1.关于赞美普陀山的诗句
《月夜重登普陀山二首》——明代诗人张煌言
原文
其一
海岸真孤绝,青青三两峰;
月圆清梵塔,潮上翠微钟。
鹤梦来何处?龙吟隔几重!
迎门有镫火,僧话旧时踪。
其二
孤情深一往,初夜扪云峰;
古色空山树,玄音暮海钟。
衣痕盛月淡,香迹踏花重。
渐觉浮生冗,何劳来去踪!
译文
其一:海岸边的人很少,绿了三两座山峰;月亮满月,梵文宝塔清澈,潮水碧绿。鹤的梦是从哪里来的?龙会唱多少次?门前有一把马镫火,和尚的话都是老话。
其二:孤独而深沉的心情,初夜触云峰;古树空,暮钟暗。衣服饱满,月光明媚,气味浓重。渐渐觉得多余多余,你为什么来来去去?
扩展资料:
中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山,分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。
普陀山地形呈菱形状,是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,形似苍龙卧海,面积12.52平方千米,与舟山群岛的沈家门隔海相望,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称,南北长8.6千米,东西宽约3.5千米,岸线长30千米。
参考资料:百度百科--普陀山
2.关于“赞美普陀山”的诗句有哪些
月黑风高神鬼泣,金戈白写识天威。
林麓蒙茸径转深,青山偏自解招寻。——杜牧石堂无地留松影,洞水涵云浣客心。
——杜甫2113秋色渐高苍霭散,翠微平5261对暮烟沉。——杜甫流涟徒倚频移席,何日还期一再临。
——白居易玉瓶圣水翻作浪,恩仇一片化烟云。——王安石慈悲崖下慈母心,魂归南海紫竹林。
——曹4102操白驹过隙千秋事,空有明月照山门。——1653李白洞天古木老烟霞,修到神仙住几家。
——专杜甫山岫行云忙作雨,悬崖枯树倒生花。——白居易酒香共饮杯中月,诗草谁笼壁上纱。
——杜牧独立最高属峰顶望,茫茫大海浩无涯。——杜牧醉眼放观天地小,豪情狂压海山平。
——李白空中峭壁倚云立,石上寒泉咽月明。——王安石何必更寻三岛胜,人间自有小蓬瀛。
其 二振衣高上翠微巅,缥缈人疑羽化仙。——白居易崖雪瘦支松骨健,洞云凉抱馨声圆。
——王安石。
3.描写“普陀”的诗句有哪些
1.七律·游普陀山(辘轳格)
万里涛声绕翠微,干宵青嶂白云飞。
千年普济香烟袅,百尺莲台佛像巍。
登石磐陀观夕照,入林紫竹浴朝曦。
风光旖旎媲三岛,大士当年不肯离。
2.游普陀山七律(之一)
云霓明灭涌灜洲,海上仙山梦里游。
绿掩瑶台浮玉塔,云飘广宇绕琼楼。
莲池赏月依歪柳,石岸听涛傍扁舟。
更访八仙奇渡处,遍勘神巧品。
3.七律·游普陀山(二)
玉树琼枝万象欣,寻经问道拜观音。
知因济困生千手,解悟扶危顾万民。
不慕仙瀛轻渡海,甘同黔首共融心。
轰传巨塑开光日,又显佛轮万道金。
4.七律·游普陀山(三)
海生明月月生辉,祝寿滩头共举杯。
浪滚彰分明与暗,潮淋不讲是耶非。
睡花应解谁如我,醉月原知我是谁。
倦望槐荫怜夜鹊,无枝可倚尚翻飞。
5.七绝·赞普陀山
普陀胜迹岂寻常?四海行人远敬香;
佛顶山高云托月,梵音洞古雾成祥。
松风慧解如来意,法雨禅修大道场。
暮鼓晨钟化愚顽,观音苦海作慈航。
6.七律·普陀山颂
普陀佛国独无双,碧海金沙映石幢。姑子羞惭舟上待,观音婉转谢东洋。
二龟听法参禅道,三寺传经醒世氓。古刹千年香不断,江山万代永和祥。
7.七律·访普陀山四首
咬破千山向海陬,百川不悔水东流。
磐陀石影红尘落,涯洞潮声世事留。
涛涌莲花观自在,波生海印渡心舟。
