蔬。司徒朗就有点纳闷:田八爷每趟来都给带点儿我喜欢吃的东西,同时说些我喜欢听的话,他到底要干什么呢?有一次。
3.赞美雕刻的语句有哪些
1. 他心灵手巧,勤学苦练,又虚心向老前辈讨教,雕刻技艺日趋圆熟。
2. 那些在桥上和圆柱上, 门口以及窗棂上的精致雕刻。
3. 黄杨木体积较小, 适宜雕刻人物和动物等小件案头陈设品。
4. 回廊两壁有佛龛及历代名人题咏碑刻30多方,各层门窗雕刻的五彩祥云,象征着佛光普照。
5. 瘿木因其形态特殊,纹理美观,在工艺品雕刻及家具贴面装饰中占有越来越重要的地位。
6. 传统上都会用花叶形状、几何图案、螺线纹的雕刻来美化线脚的基本轮廓。
7. 吧台的设计也可以独具匠心,比如在竹筒或木板上进行激光雕刻,大胆地运用背光效果,创作出奇幻、大胆的视觉效果。
8. 你们从列国逃脱的人,要一同聚集前来。那些抬着雕刻木偶,祷告不能救人之神的,毫无知识。
9. 一条龙造型最具威严,昂首向前,目光炯炯,气宇轩昂,体现出了我国古代高超的雕刻技艺,颇值得一观,是我国四大龙壁之一。
10. 青花釉色的杯壁薄得透亮,杯身雕刻着一条站立的龙,显得娇贵又美丽,令人称奇。
11. 而劣质红木家具是采用机器雕刻的局部牙板、花边采用小碎料雕好后用胶水和钉子装上。
12. 御座还有雕刻的镶板、弯曲的椅腿,正面背面都雕有“五龙”。
13. 他解释如何从一个对象面部、身体的模具开始,再通过精致的雕刻,栩栩如生的细节来创造成品的巧克力肖像。
14. 在手工雕刻方面,引进了专业性强,工艺精湛,刀工娴熟,雕画、写一体的高级人才。
15. 从冰川包覆的山巅冲击而下的湍流携下一种具有很高价值的玉石,毛利人将这种硬质半透明的石头雕刻成为珠宝和刀刃,既是工具也可以作为武器。
16. 块木头在尚未切割雕刻之前是存有着无限可能的,它可以被雕琢成任何你所能想象到的东西,可是木头一旦雕成对象,它就立刻被定型了。
17. 滚筒制作的直接雕刻化不仅限于电雕方式,激光方式也被开发出来,正进入多样化技术的时代。
18. 漆器需涂上许多层薄漆,使其干燥并磨光后才能在表面以雕刻、雕版和镶嵌等手法装饰。
19. 雕版印刷是用刀在一块块木板上雕刻成凸出来的反写字,然后再上墨,印到纸上。
20. 要制作一个皮影人,可能花上数周的时间。 制作时,先把牛皮或驴皮刮制到呈透明状,然后再在皮上雕刻造型,这要刻上数千刀,之后再对成品进行手工敷彩。
4.赞美“青铜器”的句子有哪些
赞美“青铜器”的句子有:
1、两编千片白雪茧,六百二斗青铜钱。不辞破费十日产,要向几上追前贤。前贤已死不可慕,世上流传只佳句。不寻断简赏心符,定自前贤无觅处。郑翁知我用意诚,云有甲乙分馀明。卢仝书到孟郊富,李老被酒张翁醒。当时储馆典雠校,今日取送传芳馨。分多析少每如此,翁甑百金杯千羹。北邻老子苦好客,悬箪过午须宾食。昨朝唤客啖鹅炙,十字浮光汤饼滑。须臾碾畔百尘飞,语是奴音破珪璧。此翁香串数百枚,啖客当千回。啜香饱炙勘诗谱,但度流年无所苦。——王洋《戏郑曾二老》
2、我的丰功伟绩,值得浇铸于青铜器上,铭刻于大理石上,镌于木板上,永世长存。当我的这些事迹在世上流传之时,幸福之年代和幸福之世纪亦即到来。
3、我想要个刺青,就是犯桃花沾染的那种古铜绿,透着灵魂已死去的青铜器物的冷漠,没有任何生机的感觉。刻在心口,一笔一划极其妖冶,乌黑的血诡异地附在其中,勾勒出的龙口张着仿佛要止息生命。
4、学古者昌,似古者亡。宋人写不了唐诗,元人写不了宋词。忽必烈说:文明只能强奸掠夺,不能抚摸沉溺。周树人的文字,凌厉如青铜器,周作人的文字,内敛如定窑瓷器。他们用功的地方不是如皮肉的文字本身,而是皮肉下面的骨头,心肝,脑浆。
5、我们离骁勇善战的“青铜器时期”远了,心锈的连收废铁的都直接丢掉。
6、在殷墟发掘的遗物中,还发现大量的青铜器皿、兵器,种类很多,制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎,重量有八百七十五公斤,高一百三十多厘米,大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器,说明在殷商时期,冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出,像这样巨大的精美的大鼎,不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!
