1.关于:人生哲理的诗句
哲理诗句 1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游《游山西村》) 2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、欲穷千里目,更上一层楼。
(王之焕《登鹳雀楼》) 4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
(朱熹《观书有感》) 6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫《望岳》) 8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
(王安石《等飞来峰》) 10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
(朱熹《春日》) 12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、野火烧不尽,春风吹又生。
(白居易《赋得古原草离别》)。
2.有关哲理的诗句,多一点
说到哲理诗非《春江花月夜》莫属“孤篇横绝全唐”是难得一见,寄景、情、理合一的诗
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。《杂诗(第八首一作白居易诗) 无名氏 》
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。《杂诗(第八首一作白居易诗) 无名氏 》
我本将心向明月,奈何明月照沟渠。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
出自《清诗纪事》扫叶录(第21册),第15106页,最后一行。
世间行乐亦如此,古来万事东流水---李白《梦游天姥吟留别 》
《增广贤文》有很多有哲理的诗,你自己可以去看一看
命运由天不由人,你我何必强挣扎。《网络》
苍天成我我不傲,苍天灭我我不馁。《网络》
几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。 《回到起点》
相识满天下,知心能几人? 《增广贤文》
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 《增广贤文》
莫信直中直,须防仁不仁。 《增广贤文》
强中更有强中手,恶人须用恶人磨。 《增广贤文》
白云本是无心物,却被清风引出来。《增广贤文》
有钱能说话,无钱话不灵。《增广贤文》
怪人不知理,知理不怪人。 《增广贤文》
未富先富终不富,未贫先贫终不贫。《增广贤文》
不经一事,不长一智。《增广贤文》
天下无难事,只要肯攀登。《增广贤文》
年怕中秋月怕半,男儿立志在少年。《增广贤文》
不入虎穴,焉得虎子《增广贤文》
易涨易退山溪水,易反易复小人心。 《增广贤文》
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。 《增广贤文》
远水难救近火,远亲不如近邻。 《增广贤文》
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。 罗隐的《自遣》
人生似鸟同林宿,大难来时各自飞。《网络》
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
十年寒窗无人问,一举成名天下知。
知事少时烦恼少,识人多处是非多。
无求到处人情好,不饮任他酒价高。
知音说与知音听,不是知音莫与谈。
人生只会量人短,何不回头把自量?
凡人不可貌相,海水不可斗量。
衙门八字开,有理无钱莫进来。
成人不自在,自在不成人
怕事忍事不生事自然无事;平心静心不欺心何等放心!
说长说短,宁说人长莫说短;施恩施怨,宁施人恩莫施怨。
稳的不滚,滚的不稳。
3.关于哲理的诗句古诗大全
1、千里之行,始于足下。
2、读万卷书,行万里路。 3、不鸣则已,一鸣惊人。
4、今夕何夕,见此良人。 5、读书百遍,其义自见。
6、夫尺有所短,寸有所长。 7、海内存知己,天涯若比邻。
8、举手长劳劳,二情同依依。 9、少壮不努力,老大徒伤悲。
10、读书破万卷,下笔如有神。 11、奇文共欣赏,疑义相如析。
12、海上升残夜,江春入旧年。 13、野火烧不尽,春风吹又生。
14、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 15、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
16、非学无以广才,非志无以成学。 17、今日长缨在手,何时缚住苍龙? 18、学而不思则罔,思而不学则殆。
19、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 20、正入万山圈子里,一山放过一山拦 21、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
22、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高峰 23、近水楼台先得月,向阳花木易逢春。 24、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
25、玉不啄,不成器;人不学,不知道。 26、赢,都变做了土;输,都变做了土。
27、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 28、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。
29、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。 30、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。
31、书到用时方恨少,事非经过不知难。 32、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
33、身后有余忘缩手,眼前无路想回头。 34、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
35、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 36、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
37、蓬山此去无多路,青鸟殷情为探看。 38、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
39、立身以立学为先,立学以读书为本。 40、赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞? 41、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。
42、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 43、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
44、相见时难别亦难,东风无力百花残。 45、嗟余只影系人间,如何同生不同死? 46、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
47、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。 48、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
49、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 50、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
51、不识庐山真面目,只缘身在此山中。 52、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
53、假作真时真亦假,无为有处有还无。 54、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
55、落红不是无情物,化作春泥更护花。 56、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
57、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。 58、四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
59、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 60、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
61、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。
62、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。 63、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐? 64、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
65、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。 66、莫把幺弦拨。
怨极弦能说。天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
4.富有哲理的诗句
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
哲理:任何事物都有两面性,要全面地看问题。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
哲理:人们必须不断的提高自己,才能跟上社会发展的脚步。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
哲理:反映了发展的实质就是新事物终将取代旧事物。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
哲理:人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。
梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香。
哲理:唯物辩证法认为,世界上的事物之所以千差万别,就在于她们各有其特殊性的矛盾,真实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质。诗中深刻地说明了:每一事物都有自己的特点,各有所长,各有所短。如果离开了对于矛盾特殊性的具体分析,人们就无法区分是未,也就更谈不上正确地认识事物。
折戟沉沙铁围销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
哲理:内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件。外因在一定条件下,对事物的发展起非常重要的作用。倘若没有一定的条件,即使是英雄人物也是无法成功的。
5.关于蕴含人生哲理的诗句古诗有哪些
1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》四、哲理诗句1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)3、欲穷千里目,更上一层楼。
(王之焕《登鹳雀楼》)4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
(朱熹《观书有感》)6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)7、会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫《望岳》)8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
(王安石《等飞来峰》)10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
(朱熹《春日》)12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)13、野火烧不尽,春风吹又生。
(白居易《赋得古原草离别》)。
6.关于哲理的诗有什么诗
关于哲理的诗有:
一、行路难·其一
唐代:李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
释义:金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷,我放下杯筷不愿进餐;拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。想渡黄河,冰雪却冻封了河川;想登太行山,莽莽风雪早已封山。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起;又像伊尹做梦,乘船经过日边。人生道路多么艰难,多么艰难;歧路纷杂,如今又身在何处?相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!
