1.鱼和熊掌不可兼得的诗句是什么
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”
出自孟子《鱼我所欲也》
2.鱼和熊掌
成语“鱼与熊掌不可兼得”出自孟子《鱼我所欲章》。
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。在这里,孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样.
当然了,你也可以想成是熊爱吃鱼,跟鱼是势不两立的,自然不能两样都要了,
也可以想成是去饭店里吃饭时,吃了熊掌就没有钱再去吃鱼了,自己高兴吧
至于为什么不是别的,那很简单呀,只因为这是成语,别的不是!^_^望采纳^_^
3.孟子语录 鱼和熊掌
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。” 传统解读——如这位回答者的“在这里,孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌”,显然错了。
孟子这里是两层意思:第一层,是取利原则,即在利益面前,两利相权取其大。第二层,是取义原则,即大凡涉及大义时,必须以义为最高准则,在大义面前没有选择余地。
也就是说,不涉及大义之利益,舍鱼取熊掌,但涉及大义,就没得选择,所谓“两利相权取其大,两害相权取其小”在这里完全失效,只有义大。
4.和鱼有关的诗句
萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时
鱼乃水花
根老藏鱼窟,枝底系客舟
鱼和熊掌不可兼得。
临渊慕鱼,不如退而结网。
姜太公钓鱼,愿者上钩
水清石出鱼可数,林深无人鸟相呼。 (宋)苏轼《腊日游孤山访勤惠恩二僧》
一夜海潮河水满,鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》
竟说田家风味美,稻花落后鲤鱼肥。——清·朱凤翔《村处闲吟》
客从远方来,遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》
数峰对江上,访贤令山,登同冠峡,我欲起功曹而问,叉鱼诗句殆其时
5.孟子语录 鱼和熊掌
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”
传统解读——如这位回答者的“在这里,孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌”,显然错了。
孟子这里是两层意思:第一层,是取利原则,即在利益面前,两利相权取其大。第二层,是取义原则,即大凡涉及大义时,必须以义为最高准则,在大义面前没有选择余地。也就是说,不涉及大义之利益,舍鱼取熊掌,但涉及大义,就没得选择,所谓“两利相权取其大,两害相权取其小”在这里完全失效,只有义大。