关于四海为家的诗句

1.四海为家的名言金句

跋涉山川 形容远道奔波之苦。

参见“跋山涉水”。 出处:《左传·襄公二十八年》:“必使而君弃而封守,跋涉山川,蒙犯霜露,以逞君心。”

餐风露宿 风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

出处:宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“露宿风餐六百里,明朝饮马南江水。” 餐风咽露 形容旅途或野外生活的艰苦。

出处:清·宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》:“餐风咽露,跋涉奔波。” 戴霜履冰 形容不怕严寒,奔波于外。

出处:晋·葛洪《抱朴子·勖学》:“于是莫不蒙尘触雨,戴霜履冰,怀黄握白,提清絜肥,以赴邪径之近易,规朝种而暮获矣!” 颠沛流离 颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。

形容生活艰难,四处流浪。 出处:《诗经·大雅·荡》:“人亦有言,颠沛之揭。”

《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。” 颠仆流离 由于灾荒或战乱而流转离散。

形容生活艰难,四处流浪。同“颠沛流离”。

出处:宋·叶梦得《避暑录话》卷下:“己酉冬,金自江西犯饶信,所在居民皆空城去,颠仆流离道上。” 东奔西跑 到处奔波。

多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。 出处:元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》:“甚年来行役,交情契阔,东奔西走,水送山迎。”

东奔西走 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。

出处:元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》:“甚年来行役,交情契阔,东奔西走,水送山迎。” 东飘西泊 指四处漂泊,行踪无定。

出处:《荡寇志》第一一二回:“车夫道:‘只有一人想该斗得他过。’徐槐听了,忙问是何人?车夫道:‘这人姓颜,名叫树德……向来东飘西泊,不知住处。”

东扬西荡 指飘泊无定。 出处:《野叟曝言》第四一回:“姐姐若不见怜,怎样着落妹子死后魂灵,不至东扬西荡。”

断梗浮萍 比喻漂泊不定。 出处:宋·秦观《别贾耘老》诗:“人生百龄同臂伸,断梗浮萍暂相亲。”

断梗飘萍 比喻漂泊不定。同“断梗浮萍”。

出处:明·梅鼎祚《玉合记·祝发》:“想归海楼船未有期,梦与飘风会,似断梗飘萍谁可系。” 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。

比喻踪迹漂泊不定。 出处:唐·徐夤《别》诗:“酒尽欲终问后期,泛萍浮梗不胜悲。”

风餐露宿 风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

出处:宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“露宿风餐六百里,明朝饮马南江水。” 风尘仆仆 风尘:指行旅,含有辛苦之意;仆仆:行路劳累的样子。

形容旅途奔波,忙碌劳累。 出处:元·尚仲贤《柳毅传书》:“你索是远路风尘的故人。”

风鬟雨鬓 形容妇女在外奔波劳碌,头发散乱。 出处:唐·李朝威《柳毅传》:“见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓,所不忍视。”

风栉雨沐 栉:梳子、篦子等梳头发的用具;沐:沐浴、洗。风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,风雨不停。

出处:《元史·礼乐志》:“相我祖宗,风栉雨沐。” 凤泊鸾飘 比喻有才之人不得志,飘泊无定。

出处:清·全祖望《(莺脰山房诗集)序》:“然而凤泊鸾飘,漫漶怀中之刺。” 浮踪浪迹 浮:飘浮;浪:流浪。

飘浮不定的踪影,到处流浪的足迹。比喻四处飘泊,不安定的人或生活。

出处:元·王子一《误入桃园》第三折:“似恁般妄作胡为,敢欺侮咱浮踪浪迹。” 梗迹蓬飘 比喻漂泊流离。

梗,断梗;蓬,飞蓬。 出处:明·范受益《寻亲记·相逢》:“梗迹蓬飘,跋踄山川岂惮劳。”

浪迹江湖 浪迹:到处流浪;江湖:泛指各地。到处漂泊,没有固定的住处。

出处:宋·张君房《云笈七签》卷一百十三:“某不能甘于寒苦,且浪迹江湖。” 浪迹萍踪 浪迹:四处流浪;萍踪:象浮萍一样,漂浮不定。

形容踪迹漂泊不定,就象流水和浮萍一样。 出处:明·汤显祖《牡丹亭》第二十出:“恨怱怱,萍踪浪影,风剪了玉芙蓉。”

浪迹天下 浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。

出处:宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》:“为同列者所谤,诏令归山,遂浪迹天下。” 浪迹天涯 浪迹:到处流浪。

到处流浪,足迹遍天下。 出处:宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》:“为同列者所谤,诏令归山,遂浪迹天下。”

流离颠顿 形容生活艰难,四处流浪。同“流离颠沛”。

流离颠沛 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。

出处:《诗经·大雅·荡》:“人亦有言,颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”

流离颠疐 形容生活艰难,四处流浪。同“流离颠沛”。

流离失所 流离:转徒离散。无处安身,到处流浪。

出处:《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。” 流落风尘 流落:因生活所迫而留居他乡;风尘:指纷扰的生活。

穷困潦倒,漂泊江湖。 出处:元·范子安《竹叶舟》楔子:“我则为十载萤窗苦学文,惭愧杀万里鹏程未致身,因此上甘流落在风尘。”

流落他乡 被迫离开家乡,漂泊外地。 出处:宋·释普济《五灯会元》卷五十六:“舍父逃走,流落他乡,撞东磕西,苦哉,阿弥陀佛。”

流落天涯 天涯:天边,指极远的地方。穷困潦倒,到处漂泊。

形容生活不安定,极为困苦。 出。

2.求待我君临天下,许你四海为家,相似的句子

帝王:待我君临天下,许你四海为家;

国臣:待我了无牵挂,许你浪迹天涯;

将军:待我半生戎马,许你共话桑麻;

书生:待我功成名达,许你花前月下;

侠客:待我名满华夏,许你放歌纵马;

琴师:待我弦断音垮,许你青丝白发;

面首:待我不再有她,许你淡饭粗茶;

情郎:待我高头大马,许你嫁衣红霞;

农夫:待我富贵荣华,许你十里桃花;

僧人:待我一袭袈裟,许你相思放下。

3.帝王:待我君临天下,许你四海为家

这算古代最经典的谎言之一,并没有可考证的出处。

这句话的语境是储君对自己心爱女人许诺,大概意思是我现在在权力斗争的风口浪尖,可能疏忽你,但你不要生气,等我有朝一日荣登大统,那时普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,哪里我都可以陪你去。拓展资料:网传全文如下:待你君临天下,许谁四海为家,宫门万丈千家宠,我已昨日黄花; 待你了无牵挂,许谁浪迹天涯,朝臣待漏五更寒,我已两鬓霜华; 待你半生戎马,许谁共话桑麻,关山两地谁梦谁,我已青灯古刹; 待你功成名达,许谁花前月下,悔教夫婿觅封侯,我已心猿意马; 待你名满华夏,许谁放歌纵马,虚幻皆缘心不足,我已厌倦厮杀; 待你弦断音垮,许谁青丝白发,梅妻鹤子纵情去,我已老死田下; 待你不再有她,许谁淡饭粗茶;千帆争渡苍海水,我已得幸人家; 待你高头大马,许谁嫁衣红霞,名利难抵绕指柔,我已姻缘错搭; 待你富贵荣华,许谁十里桃花,半倾薄田终身饱,我已种豆得瓜; 待你一袭袈裟,许谁相思放下,流水无意恋落花,我已参得真假。

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