二、龟虽寿
两汉:曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
释义:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里。
壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。人寿命长短,不只是由上天决定。调养好身心,就定可以益寿延年。啊,庆幸得很!就用诗歌来表达内心的志向吧!
三、长歌行
两汉:佚名
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
释义:园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露等待阳光照耀。春天给大地普施阳光雨露,万物生机盎然欣欣向荣。常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?年轻力壮的时候不奋发图强,到老来悲伤也没用了。
四、酬乐天扬州初逢席上见赠
唐代:刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
释义:被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,度过了二十三年沦落的光阴。怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一怀美酒振奋精神。
五、雪梅·其一
宋代:卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
释义:梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
7.我想找一些关于人生哲理的诗词
终南别业 中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来美独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。 -- 王维 夜歌」韩愈 静夜有清光,闲堂仍独息。
念身幸无恨,志气方自得。 乐哉何所忧,所忧非我力。
「重云李观疾赠之」韩愈 夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
劝君善饮食,鸾凤本高翔。 「古风」韩愈 今日曷不乐,幸时不用兵。
无曰既蹙矣,乃尚可以生。 彼州之赋,去汝不顾。
此州之役,去我奚适。一邑之水, 可走而违。
天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
无念百年,聊乐一日。 「马厌谷」韩愈 马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉, 嗟嗟乎鄙夫。
8.关于哲理的诗词
题西林壁 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。 鉴赏: 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。 这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。
[1] [编辑本段]诗歌原文及注释 《春日》 朱熹 胜日①寻芳②泗水③滨,无边光景一时新。 等闲④识得东风面⑤,万紫千红总是春。
[词语注释] 1. 胜日:天气晴朗的日子。 2. 寻芳:游春,踏青。
3. 泗水:河名,在今山东省泗水县。 4. 等闲:平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。 5. 东风面:以“东风”代表春天,指春天的面貌。
[古诗注释] 良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面,满眼的万紫千红都是芳春。
[编辑本段]诗歌翻译 译文 我选择了一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。随便什么地方都可以看出东风的面貌,东风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景致。
[编辑本段]诗歌评析 [评析] 人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。
“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。 小池 【宋】 杨万里 泉眼① 无声惜② 细流 , 树阴照水爱晴柔③ 。
小荷④ 才露尖尖角⑤ , 早有蜻蜓立上头。 ①泉眼:泉水的出口。
②惜:爱惜。 ③晴柔:晴天里柔和的风光。
④小荷:指刚刚长出水面的嫩荷花。 ⑤尖尖角:还没有展开的嫩荷花的尖端 [编辑本段]今译 小池 泉水的出口很爱惜地让泉水悄然流出, 映在水上的树阴喜欢这晴天风光的柔和。
鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面, 早早就已经有蜻蜓落在它的上头。 [编辑本段]诵读 ①内容浅析:诗人用清新活泼的语言,形象地描绘了初夏小荷花池宁静而又充满生机的景象,表现了诗人对自然景物的由衷热爱之情。
②写作特点:将蜻蜓拟人化,增添了诗的情趣。 ③朗诵指导: 泉眼/无声/惜/细流,树阴/照水/爱/晴柔。
小荷/才露/尖尖/角,早有/蜻蜓/立上头。 要突出“惜”、“晴柔”、“尖尖”、“立”等词。
其中“惜”、“爱”、“尖尖”在读的时候应拉长一点声,体现出那种意境来; 最后“立上头”应一个字一个字地读,使听者回味无穷。 [编辑本段]简析 此诗是一首清新的小品。
一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。
这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的小池风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。 开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入。
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