1.形容打呼噜的诗句
古代诗歌中,用“鼾”字来表示打呼噜。
唐彦谦《宿田家》中,就有“停车息茅店,安寝正鼾睡”之句。但是,专门写鼾声的诗,我所见过的,只有唐代大文豪韩愈的两首《嘲酣睡》。限于篇幅,这里仅举第一首为例:
澹师昼睡时,声气一何猥。 澹师:韩愈友人,或即诸葛觉(珏)。猥,犬吠声。
顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 顽飙:狂风。
雄哮乍咽绝,每发壮益倍。
有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 阿鼻尸:阿鼻地狱中经历五种劫难煎熬而死的尸体。
马牛惊不食,百鬼聚相待。
木枕十字裂,镜面生痱癗。 痱癗:皮肤上长的疱疹疙瘩之类。
铁佛闻皱眉,石人战摇腿。
孰云天地仁,吾欲责真宰。 真宰:造物主。
幽寻虱搜耳,猛作涛翻海。
太阳不忍明,飞御皆惰怠。
乍如彭与黥,呼冤受菹醢。彭、黥:彭越,黥布,西汉两位将军,均遭诛灭。
又如圈中虎,号疮兼吼馁。
虽令伶伦吹,苦韵难可改。 伶伦:黄帝时乐官。
虽令巫咸招,魂爽难复在。 巫咸:巫术创始者。
何山有灵药?疗此愿与采。
诗歌中,韩愈使用一系列的比喻、典故、夸张,生动传神地表现了澹师其人大白天睡觉时独特的鼾声,使得千百年后的读者,如见其人,如闻其声,如临其境。
2.描写打呼噜的古诗词有哪些
相关古诗词示例如下:
1、家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。宋苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
译文:这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
2、停车息茅店,安寝正鼾睡。——唐彦谦《宿田家》
译文:停下马车安歇在小小茅店,我卧在床榻上正沉沉酣睡。
3、吾方废书眠,鼻鼾鞲囊吼。宋黄庭坚《庚寅乙未犹泊大雷口》
译文:我刚刚放下书本准备睡觉,却听到鼻子的鼾声和喉咙的粗吼。
4、夜静天昏人影散,北军鼾睡正如雷。—— 宋 · 文天祥《出隘难》
译文:夜深人静,天色昏暗,人影寥落,北军的将士鼾声如雷。
5、想见老农方鼾睡,不知门外有清风 —— 宋 · 赵文《皆山夜起》
译文:想要找老农夫可他正在熟睡,不知道外面已经正吹着清凉的风。
6、我方鼾鼻睡,逍遥游帝乡 —— 宋 · 文天祥《七月二日大雨歌》
译文:我这里正在呼呼大睡,梦中遨游那美丽的天堂。
7、四时各天运,二人正鼾眠。——宋 · 陈傅良《梦人诵诗觉省数句足成一首其一》
译文:一天就这样慢慢过去了,两个人还在酣睡中。
3.形容打呼噜的诗句
古代诗歌中,用“鼾”字来表示打呼噜。
唐彦谦《宿田家》中,就有“停车息茅店,安寝正鼾睡”之句。但是,专门写鼾声的诗,我所见过的,只有唐代大文豪韩愈的两首《嘲酣睡》。
限于篇幅,这里仅举第一首为例:澹师昼睡时,声气一何猥。 澹师:韩愈友人,或即诸葛觉(珏)。
猥,犬吠声。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。
顽飙:狂风。雄哮乍咽绝,每发壮益倍。
有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 阿鼻尸:阿鼻地狱中经历五种劫难煎熬而死的尸体。
马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗。
痱癗:皮肤上长的疱疹疙瘩之类。铁佛闻皱眉,石人战摇腿。
孰云天地仁,吾欲责真宰。 真宰:造物主。
幽寻虱搜耳,猛作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。
乍如彭与黥,呼冤受菹醢。彭、黥:彭越,黥布,西汉两位将军,均遭诛灭。
又如圈中虎,号疮兼吼馁。虽令伶伦吹,苦韵难可改。
伶伦:黄帝时乐官。虽令巫咸招,魂爽难复在。
巫咸:巫术创始者。何山有灵药?疗此愿与采。
诗歌中,韩愈使用一系列的比喻、典故、夸张,生动传神地表现了澹师其人大白天睡觉时独特的鼾声,使得千百年后的读者,如见其人,如闻其声,如临其境。
4.写打呼噜的诗词
古代诗歌中,用“鼾”字来表示打呼噜。
唐彦谦《宿田家》中,就有“停车息茅店,安寝正鼾睡”之句。但是,专门写鼾声的诗,我所见过的,只有唐代大文豪韩愈的两首《嘲酣睡》。
限于篇幅,这里仅举第一首为例:澹师昼睡时,声气一何猥。 澹师:韩愈友人,或即诸葛觉(珏)。
猥,犬吠声。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。
顽飙:狂风。雄哮乍咽绝,每发壮益倍。
有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 阿鼻尸:阿鼻地狱中经历五种劫难煎熬而死的尸体。
马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗。
痱癗:皮肤上长的疱疹疙瘩之类。铁佛闻皱眉,石人战摇腿。
孰云天地仁,吾欲责真宰。 真宰:造物主。
幽寻虱搜耳,猛作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。
乍如彭与黥,呼冤受菹醢。彭、黥:彭越,黥布,西汉两位将军,均遭诛灭。
又如圈中虎,号疮兼吼馁。虽令伶伦吹,苦韵难可改。
伶伦:黄帝时乐官。虽令巫咸招,魂爽难复在。
巫咸:巫术创始者。何山有灵药?疗此愿与采。
诗歌中,韩愈使用一系列的比喻、典故、夸张,生动传神地表现了澹师其人大白天睡觉时独特的鼾声,使得千百年后的读者,如见其人,如闻其声,如临其境。
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