短句子网1.关于樱花的诗句
有关樱花的诗句：
1、春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。
2、樱花红陌上，杨柳绿池边；燕子声声里，相思又一年。
3、小园新种红樱树，闲绕花行便当游。何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。
4、樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。远似去年今日，恨还同。双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。何处相思苦，纱窗醉梦中。
5、一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有，唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。
6、冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗尘烟。风暖熏开已零落，日落西山气息奄。似锦嫣红盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癫。梦断花丛何所处，核弹轰平富士山！
7、树底迷楼画里人，金钗沽酒醉余春。鞭丝车影匆匆去，十里樱花十里尘。
8、樱花已熟酴醾放，春去虽忙意尚夸。叶底红圆珠映树，架边香瘦玉开花。有书可读常无暇，对月方闲柰忆家。始悟渭城寒夜唱，饼炉须是小生涯。
9、树底迷楼画里人，金钗沽酒醉余春。鞭丝车影匆匆去，十里樱花十里尘。万家井爨绿杨烟。樱笋春开四月天。十里隅田川上路，春风细雨看花船。
10、桃花樱花红雨零，桑钱榆钱划色青。昌条脉脉暖烟路，膏壤辉辉寒食汀。
11、小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。
12、山深未必得春迟，处处山樱花压枝。桃李不言随雨意，亦知终是有晴时。
13、摇袖立，春风急，樱花杨柳雨凄凄。柳色青堪把，樱花雪未干。宫中裁白苎，犹怯剪刀寒。
14、片片雪花飘未飞，妆成玉树报春回。青白一身本雅洁，偏招蝶绕蜂儿追。
15、何处哀筝随急管，樱花永苍垂扬岸。樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其。
16、佛光塔影净无尘，几点樱花迎早春。踏遍松阴何忍去，依依小鹿送游人。
17、春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花奸人桥。
18、何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。东家老女嫁不售，白日当天三月半。溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。
19、十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？忍见胡沙埋艳骨，休将清泪滴深杯。多情漫向他年忆，一寸春心早巳灰。
20、昨日雪如花。今日花如雪。山樱如美人，红颜易消歇。
21、残雪冰凌未消尽，枝条雏蕾已示人。待到日暖寒气退，百花丛中不见君。
22、寿艳樱花秋艳枫，夏初嫩绿间深红。高僧九十声如罄，日饮清泉伴古松。
23、乡情莫问天边月，自有樱花胜洛阳。
2.关于樱花的古诗
1、《樱花》明代：宋濂
原文：
赏樱日本盛于唐，如被牡丹兼海棠。
恐是赵昌所难画，春风才起雪吹香。
译文：日本的樱花来自于唐朝，就好像被牡丹替代的海棠。恐怕是赵昌也难画出，春风吹来香味扑鼻。
2、《折枝花赠行》唐代：元稹
原文：
樱花树下送君时，一寸春心逐折枝。
别后相思最多处，千株万片绕林垂。
译文：在樱花树下送君远去，折枝花送给你。离别后相思非常难受，千株万片的樱花代表我的心。
3、《固园席上次韵答茅原华山》宋代：赵钟麒
原文：
百尺云中五凤楼，樱花墨艳竞千秋。
春来瀛海无双色，人占扶桑第一流。
译文：五凤楼矗立在百尺云中，樱花的奇艳在竞千秋。春天瀛海没有与之匹敌的景色，人数占扶桑第一。
4、《无题四首 其四》唐代：李商隐
原文：
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售，白日当天三月半。
译文：哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。东邻的贫家中有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。
5、《新买东庄宾友携酒往看十绝句 其一》明代：李梦阳
原文：
芳园垂老惭为主，门巷开除即是家。
不知樱树春能早，便把樱花作杏花。
译文：花园荒废，惭愧作为这个花园的主人，门巷开了就是家。不知道樱树春天开花，就把樱花当作杏花。
3.描写樱花的诗句
樱花红陌上，杨柳绿池边；燕子声声里，相思又一年。
——【近代】周恩来
“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”。
——【唐】白居易
何处哀筝随急管，樱花永苍垂扬岸。
樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。
劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其。
——【唐】李商隐
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。
——【近代】苏曼殊
赠歌者
一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。
听时坐部音中有，唱后樱花叶里无。
汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。
谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。