名山佛指听梵语,却道人间好个秋。
8.访海天佛国
粒粒纤尘万里埃,跋山涉水渡洋来。
千般宏愿凝香烛,一片虔诚聚佛台。
善恶无疑今日事,情仇少怨旧时胎。
晨钟暮鼓心中响,自有莲花不断开。
9.瞻观音巨像
观音妙像显天姿,常应人间苦难时。
倾耳恭听如众愿,寻声释解化顽痴。
手持法印施无畏,心转金轮念有词。
脚踏莲花神韵出,眉弯新月叫人思。
4.描写“普陀”的诗句有哪些
1.七律·游普陀山(辘轳格)万里涛声绕翠微,干宵青嶂白云飞。
千年普济香烟袅,百尺莲台佛像巍。登石磐陀观夕照,入林紫竹浴朝曦。
风光旖旎媲三岛,大士当年不肯离。2.游普陀山七律(之一)云霓明灭涌灜洲,海上仙山梦里游。
绿掩瑶台浮玉塔,云飘广宇绕琼楼。莲池赏月依歪柳,石岸听涛傍扁舟。
更访八仙奇渡处,遍勘神巧品。3.七律·游普陀山(二)玉树琼枝万象欣,寻经问道拜观音。
知因济困生千手,解悟扶危顾万民。不慕仙瀛轻渡海,甘同黔首共融心。
轰传巨塑开光日,又显佛轮万道金。4.七律·游普陀山(三)海生明月月生辉,祝寿滩头共举杯。
浪滚彰分明与暗,潮淋不讲是耶非。睡花应解谁如我,醉月原知我是谁。
倦望槐荫怜夜鹊,无枝可倚尚翻飞。5.七绝·赞普陀山普陀胜迹岂寻常?四海行人远敬香;佛顶山高云托月,梵音洞古雾成祥。
松风慧解如来意,法雨禅修大道场。 暮鼓晨钟化愚顽,观音苦海作慈航。
6.七律·普陀山颂普陀佛国独无双,碧海金沙映石幢。姑子羞惭舟上待,观音婉转谢东洋。
二龟听法参禅道,三寺传经醒世氓。古刹千年香不断,江山万代永和祥。
7.七律·访普陀山四首咬破千山向海陬,百川不悔水东流。磐陀石影红尘落,涯洞潮声世事留。
涛涌莲花观自在,波生海印渡心舟。 名山佛指听梵语,却道人间好个秋。
8.访海天佛国 粒粒纤尘万里埃,跋山涉水渡洋来。 千般宏愿凝香烛,一片虔诚聚佛台。
善恶无疑今日事,情仇少怨旧时胎。 晨钟暮鼓心中响,自有莲花不断开。
9.瞻观音巨像 观音妙像显天姿,常应人间苦难时。 倾耳恭听如众愿,寻声释解化顽痴。
手持法印施无畏,心转金轮念有词。 脚踏莲花神韵出,眉弯新月叫人思。
5.关于“普陀山”的古诗词有哪些
1.七律·游普陀山(辘轳格) 万里涛声绕翠微,干宵青嶂白云飞。
千年普济香烟袅,百尺莲台佛像巍。 登石磐陀观夕照,入林紫竹浴朝曦。
风光旖旎媲三岛,大士当年不肯离①。 2.佩文诗韵五微、四支 注:相传公元916年,日本僧人慧锷从五台山请得观音圣像回国,经过普陀莲花洋时,突然海上遍是铁莲花,船不能通行,慧锷以为观音不肯去,于是把圣像留在普陀山,从此 普陀便成了专门供奉观音的道场。
3.游普陀山七律(之一) 云霓明灭涌灜洲,海上仙山梦里游。 绿掩瑶台浮玉塔,云飘广宇绕琼楼。
莲池赏月依歪柳,石岸听涛傍扁舟。 更访八仙奇渡处,遍勘神巧品****。
七律·游普陀山(二) 玉树琼枝万象欣,寻经问道拜观音。 知因济困生千手,解悟扶危顾万民。
不慕仙瀛轻渡海,甘同黔首共融心。 轰传巨塑开光日,又显佛轮万道金。
4.七律·游普陀山(三) 海生明月月生辉,祝寿滩头共举杯。 浪滚彰分明与暗,潮淋不讲是耶非。
睡花应解谁如我,醉月原知我是谁。 倦望槐荫怜夜鹊,无枝可倚尚翻飞。
5.七绝·赞普陀山 普陀胜迹岂寻常?四海行人远敬香; 佛顶山高云托月,梵音洞古雾成祥。 松风慧解如来意,法雨禅修大道场。
暮鼓晨钟化愚顽,观音苦海作慈航。 七律·普陀山颂 普陀佛国独无双,碧海金沙映石幢。
姑子羞惭舟上待,观音婉转谢东洋。 二龟听法参禅道,三寺传经醒世氓。
古刹千年香不断,江山万代永和祥。 6.七律·访普陀山四首 一、观南海圣境 咬破千山向海陬,百川不悔水东流。
