关于杜甫的萤火的诗句

1.杜甫《萤火》的这首诗怎么理解

《萤火》 杜甫 幸因腐草出,敢近太阳飞。

未足临书卷,时能点客衣。 随风隔幔小,带雨傍林微。

十月清霜重,飘零何处归。 《尔雅》:萤火,一名即炤。

崔豹《古今注》:萤火,一名晖夜,一名景天,一名磷,一名丹良,一名丹鸟,一名夜光,一名宵烛。《吕氏本草》:萤火,一名夜照,一名熠耀,一名救火,一名据火,一名挟火。

幸因腐草出①,敢近太阳飞②。未足临书卷③,时能点客衣。

随风隔幔小④,带雨傍林微⑤。十月清霜重⑥,飘零何处归⑦。

(萤火,刺阉人也。首言种之贱,次言性之阴。

三四近看,见其多暗而少明。五六远看,见其潜形而匿迹。

末言时过将销,此辈直置身无地矣。鹤注谓指李辅国辈,以宦者近君而挠政也。

今按腐草喻腐刑之人,太阳乃人君之象,比义显然。) ①《月令》:“腐草化为萤。”

《尔雅》释:“腐草得暑湿之气为萤。”②《说文》:“日,实也,太阳之精。”

沈旋《萤》诗:“阳升反夺照。”又云:“当朝阳于戢景兮。”

③临书卷,用车胤囊萤读书事。④傅嘉运《萤》诗:“夜风吹不灭。”

张正见诗:“隔幔似重钩。”⑤沈旋《萤》诗:“雨坠弗亏光。”

⑥湛方生《吊鹤文》:“负清霜而夜鸣。”⑦谢惠连《雪赋》:“从风飘零。”

朱超诗:“此夜逆风何处归。”。

2.有关萤火虫的诗句

关于萤火虫的诗词◎咏萤——萧绎(南朝) “本将秋草并,今与夕风轻。

腾空类星陨,拂树若生花。屏疑神火照,帘似夜珠明。

逢君拾光彩,不吝此生轻。” 诗的前两句说萤火虫本附在秋草上,入夜在晚风中轻盈飘飞。

后六句赞颂萤火虫的光彩。通过“类星陨”、“若生花”、“疑神火”、“似夜珠”四个生动的比喻,把萤火虫的异常光彩鲜明地凸现出来。

后两句托物寓意,运用拟人手法,以萤火虫的口吻,表示只要遇到知音,不惜奉献出微薄的力量。 ◎咏萤——虞世(南唐) “的历流光小,飘摇若翅轻。

恐畏无人识,独自暗中明。” 诗的前两句,形容萤火之小,萤翅之轻;后两句议论,表明萤火虫不甘默默无闻,独自在暗夜发光,以昭示自己的存在。

诗人虽然没有揭示寓意,却给读者留下了丰富的想象空间。 ◎咏萤火——李白(唐) “雨打灯难灭,风吹色更明。

若非天上去,定作月边星。” 该诗句句写萤火,却未见萤字。

一、二两句以务实的笔法赞美萤火虫,突出萤火虫的整体视觉形象:既是雨打不灭的灯,又是风一吹就更加鲜明的光亮。三、四两句展开想象,以务虚的笔法为萤火虫定位:如此不怕风吹雨打的萤火,它的走向,假若不是上天去,也一定是月亮旁边的一颗星!想象奇特,引人遐思。

◎玩萤火——韦应物(唐) “时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。”

秋夜赏玩萤火虫的情景。诗虽纤巧,却以清新的笔调、晓畅的语言写出了萤火虫形体微小,发光细弱的弱点。

三、四两句对萤火虫在月下竹林飞来飞去的情景,刻画得尤为形象。 ◎秋夕——杜牧(唐) “银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。” 这首诗写的是一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。

“轻罗小扇扑流萤”,含蓄蕴藉,耐人咀嚼。古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛、冢间那些荒凉的地方的。

如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。从宫女扑萤的动作可以想象她的寂寞与无聊。

她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月,藉此驱赶包围着她的阴冷与索寞。 此外,还有一些 ◎咏萤——周繇(唐) 熠熠与娟娟,池塘竹树边;乱飞同曳火,成聚却无烟。

微雨洒不灭,轻风吹却燃;旧曾书案上,频把作囊悬。 ◎咏萤——罗邺(唐) 水殿清风玉户开,飞光千点去还来; 无风无月长门夜,偏到牖前照绿苔。

◎咏萤——陈格(唐) 翩翩飞蛾扑明烛,见烹膏油罪莫赎; 嘉尔萤火不自欺,草间光照相煜煜。 却马已录仙人方,映书曾登君子堂; 不畏月明见陋质,但畏风雨难为光。

◎早秋——许浑(唐) 遥夜泛清瑟,西风生翠萝;残萤栖玉露,早雁拂金河。 高树晓还密,远山晴更多;淮南一叶下,自觉洞庭波。

◎萤火——杜甫(唐) 幸因腐草出,敢近太阳飞;未足临书卷,时能点客衣。 随风隔幔小,带雨傍林微;十月清霜重,飘零何处归。

◎咏萤---彦谦(唐) 日下芜城苍莽中,湿萤撩乱起花丛;寒烟陈后长门闭,夜雨隋家旧苑空。 星散欲陵前槛月,影低如试北 风;羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。