7、我们一起登高情人峰,用青铜器的厚重
8、孤管叫秋月,清砧韵霜风。天涯远梦归,惊断山千重。群物动已息,百忧感从中。日月矢双流,四时环无穷。降阴夷老物,摧折壮士胸。壮士亦何为,素丝悲青铜。——欧阳修《秋怀二首寄圣俞》
9、楚文化的传承,不仅是精神的传递,更是物质文化上的继承。在湖北恩施,至今仍然有一批靠割漆生存的人,正如同今天这些漆树的基因,仍然来自两千年前的种子,楚国古老的髹漆技术依靠这些人传承至今,同样,荆州地区的艺人经过多年摸索,已经完整地复原了楚系青铜器的制造技艺,几千年前那些精美绝仑的楚国青铜艺术重获新生。
10、明发览青铜,寸白坠华簪。悬知不能免,岂意遽见侵。忆昔随群儿,总角混青衿。纵弱不好弄,既冠知惜阴。时开磊块胸,浇之以古今。二十偕计书,进士路欹嵌。迟迟十四年,一第酬苦心。今年已六六,暮景来侵侵。一发照我眸,众发立森森。忽然一失笑,政要渠相寻。有田愿种玉,有腰愿重金。富贵岂不好,劳鹿那能禁。何如一床书,侑之绿绮琴。远参兰茝香,清玩山水音。高歌月满架,醉卧斗横参。待教头半白,挂冠老山林。饮犊青草浦,盟鸥白沙浔。凭虚唤张陆,听我白发吟。——五迈《白发吟》
11、五千年前我们和埃及人一样面对洪水,四千年前我们和古巴比伦人一样玩着青铜器
12、我今五十二,常苦离别煎。屈指数离别,正去一半年。三君异出处,相见有后先。蒋最会遇早,罗倍晚於田。仕宦比我迟,官资居我前。此亦漫轻量,无限归荒埏。所喜笑语同,各惊颜貌迁。发有霜华侵,目有蜘蛛悬。有酒易以醉,有奚徒用妍。醒来念功名,病螾希蜿蜒。安得有园庐,宽闲近林泉。养鱼数千头,种薤三四廛。余蔬皆称此,嘉果植亦然。既无俗造请,穷冬事高眠。囷贮白粳稻,酒沽青铜钱。饭过引数杯,令儿诵嘉篇。仰首看赤日,区区随天旋。朝见出沧海,暮见入虞渊。毕竟将何穷,磨灭愚与贤。亿亿万万载,筋骨非玉坚。桐棺三寸厚,在昔谁免焉。去去欲及时,嗟嗟无由缘。——梅尧臣《与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之》
13、青铜器,跨越千年,厚重如缠绵的思绪,曾填满陈年的爱情,握住命运的风骨,辗转了千年,痴心了旷世之恋,缱绻于多情的诗行间,铭记一段青铜的历史。
14、孤管叫秋月,清砧韵霜风。天涯远梦归,惊断山千重。群物动已息,百忧感从中。日月矢双流,四时环无穷。降阴夷老物,摧折壮士胸。壮士亦何为,素丝悲青铜。
15、时间在一天天里折了又折,迭了又迭。化成青铜器的锈痕,化为字画上的印章,化为立在苍茫天地数之不尽的孤坟。
5.描写“雕刻”的诗句有哪些
1、雅色素而黄,虚心轻且劲。
岂无雕刻者,贵此成天性。——张说《咏瓢》【释义】:这是一首咏物诗。
张说较少咏物诗,但这一首《咏瓢》很有趣,将初唐的文字游戏与陈子昂一类诗人的哲理意义结合了起来。2、吾闻西方化,清净道弥敦。
奈何穷金玉,雕刻以为尊。——陈子昂《感遇诗三十八首》【释义】: 武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。
佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
3、雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
——杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》【释义】:是唐代大诗人杜甫所作的诗词作品之一。4、时时仙蝶隔云来。
阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。——钱起《紫参歌》【释义】:是唐代诗人钱起所作诗词之一。
5、潇洒点疏丛,浑似蜜房雕刻。不爱艳妆浓粉,借娇黄一拂。
—— 赵士暕《好事近·萧洒点疏从》【释义】:好事近“近”指舞曲前奏,属大曲中的一个曲调。6、小砑蛮笺惊秀句,天巧何曾雕刻。
