1.关于自由的诗句
1、应愁晚泊喧卑地,吹入沧溟始自由!——《和淮上遇便风》宋代:苏舜钦
译文:愿长风把我的行舟吹进辽阔的大海,在那儿我才能领受真正的自由。
2、木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。——《江上吟》唐代:李白
译文:在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
3、流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。——《题红叶》唐代:宣宗宫人
译文:流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
4、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——《定风波·莫听穿林打叶声》宋代:苏轼
译文:不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
5、兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。——《终南别业》唐代:王维
译文:兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
2.求关于 自由 的古诗及名句
听安万善吹筚篥歌
作者:李颀 查看该作者简介 >>
南山截竹为筚篥,此乐本自龟兹出。
流传汉地曲转奇,凉州胡人为我吹。
傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂。
世人解听不解赏,长飙风中自来往。
枯桑老柏寒飕飗,九雏鸣凤乱啾啾。
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。
忽然更作渔阳掺,黄云萧条白日暗。
变调如闻杨柳春,上林繁花照眼新。
岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。
流水阶除静,孤眠得自由
戴司颜 【江上雨】 非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。寒锁空江梦,声随黄叶愁。萧萧犹未已,早晚去苹洲。
名句
自由的目的是为他人创造自由。 ——马拉默德
正义和自由互为表里,一旦分割,两者都会失去。——富尔克
自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加 缪
道德是自由的保卫者。——斯米茨思想的自由就是最高的独立。——费斯克
自由就是做法律所许可的一切事情的权力。—孟德斯鸠
一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。——《法国国民公会宣言》
为了享有自由,我们必须控制自己。——任尔夫没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。——西奥多·罗斯福
一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。——歌 德
自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。——麦奇生
如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。——华盛顿放肆的生活,不是自由的生活。——佚 名甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。——贝 克
放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。——富兰克林
如果一切都任我欲为,我会有迷失在这自由深渊之感。
3.关于自由的诗句
1、应愁晚泊喧卑地,吹入沧溟始自由!——《和淮上遇便风》宋代:苏舜钦 译文:愿长风把我的行舟吹进辽阔的大海,在那儿我才能领受真正的自由。
2、木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。
——《江上吟》唐代:李白 译文:在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
3、流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。
——《题红叶》唐代:宣宗宫人 译文:流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
4、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
——《定风波·莫听穿林打叶声》宋代:苏轼 译文:不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
5、兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。
——《终南别业》唐代:王维 译文:兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
4.悠闲自由的诗句
最著名的:陶渊明《归园田居》以及王维的大量山水诗、苏轼的小令等等 陶渊明 归园田居(其一)少无适俗韵,性本爱丘山. 误落尘网中,一去三十年. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊. 开荒南野际,守拙归园田. 方宅十余亩,草屋八九间. 榆柳荫后檐,桃李罗堂前. 暧暧远人村,依依墟里烟. 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂,虚室有余闲. 久在樊笼里,复得返自然.山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.鹿柴王维空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.渭川田家王维斜阳照墟落,穷巷牛羊归.野老念牧童,倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至,相见语依依.即此羡闲逸,怅然吟式微.惠崇春江晚景(其一)苏轼竹外桃花三两枝,春江水暧鸭先知.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时定风波苏轼莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.现代诗歌:郑愁予的《错误》我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来,三月的柳絮不飞你底心如小小寂寞的城恰若青石的街道向晚音不响,三月的春帷不揭你底心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人,是个过客……雪莱的《给云雀》祝你长生,欢快的精灵!谁说你是只飞禽?你从天庭,或它的近处,倾泻你整个的心,无须琢磨,便发出丰盛的乐音。
你从大地一跃而起,往上飞翔又飞翔,有如一团火云,在蓝天平展着你的翅膀,你不歇地边唱边飞,边飞边唱。下沉的夕阳放出了金色电闪的光明,就在那明亮的云间你浮游而又飞行,象不具形的欢乐,刚刚开始途程。
那淡紫色的黄昏与你的翱翔溶合,好似在白日的天空中,一颗明星沉没,你虽不见,我却能听到你的欢乐:清晰,锐利,有如那晨星射出了银辉千条,虽然在清彻的晨曦中它那明光逐渐缩小,直缩到看不见,却还能依稀感到。整个大地和天空都和你的歌共鸣,有如在皎洁的夜晚,从一片孤独的云,月亮流出光华,光华溢满了天空。