——【唐】薛能
4.关于樱花的诗句有哪些
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！
三百年来的诗人，最爱是曼殊。曼殊的作品，最爱是此篇。此篇于曼殊而言，正如《锦瑟》之于义山——都是压卷之作，都是身世之感，都是言有尽而意无穷。
此诗易解，四句不过是两层意思：前二句写思乡之情，后二句写身世之感。而故国之思与飘零之感，又浑然交织，全无半点隔断。
起首一句，七个字是三种意象：春雨；楼头；尺八箫。三种意象，简简单单的陈列，譬如三面墙，围起一个空间，留给人无限的想象。这三种意象乃是最好的诗料——春雨朦胧，不知是谁家的楼头，吹起了一片箫声。春雨易让人惆怅，箫声入耳，撩拨起的便是无边的乡愁了。
果不其然，接下来的一句，诗人便说起乡愁。当时，诗人流落在异国他乡的日本。尺八是日本的箫，樱花是日本的国花，这两样都是对处境的点明。日本的箫，在式样上与中国的不尽相同，但一样是作诗的好材料。箫与笛，在中国诗歌里有着神奇的魔力，它们是乡愁的催生剂。李白《春夜洛城闻笛》诗云：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”李益《夜上受降城闻笛》云：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”曼殊写此篇的时候，潜意识里或许受他们的影响。由箫声而及乡愁，是旧诗常见的模式，但本篇并不因此减色。玫瑰和玫瑰总是相类，我们并不因此减少一分爱。
关于“春雨”、“尺八箫”和“浙江潮”，尚有几句可以交代。《燕子龛随笔》（二九则）云：“日本尺八，状类中土洞箫，闻传自金人。其曲有名《春雨》，阴深凄惘。余《春雨》绝句云：……”。相传，日本僧人乞食，常吹尺八箫。曼殊流宕异国，心境近于乞食之僧。乞食箫中，最凄惘者，莫过于《春雨》一曲，故曼殊于此曲最是萦怀。“春雨”固然是曲名，但在篇中，毋宁解作实景。若于篇中，拘泥“春雨”只是曲名，则神色顿减。读此诗，当知《春雨》是何种曲子，又不可拘泥其只是曲子。
《断鸿零雁记》（第二十章）云：“……更二日，抵上海。余即入城，购僧衣一着易之，萧然向武林去，以余素慕圣湖之美，今应顺道酬吾夙愿也。既至西子湖边，盈眸寂乐，迥绝尘寰。余复泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席数事，投灵隐寺，即宋之问‘楼观沧海日，门对浙江潮’处也。”“浙江潮”，即自宋之问诗中来。《断鸿零雁记》是曼殊带有自传性质的作品，写于日本归来之后。武林是自古灵秀地，更兼有宋之问佳句添采，曼殊何日能忘之？故自异国归来，第一站便奔此地。《断鸿零雁记》是记已归之事，《春雨》诗则写未归之思。总而言之，“浙江潮”于曼殊而言，是梦绕魂牵的埋骨地。“归看浙江潮”，正是狐死必首丘之意。而“浙江潮”者，乃名震天下的钱塘潮，是激情和力量的象征。故“楼观沧海日，门对浙江潮”是壮语，“归看浙江潮”亦是壮语。全诗之悲，不掩此句之壮；此句之壮，更增全诗之悲。
三四句，则由故国之思转入身世之感。芒鞋破钵是点明自家的僧人身份。僧人自然只能是一双草鞋、一个破钵，走千村、求万户地讨生活。“踏过樱花第几桥？”究竟走过了多少桥梁道路，记不清了。当然，诗人未必如此凄惨，以至于要化缘乞讨。这两句只是极力渲染身世的凄楚而已。“芒鞋破钵”与漫天樱花之间又是何其的不相称！一片绚烂美丽的背景里，走来的便是这样一个地老天荒无人识的行脚僧。背景的绚烂，将主人公的潦倒反衬得异样的显目。
“踏过樱花第几桥？”又似从小山词中来。小山《鹧鸪天》词云：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”“杨花”换成了“樱花”，不变的是梦境和诗情。几百年前的词人小晏，是个多愁多病多情种；几百年后的诗人苏曼殊，亦复如是。小晏《临江仙》词又云：“相寻梦里路，飞雨落花中。”诗人总是敏感于飞雨落花交织成的梦境，该篇首句的“春雨”、末句的“落花”不正透漏出这一信息么？漫天花雨中，走来一个芒鞋破钵的诗僧，正是梦幻一般的意境呀！
樱花是极美丽绚烂的一种花，但花期却太短暂，不消半个月的时间，便在风雨中凋零了。我们震惊于她的绚烂，痛心于她的凋零。她是美的极至，却不能永驻，一如我们美好的青春、美好的人生。生命一如飞雨落花的梦境，美丽，然而短暂。短得触目惊心。以至于让我们怀疑她的存在，以为她只是梦境，不曾真实。为我们留下这美丽篇章的诗人，也只在人间度过三十五个春秋，便在贫病之中永远的走了。曼殊是诗人中的诗人，他用诗篇来抒写生命，亦用生命来诠释诗篇。诗人的诗篇与生命，相互应证。
记得曾问朋友：樱花是什么样的一种感觉？朋友回答：繁花如梦缀浮生。真是感动极了。
忽然想起北岛的两句诗：“路啊路，飘满红罂粟。”
5.关于樱花的诗
樱花一词最早见于唐朝李商隐的诗词“何处哀筝随急管，樱花永苍垂扬岸”，诗人白居易亦有“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”的诗句。
樱花飞逝，风卷残月.所谓伊人，何去何从.
谁比樱花笃，惠根谒真宗。
樱花-欢歌云作伴，余味载心头。
新韵因诗起，随心未敢兜。
苏曼殊 七绝·本事诗
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。
苏曼殊 樱花落
十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？
昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？
忍见胡沙埋艳骨，休将清泪滴深杯。
多情漫向他年忆，一寸春心早巳灰。
摊破浣溪沙·樱花赞
冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗尘烟。
风暖熏开花万朵，醉人寰。
似锦嫣红盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癫。
梦卧花丛何所处，富士山！
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