倚马雄才,凌云逸气,路觉丹霄直。——刘一止《念奴娇·故山秋晚》【释义】:是宋代刘一止创作的诗词。
7、苦无妙手画於菟,人间雕刻真成鹄。梦中人似玉。
——辛弃疾《归朝欢·山下千林花太俗》【释义】:该作写出了对赵介庵以及野梅花不幸的哀悼,又表现对其不能超脱悲哀的惋惜,语意深婉,值得读者深思。这首词是写山上一枝野梅花照映可爱以及由此所引发的深沉感慨,潇洒飘逸而又荡气回肠。
8、雕刻文刀利,搜求智网恢。莫烦相属和,传示及提孩。
——韩愈《咏雪赠张籍》【释义】:在木、石、骨、金属上刻镂。北魏郦道元《水经注·湍水》:“说者言,初开金银铜锡之器,朱漆雕刻之饰烂然。”
南朝梁刘孝标《广绝交论》:“雕刻百工,鑪捶万物。”清王士禛《池北偶谈·谈艺四·樊川集》:“予旧藏杜牧之《樊川集》二十卷,后见徐建庵所藏宋版本,雕刻最精。”
2.指雕刻品。宋沉括《梦溪笔谈·神奇》:“园中菜花悉成荷华,仍各有一佛坐於花中,形如雕刻。”
郭沫若《苏联纪行·六月十三日》:“街头充塞着洋货,纯粹的印度货以手工品为多,象牙雕刻,沉香匣,漆花皮箧,触目皆是。”朱自清《欧游杂记·威尼斯》:“未来派立体派的图9、越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。
西施醉舞花艳倾,妒月娇娥恣妖惑。——李绅《姑苏台杂句》【释义】:是唐朝的一部诗词。
10、莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
——鲍溶《禅定寺经院》【释义】:鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。
6.赞美雕刻的语句有哪些
他心灵手巧,勤学苦练,又虚心向老前辈讨教,雕刻技艺日趋圆熟。
那些在桥上和圆柱上, 门口以及窗棂上的精致雕刻。黄杨木体积较小, 适宜雕刻人物和动物等小件案头陈设品。
回廊两壁有佛龛及历代名人题咏碑刻30多方,各层门窗雕刻的五彩祥云,象征着佛光普照。瘿木因其形态特殊,纹理美观,在工艺品雕刻及家具贴面装饰中占有越来越重要的地位。
传统上都会用花叶形状、几何图案、螺线纹的雕刻来美化线脚的基本轮廓。吧台的设计也可以独具匠心,比如在竹筒或木板上进行激光雕刻,大胆地运用背光效果,创作出奇幻、大胆的视觉效果。
你们从列国逃脱的人,要一同聚集前来。那些抬着雕刻木偶,祷告不能救人之神的,毫无知识。
一条龙造型最具威严,昂首向前,目光炯炯,气宇轩昂,体现出了我国古代高超的雕刻技艺,颇值得一观,是我国四大龙壁之一。青花釉色的杯壁薄得透亮,杯身雕刻着一条站立的龙,显得娇贵又美丽,令人称奇。
而劣质红木家具是采用机器雕刻的局部牙板、花边采用小碎料雕好后用胶水和钉子装上。御座还有雕刻的镶板、弯曲的椅腿,正面背面都雕有“五龙”。
他解释如何从一个对象面部、身体的模具开始,再通过精致的雕刻,栩栩如生的细节来创造成品的巧克力肖像。在手工雕刻方面,引进了专业性强,工艺精湛,刀工娴熟,雕画、写一体的高级人才。
从冰川包覆的山巅冲击而下的湍流携下一种具有很高价值的玉石,毛利人将这种硬质半透明的石头雕刻成为珠宝和刀刃,既是工具也可以作为武器。块木头在尚未切割雕刻之前是存有着无限可能的,它可以被雕琢成任何你所能想象到的东西,可是木头一旦雕成对象,它就立刻被定型了。
滚筒制作的直接雕刻化不仅限于电雕方式,激光方式也被开发出来,正进入多样化技术的时代。漆器需涂上许多层薄漆,使其干燥并磨光后才能在表面以雕刻、雕版和镶嵌等手法装饰。
雕版印刷是用刀在一块块木板上雕刻成凸出来的反写字,然后再上墨,印到纸上。要制作一个皮影人,可能花上数周的时间。
制作时,先把牛皮或驴皮刮制到呈透明状,然后再在皮上雕刻造型,这要刻上数千刀,之后再对成品进行手工敷彩。
转载请注明出处短句子网 » 关于赞美漆器的诗句(有关漆器的诗词)