磐陀石影红尘落,涯洞潮声世事留。 涛涌莲花观自在,波生海印渡心舟。
名山佛指听梵语,却道人间好个秋。 说明:普陀山景点甚多,大多与观世音菩萨有关,著名的如磐陀石、潮音洞、梵音洞、莲花洋、海印池、观音巨像等等。
二、访海天佛国 粒粒纤尘万里埃,跋山涉水渡洋来。 千般宏愿凝香烛,一片虔诚聚佛台。
善恶无疑今日事,情仇少怨旧时胎。 晨钟暮鼓心中响,自有莲花不断开。
三、瞻观音巨像 观音妙像显天姿,常应人间苦难时。 倾耳恭听如众愿,寻声释解化顽痴。
手持法印施无畏,心转金轮念有词。 脚踏莲花神韵出,眉弯新月叫人思。
说明:普陀山南海观音巨佛铜像立于当年日僧彗锷留“不肯去观音”之新罗礁上首龙湾岗墩,像高33米,1997年10月30日开光落成。 四、谒不肯去观音 观音不肯去东倭,驾乘莲花上普陀。
慧锷禅心从佛愿,梵僧度牒谒迦罗。 一花觉悟灵山笑,满目慈悲世事歌。
人叹红尘缘未了,即挥千手渡心河。 说明:据传,公元863年,有日僧慧锷从五台山请观音像归国,舟至莲花洋受阻,数番无法如愿,遂信观音不肯东渡,乃建寺供奉,人称“不肯去观音”。
普陀山是印度话的简称,具足称是普陀洛迦山、补怛罗迦、布怛落伽等,中国话叫做小白华山。普陀洛迦原为一山之名,因为中国人习性好略,或称普陀或单呼洛迦,久之遂成为两个山了。
考普陀山之成为观世音菩萨道场的原因,在佛教经典上也有明文,当时印度就有几个补怛洛伽等之说。 我们在华严经第六十八卷读到如下一段经文:“瑟鞞胝罗居士告善财言:善男子,于此南方有山,名补怛洛迦,彼有菩萨,名观自在,汝诣彼问,菩萨云何,学菩萨行,修菩萨道。
即说颂曰:‘海上有山多圣贤,众宝所成极清净,华果树林皆遍满,泉流池沼悉具足,勇猛丈夫观自在,为利众生住此山,汝应往问诸功德,彼当示汝大方便。’时善财童子(中略)渐次游行,至于彼山,处处求觅此大菩萨,见其西面,岩谷之中,泉流萦映,树林蓊郁,香草柔软,右旋布地,观自在菩萨,于金刚石上(今金刚石俗称说法台,石与陀石同在山之西面),结跏趺坐,无量菩萨,皆坐宝石,恭敬围绕,而为宣说,大慈悲法,(中略)我以此菩萨,大悲行门,平等教化,一切众生,相续不断,(中略)或以布施,摄取众生,或以爱语,或以利行,或以同事,摄取众生;或现色身,摄取众生,或现种种不思议色净光明网,摄取众生。
或以音声,或以威仪而为说法,或为神变,令其心悟,而得成就。(中略)愿令一切众生,若念于我,若称我名,若见我身,皆得免离,一切怖畏;离怖畏已,复教令发,阿耨多罗三藐三菩提心,永不退转。”
这就是有名的善财童子五十三参,第二十八参,参观世音菩萨于此山中,所闻法要,大抵如是。再说观世音菩萨乃过去正法明如来,早成正觉,因与我们娑婆世界有大因缘,所以他老人家才倒驾慈航寻声救苦。
三十二应,普门示现,无非是要令一切众生,脱离苦海而登彼岸而已。 一传,观音菩萨在说法台上讲经说法,东海龙王知道以后派了他的两个龟相来听经,没想到两相听得入了迷,不愿再回龙宫,龙王知道后非常生气,就将他们化为了石头。
二传,这是雌雄两只乌龟,因在圣地戏闹而被惩罚变成了二龟。 参考资料 百度知道:。
6.关于普陀山古诗词
七律·游普陀山(辘轳格)万里涛声绕翠微,干宵青嶂白云飞。
千年普济香烟袅,百尺莲台佛像巍。登石磐陀观夕照,入林紫竹浴朝曦。
风光旖旎媲三岛,大士当年不肯离。佩文诗韵五微、四支注:相传公元916年,日本僧人慧锷从五台山请得观音圣像回国,经过普陀莲花洋时,突然海上遍是铁莲花,船不能通行,慧锷以为观音不肯去,于是把圣像留在普陀山,从此普陀便成了专门供奉观音的道场。
游普陀山七律(之一)云霓明灭涌灜洲,海上仙山梦里游。绿掩瑶台浮玉塔,云飘广宇绕琼楼。