◎萤---刘筠(宋) 荒郊多腐草,故苑近清秋;棘密何胜数,囊轻莫尽收。 月高疑爝息,天远认星流;紫桂风微急,红兰露浮。

已能穿永巷,更欲拂高楼;灭烛方无寐,鸣蛩相荐愁。 ◎萤火——赵蕃(宋) 浑忘生朽质,直拟慕光辉;解烛书帏静,能添列宿稀。

当风方自表,带雨乎成微,变灭多无理,荣枯会一归。 ◎咏萤——叶大叔(明) 忽向篱边绕,还从井畔飞;雨昏光不灭,露重影犹微。

伴读来书舍,窥眠入翠帏;黄花秋老后,未识汝何归。 ◎咏萤——僧德祥(明) 含尔一身微,秋来处处飞;放光唯独照,引类欲相辉。

白发嫌催节,青灯妒入帏;老僧无世相,容得绕禅衣。

3.杜甫的诗 《火》 的翻译

《萤火》作者为唐朝文学家杜甫。

其古诗全文如下:

巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。

忽惊屋里琴书冷,复乱檐边星宿稀。

却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。

沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。

【鉴赏】

此诗当作于公元767年(唐代宗大历二年),当时杜甫56岁,生活在夔州(今重庆市奉节县)。

黄生认为:“此借萤火以纪侯耳,非专咏萤火也。”此诗前六句都在写萤火虫,末二句突然说到“发愁”,还叹息不知道明年能否回到故乡,显得有些突兀。况且这里的萤火虫看起来生动活泼,不像晚秋时的样子,也无法作春生秋死之叹。王嗣奭指出:“本意全在末二,借萤发端,正诗之兴也”。但未能说明为什么借“萤”发兴。其实,此诗的重点是悲秋。秋天是萤火虫成虫最多的时期。古人认为,秋天是随萤火虫出现而开始的。这从贾岛的“一点新萤报秋信”(《夏夜登南楼》)可以明显看出。所以,杜甫见到萤火虫,感到秋天又来了,从而感慨光阴易逝。

从语言上说,此诗似乎是有意识地通篇皆用口语。如第三句中“屋里”二字,本来也可用“堂上”、“室内”等,但“屋里”更近口语;第六句中“弄辉辉”也是唐代口语。声谐语俪的七言律诗竟能纯用口语写成,这是杜甫的独擅之技。

4.吟萤火之光诗句

萤火

杜甫

幸因腐草出,敢近太阳飞。

未足临书卷,时能点客衣。

随风隔幔小,带雨傍林微。

十月清霜重,飘零何处归。

见萤火

杜甫

巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。

忽惊屋里琴书冷,复乱檐边星宿稀。

却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。

沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。

秋夕

杜牧

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星.

5.杜甫的见萤火表达了作者怎么样的思想感情

《见萤火》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。此诗前六句都在写萤火虫,末二句突然说到"发愁"。全诗有意识地通篇皆用口语,在用韵方式上是首句入韵平起式。

《见萤火》

巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。

忽惊屋里琴书冷,复乱檐边星宿稀。

却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。

沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。

整体赏析

黄生认为:"此借萤火以纪侯耳,非专咏萤火也。"此诗前六句都在写萤火虫,末二句突然说到"发愁",还叹息不知道明年能否回到故乡,显得有些突兀。况且这里的萤火虫看起来生动活泼,不像晚秋时的样子,也无法作春生秋死之叹。王嗣奭指出:"本意全在末二,借萤发端,正诗之兴也"。但未能说明为什么借"萤"发兴。其实,此诗的重点是悲秋。秋天是萤火虫成虫最多的时期。古人认为,秋天是随萤火虫出现而开始的。这从贾岛的"一点新萤报秋信"(《夏夜登南楼》)可以明显看出。所以,杜甫见到萤火虫,感到秋天又来了,从而感慨光阴易逝。

从语言上说,此诗似乎是有意识地通篇皆用口语。如第三句中"屋里"二字,本来也可用"堂上"、"室内"等,但"屋里"更近口语;第六句中"弄辉辉"也是唐代口语。声谐语俪的七言律诗竟能纯用口语写成,这是杜甫的独擅之技。

6.杜甫《莹火》一诗的理解和翻译

《萤火》作者为唐朝文学家杜甫。

其古诗全文如下: 巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。 忽惊屋里琴书冷,复乱檐边星宿稀。

却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。 沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。

【鉴赏】 此诗当作于公元767年(唐代宗大历二年),当时杜甫56岁,生活在夔州(今重庆市奉节县)。 黄生认为:“此借萤火以纪侯耳,非专咏萤火也。”

此诗前六句都在写萤火虫,末二句突然说到“发愁”,还叹息不知道明年能否回到故乡,显得有些突兀。况且这里的萤火虫看起来生动活泼,不像晚秋时的样子,也无法作春生秋死之叹。

王嗣奭指出:“本意全在末二,借萤发端,正诗之兴也”。但未能说明为什么借“萤”发兴。

其实,此诗的重点是悲秋。秋天是萤火虫成虫最多的时期。

古人认为,秋天是随萤火虫出现而开始的。这从贾岛的“一点新萤报秋信”(《夏夜登南楼》)可以明显看出。

所以,杜甫见到萤火虫,感到秋天又来了,从而感慨光阴易逝。 从语言上说,此诗似乎是有意识地通篇皆用口语。

如第三句中“屋里”二字,本来也可用“堂上”、“室内”等,但“屋里”更近口语;第六句中“弄辉辉”也是唐代口语。声谐语俪的七言律诗竟能纯用口语写成,这是杜甫的独擅之技。

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