我们不知道你是什么;什么和你最相象?从彩虹的云间滴雨,那雨滴固然明亮,但怎及得由你遗下的一片音响?好像是一个诗人居于思想底明光中,他昂首而歌,使人世由冷漠而至感动,感于他所唱的希望、忧惧和赞颂;好象是名门的少女在高楼中独坐,为了舒发缠绵的心情,便在幽寂的一刻以甜蜜的乐音充满她的绣阁;好象是金色的萤火虫,在凝露的山谷里,到处流散它轻盈的光在花丛,在草地,而花草却把它掩遮,毫不感激;好象一朵玫瑰幽蔽在它自己的绿叶里,阵阵的暖风前来凌犯,而终于,它的香气以过多的甜味使偷香者昏迷:无论是春日的急雨向闪亮的草洒落,或是雨敲得花儿苏醒,凡是可以称得鲜明而欢愉的乐音,怎及得你的歌?鸟也好,精灵也好,说吧:什么是你的思绪?我不曾听过对爱情或对酒的赞誉,迸出像你这样神圣的一串狂喜。无论是凯旋的歌声还是婚礼的合唱,要是比起你的歌,就如一切空洞的夸张,呵,那里总感到有什么不如所望。
是什么事物构成你的快乐之歌的源泉?什么田野、波浪或山峰?什么天空或平原?是对同辈的爱?还是对痛苦无感?有你这种清新的欢快谁还会感到怠倦?苦闷的阴影从不曾挨近你的跟前;你在爱,但不知爱情能毁于饱满。无论是安睡,或是清醒,对死亡这件事情你定然比人想象得更为真实而深沉,不然,你的歌怎能流得如此晶莹?我们总是前瞻和后顾,对不在的事物憧憬;我们最真心的笑也洋溢着某种痛苦,对于我们最能倾诉衷情的才是最甜的歌声。
可是,假若我们摆脱了憎恨、骄傲和恐惧;假若我们生来原不会流泪或者哭泣,那我们又怎能感于你的欣喜?呵,对于诗人,你的歌艺胜过一切的谐音所形成的格律,也胜过书本所给的教训,你是那么富有,你藐视大地的生灵!只要把你熟知的欢欣教一半与我歌唱,从我的唇边就会流出一种和谐的热狂,那世人就将听我,像我听你一样。等等。
希望能帮到你。
5.【求一些自由自在的诗句】
长松落落,卉木蒙蒙落落:高超不凡的样子.卉:草.汉·杜笃《首阳山赋》岂不罹凝寒,松柏有本性罹:遭遇.汉·刘桢《赠从弟》郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条郁郁:茂盛的样子. 离离:繁茂的样子,苗:指幼树.径:直径.茎:树于.荫:遮蔽.百尺条:指高大的松树.晋·左思《咏史八首》连林人不觉,独树众乃奇连林:树多而结成林.独树:指青松独立.晋·陶渊明《饮酒·二十首》朝华之草,戒旦零落;松柏之茂,隆冬不衰朝:早晨.华:开花.戒旦:指黎明.隆冬:严冬.南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》松柏本孤直,难为桃李颜唐·李白《古风》何当凌云霄,直上数千尺唐·李白《南轩松》青松寒不落,碧海阔愈澄唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何松柯:松树枝.唐·岑参《感遇》兰秋香不死,松晚翠方深唐·李群玉《赠元绂》流而不返者,水也;不以时迁者,松柏也意谓水性流动,松柏坚定.宋·苏轼《送杭州进士诗叙》白首归来种万松,待看千尺舞霜风霜风:秋风.宋·苏轼《寄题刁景纯藏春坞》 寒暑不能移,岁月不能败者,惟松柏为然为然:是这样的.宋·苏辙《服茯苓赋叙》松柏何须羡桃李明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺两句形容柏树之粗壮高大.唐·杜甫《古柏行》落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风落落:高超出群的样子.冥冥:深远的样于.烈风:大风.唐· 杜甫《古柏行》不露文章世已惊,未辞剪伐谁能送文章:树木上的纹路.唐·杜甫《古柏行》。
6.表现自由洒脱的诗句 心静
1、泛览《周王传》,流观《山海》图。
俯仰终宇宙,不乐复何如?《读山海经·其一》魏晋:陶渊明 孟夏草木长,绕屋树扶疏。 众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。 穷巷隔深辙,颇回故人车。
欢言酌春酒,摘我园中蔬。 微雨从东来,好风与之俱。
泛览《周王传》,流观《山海》图。 俯仰终宇宙,不乐复何如?释义:孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。
众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。
居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。
细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。
(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?2、长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。
《下终南山过斛斯山人宿置酒》唐代:李白 暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。长歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。释义:傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
3、兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。
《终南别业》唐代:王维 中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
释义:中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
4、户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
《归园田居·其一》魏晋:陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
(误落 一作:误入) 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
释义:少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
5、自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。
《浣溪沙·渔父》宋代:苏轼 西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。
自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。
释义:西塞山江边白鹭在飞翔,散花洲外江上片片白帆船在轻轻地飘动。桃花水汛期鳜鱼长得肥胖。
自有遮护全身的青竹壳斗笠,与斗笠相伴的还有绿蓑衣。斜风夹杂着细雨,过着乐而忘归的渔翁生活。
7.求关于自由的名言名句
我们得到的一切幸福都是劳动、辛苦、自我克制和学习的成果。——萨姆纳。W。G内向、宽厚和无私是幸福的三大要素。——马。阿诺德这里有着一切幸福的因素:青春、聪明、美丽、健康、手头宽裕、社会经验。——司汤达我们愈接受享受的时候,幸福愈远远地离开我们。——卢梭愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。----左拉幸福只会给予不怕劳动的人,或多年忘我劳动的人。——苏霍姆林斯基生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。
自由的目的是为他人创造自由。
——马拉默德
正义和自由互为表里,一旦分割,两者都会失去。
——富尔克
自由应是一个能使自己变得更好的机会。
——加 缪
道德是自由的保卫者。
为满意回答。