莲池赏月依歪柳,石岸听涛傍扁舟。更访八仙奇渡处,遍勘神巧品****。
七律·游普陀山(二)玉树琼枝万象欣,寻经问道拜观音。知因济困生千手,解悟扶危顾万民。
不慕仙瀛轻渡海,甘同黔首共融心。轰传巨塑开光日,又显佛轮万道金。
7.求描写普陀山风景优美的句子
普陀山,坐落在杭州湾以东烟波浩渺的莲花洋上,是漂浮在大洋上的宝岛圣地。
普陀山,太阳最早升起的地方,朝阳涌日,映红海面,浪涛汹涌,红波彤彤。
普陀山,太平洋西海岸的明珠,观音显灵,送儿送女,佛光四射,普渡众生。
普陀山,海天佛国,南海圣景,蓬莱仙阁,海岛灵山。
普陀山,雄峙东海,“海山第一”,以山兼海之逊景仙地。
普陀山,观世音之圣地,我国四大佛教名山之一,与五台、峨嵋、九华齐名,独具佛国风采的魅力。观音道场曾有普济、法雨、慧济三大寺,八十八庵,一百二十八茅蓬,号称“五百丛林,三千僧众”,供奉有三十余座禅院借众生朝圣、观光。“南海观音”、“九龙殿”、“杨枝观音碑”,称为佛国镇山三宝。
普陀山,逊色宗教活动可溯于秦,山上原始道教、仙人炼丹遗迹随处可见。
普陀山,每年农历二月十九、六月十九、九月十九传为观音诞辰、得道、出家之日。三大香会期间,普陀山全岛烛火辉煌,香烟缭绕,诵经礼佛,香客人摩接蹱,持香朝拜,默诵圣号,普植善根,屡现瑞烟,通宵达旦,盛况叹为观止。观音大师结缘四海,大慈大悲的精神与信仰,广泛传扬,影响深入,每逢佛事,天象显祥,信众求拜,灵验频显。普陀山,钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴,众生心中藏佛心,改换人间昄马列,共建天堂,享受幸福人生。
普陀山四面环海,群岛罗列,峰峦滴翠,气候宜人,四周金沙绵亘,白浪环绕,鱼帆竞发,银涛金沙环抱着大批古刹、精舍、寺庵、亭碑、摩崖石刻、雕塑文物等浓郁的人文景观和金沙、奇石、潮音、古洞瀚海、古树名木等壮丽独特的海山风光融为一体,交相辉映,令人流连忘返。
普陀岛上升明月,幽幻绵隐,日出太阳红,海岛叠加,绵绵映衬,风光旖旎,山石林杰,寺塔崖刻,梵音涛声,皆满佛国神秘色彩。
普陀山胜景集寺庙、大海、金沙、奇石于一体。登山揽胜,眺望碧海,极目千里,一望无边,海天茫茫,海岛飘浮着,前方点点白帆,行驶飘移,海风怒号,浊浪排空,海天一色,海阔天空,山海之胜,风光胶旋,洞幽岩奇,古刹琳宫。岛上树木翠绿,鸟语花香,林幽壑美,郁郁葱葱。白天千步金沙沙色如金,纯净松软,颗粒闪光,沙滩宽坦软美,旅泳健儿步沙拍浪,畅游在大海的大风大浪中,其乐无穷。每临夜境,海上升明月,千里亮堂堂,婵娟缓移,清风习习,涛声频响,清穆夜色,诗音盅然。每到夏秋之际,海面上万顷波涛掀起巨澜,惊心动魄,吼声震天响。夜景奇观,一排排波浪在夜幕下闪闪发光,映隐海面,令人眼花缭乱,人们称之为“海火”,信徒们则叫“神火”。
普陀山还有千姿百态的石景,琳琅满目的洞景,以及美丽如画的海景。
普陀山作为古代海上丝绸之路始发港的重要通道和泊地,早已闻名于世。
山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。
我国四大佛教名山之一的普陀山,凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化,古往今来,传承文明,吸引众生,使众多文人雅士,众生信徒前来隐居、修炼、观光、游览,一饱圣景。
岁月沉浮,烟波浩淼,普陀山历史上虽多次兴废,普陀山仍然是“佛灯朗耀,祖道恒传”。
普陀山,千年佛国,祈祷人世间充满着和平、幸福、康宁、昌盛、繁荣、万事顺意、吉祥如意,普陀山将良好祝愿奉献给广大普渡人生的浪漫众生大众。原人世间美如天堂,南无阿弥陀佛。