1.斧头的含义
斧头上的神兽并不是貔貅,而是龙生九子不成龙之一的“睚眦”。睚眦,是龙生九子里的老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、斧头上。这些武器装饰了它的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。
2.形容斧头的成语
鼻垩挥斤 挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。
出处:典出《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。”
伐性之斧 伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
出处:《吕氏春秋·本性》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。”
鲁斤燕削 鲁之削(小刀),宋之斤(斧头),质量都很好;如易地生产,在鲁造斤而在燕制削,质量不会优良。比喻由于地域等条件限制,学习模仿达不到原来水平。
弄斤操斧 拿斧头砍东西。引申指对作品的雕琢。
宋斤鲁削 宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。比喻当地特产的精良工具。
出处:语出《周礼·考工记序》:“郑之刀、宋之斤、鲁之削、吴粤之剑,迁乎其地而弗能为良,地气然出。”
运斤成风 运:挥动;斤:斧头。挥动斧头,风声呼呼。比喻手法纯熟,技术高超。
出处:《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”
执柯作伐 执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
出处:《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”
朱干玉戚 干:盾;戚:斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。
出处:《礼记·明堂位》:“朱干玉戚,冕而舞《大武》。”
3.谁能帮我解释下泰戈尔《飞鸟集》中:“樵夫的斧头,问树要斧柄
看了楼上几位的解说,心里不免有些担心,这句话的意思会被误解:
樵夫的斧头,问树要斧柄。树便给了他。 这么简短的诗句,表达的却是如此的洒脱,樵夫是需要木头做斧头来砍柴,维持生,计养活家人的,就是当自己被真正需要的时候,哪怕自己会受到伤害,也会大方的献出自己,可以看出作者表达的是一种大仁慈,大宽容。 你想想 你最好的朋友需要你做出牺牲的时候,当你的亲人需要你做出牺牲的时候,当天真的孩子需要你做出牺牲的时候,或者当一个陌生人急需你帮助的时候,你也会像树一样,洒脱的牺牲自己,对吗?
泰戈尔的诗歌 表达出了生命在微小之处的宏大,就是靠爱来完成的。等等。
4.关于斧头的成语
【鼻垩挥斤】:挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。
【不露斤斧】:斤:斧头。看不见刀斧加工的痕迹。形容精巧自然。
【大匠不斫】:斫:砍削。高明的匠人不用斧头砍削。比喻居高位者不逞小智,不代下司职。
【斧凿痕】:斧:斧头;凿:凿子;痕:痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作,不自然。
【斧凿痕迹】:斧:斧头;凿:凿子;痕:痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作,不自然。
【鲁斤燕削】:鲁之削(小刀),宋之斤(斧头),质量都很好;如易地生产,在鲁造斤而在燕制削,质量不会优良。比喻由于地域等条件限制,学习模仿达不到原来水平。
【弄斤操斧】:拿斧头砍东西。引申指对作品的雕琢。
【宋斤鲁削】:宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。比喻当地特产的精良工具。
【无斧凿痕】:斧、凿:木工用的斧头和凿子。没有用斧头、凿子削刻的痕迹。比喻艺术品达到天然浑成的境界。
【疑邻盗斧】:疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。
【运斤成风】:运:挥动;斤:斧头。挥动斧头,风声呼呼。比喻手法纯熟,技术高超。
【执柯作伐】:执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
转载请注明出处短句子网 » 关于斧头的诗句释义(斧头的含义)